Възпоменание на починалите. Отговори на въпросите на читателите

Има ли смисъл да се молим за мъртвите? Знаят ли нашите починали роднини всичко за нас и молят ли Бог за нас? Людмила.

Всичко, което е в общоприетата църковна практика, има някаква основа и значение.
Молитвата за мъртвите произтича от любовта към тях и вярата в Божията милост. Ако се молим за живите, защо няма смисъл да се молим за мъртвите?

Ап. Павел казва, че истинската любов никога не отпада (1 Кор. 13: 8) и следователно дори със смъртта. Ясно е, че всички ние сме несъвършени, нашите покойници също са имали някои грехове, следователно, те се нуждаят от Божията милост и прошка, колкото живите. Бог харесва да има любов между хората. Той иска да се молим един за друг. В Библията има много пасажи, където се казва, че Господ дава всичко чрез вяра. Въз основа на историческата практика виждаме, че Църквата винаги се е молила както за живите, така и за мъртвите, защото е вярвала в необходимостта и ползата от такива молитви.

По-конкретно за молитвата за починалия се говори в онези библейски книги, които протестантите са изхвърлили от Библията, тъй като не са отговорили на тяхното вероизповедание. Например, книга Макавеи II, глава 12, чл. 30-45.

Ако Бог благоволи, мъртвите могат да знаят за нас и да искат за нас. Например от историята с богаташа и Лазар (Лука 16:27) виждаме, че богаташът е знаел за небрежния живот на братята си и се е грижил, искал е за тях.
С най-добри пожелания, свещеник Павел Илински.

Защо грехът на самоубийството е по-лош от убийството? На кого да се молим за самоубийците и некръстените мъртви? Изобщо не знам дали е възможно греховете да се разделят на по-сериозни и по-малко, но те се молят за убийци, но не и за самоубийства. Също така чух, че има светец Увар, който се моли за самоубийства, така ли е и защо този светец? Антон.

Скъпи Антон!
Самоубийството е най-ужасният грях срещу шестата заповед, тъй като в него грехът на убийството се претегля от отчаяние, мърморене и смел бунт срещу Божието провидение. Тоест самоубийството се превръща в форма на борба срещу Бог. Човекът, подобно на Юда, издава Бог, Неговото добро провидение за себе си. Самоубиецът отхвърля Бог като владетел на собствения си живот. И най-важното е, че самоубийството, за разлика от убийството, изключва възможността за покаяние.

Самият Господ говори за различната степен на важност на различните заповеди, изобличавайки фарисеите: „Горко на вас, книжници и фарисеи, лицемери, че сте десятък от мента, анасон и кимион и сте оставили най-важното в закон: преценка, милост и вяра; това трябваше да се направи и това не бива да се изоставя. " (Матей 23.23). Това означава, че тежестта на греха също е различна.

Молитвата за тези, които са отнели живота си, е забранена от хартата на Църквата. В Номоканона при Големия Требник се казва: „Ако човек се самоубие, те му пеят, по-долу го честват“. Изключение са доказаните психични разстройства.

Те се молят на Светия мъченик Уару не за самоубийства, а за некръстени мъртви. От живота му знаем, че той имаше специална благодат да моли за прошка на греховете на некръстените роднини на благочестивата Клеопатра - вдовицата, която го погреба в семейната си гробница. Но дори практиката на молитва за некръстените не може да бъде призната за безспорна, тъй като в живота няма недвусмислени индикации, че предците на Клеопатра не са били християни. Следователно, както некръстените, така и самоубийците могат да се молят само у дома, а не в цялата църква.

Преподобни старец Лео Оптински, Не позволявайки църковна молитва за починалите извън Църквата (самоубийци, некръстени, еретици), той завеща да се моли за тях насаме, както следва: „Търси, Господи, изгубената душа на баща ми: ако е възможно, имай милост. Съдбите ти са невидими. Не превръщайте тази моя молитва в грях, но Твоята воля ще бъде изпълнена. ".

Преподобни старец Амвросий Оптински пише на една монахиня: „Според църковните правила да си спомня за самоубийството в църквата не трябва, и сестра му и семейството му могат да се молят за него насаме, как старейшина Леонид позволил на Павел Тамбовцев да се моли за родителя си. Изпишете тази молитва ... и я дайте на семейството на нещастника. Известни сме с много примери, че молитвата, предадена от старейшина Леонидас, успокоява и утешава мнозина и наистина е била пред Господа. ".
Поздрави, свещеник Михаил Самохин

Ние с татко имаме много мъка в семейството си! Нашата любима майка почина! Случи се толкова бързо, че все още не вярваме в това. На мен самата ми е много трудно, но трябва да подкрепя баща си! Кажете ми как мога да му помогна? И вярно ли е, че хората, които умират в рамките на 40 дни след Великден, отиват в Рая? Ако не ти е трудно, кажи ми кои светци трябва да се молят за прошка на греховете на мама? Ана

Скъпа Анна, разбира се, загубата на майка и съпруга е такава загуба, от която сърцето никога не идва лесно. И никой не може да ви каже нещо, което би направило живота ви безболезнен. Да, и би било погрешно, но важно е само тази скръб, скръб от раздяла, болка от раздялата да не е униние и отчаяние, както при невярващите, а да бъде обединена от силна вяра, че земната смърт е само раздяла, и че ще се срещнем във вечността. И именно с тази вяра вие подкрепяте себе си и баща си.

Що се отнася до смъртта в дните на честването на светеца Великден, тогава значението на общоприетото вярване, че умиращите в тези дни са достойни за по-добра съдба, трябва да се разбира като най-доброто време да умрат за онези, които са постили във Великия пост, изповядвали и пречиствали душите си Чрез тайнството на покаянието, срещна с вяра и радост Възкръсналия Христос; разбира се, по това време за човешката душа е най-лесно да се отрече от земното и да се стреми към небето. Надявам се, че така се е подготвила майка ти за вечния живот.

Молете се на Спасителя, Божията майка, светицата, чието име носи майка ви, че Господ ще й даде мир със светиите и Небесната и земната дама и нейният светец ще се застъпят за нея и ще й помогнат. И живейте достойно за нейната памет, така че поради вашите грехове и грешки, в никакъв случай временната раздяла няма да продължи вечността. Живейте така, че тази среща да се проведе. Бог да ти е на помощ! Протоиерей Максим Козлов.

Хората, които са починали по време на Великден, отиват в Рая (с изключение на некръстените и самоубийствата)? Деметрий

Скъпи Димитрий, има църковна традиция, че хората с праведен живот, като награда, могат да бъдат удостоени с честта да умрат в Светла седмица, в дните на интензивното честване на светлото Възкресение Христово, след като са пречистили душите си в Тайнството на Покаяние по време на Великия пост преди това. Разбира се, православен християнин може да се моли за такава молитва. По отношение на много благочестиви хора знаем, че те са копнели за това и са го получили като награда от Бог. Но чисто аритметично, разбира се, би било духовно впито да се броят всички умрели в Великденските дни като спасени. Протоиерей Максим Козлов

Видях разказ за панихида за Марина Цветаева в една от московските църкви. Говореше се, че в деня на нейната смърт подобни панихиди се служат от много години. Как да се справим с такива неща, ако според правилата на Църквата е забранено погребението за самоубийства?

Мила Светлана! За да разберем значението на снизхождението, което Църквата показва, когато се моли за Марина Цветаева, е важно да разберем значението на забраната за честване на самоубийства. Състои се във факта, че съзнателното самоубийство (поради което, между другото, Църквата никога не е отказвало да се моли за несъзнателни самоубийства, да речем, луди) чрез акт на самоубийство решава за себе си какво да прави с живота си и отказва подаръка за спасение, донесено му от изкупителната жертва на нашия Господ на Голготския кръст. Той всъщност казва на Господ: „Господи, нямам нужда от Твоята жертва тук за нас. Моят живот, каквото искам с него, го правя. " Самият той отказва от вечността и от Божията любов: „Не мога да понасям, не искам, няма да го направя“.

Следователно, прахосване на държавни пари, от малодушие, което няма смелостта да погледне на следващата сутрин в очите на онези, чиито пари е пропилял (или собствената си съпруга, която е осъдил за срам), няма оправдание, като е поставил куршум в челото му. Посредственият военачалник, който е съсипал много войници и вместо да изпие чашата на срама в плен или, връщайки се в отечеството, гледайки в очите на всички, които, може би, плюят в тях, няма оправдание, намира начин това му изглежда по-лесно: справете се с целия този ужас, като си простреляте куршум.

По този начин, спирайки пътя на земния си живот, във вечността той няма да отиде никъде от тези очи. Можем ли да говорим за такива хора като за път към спасението? Църквата никога не е смятала за самоубийства онези мъченици от древността, които, за да запазят своите монашески обети или обети на девственост, когато варварите обсаждат града, са се хвърлили от градската стена, за да не търпят оскверняване от езичниците.

Църквата не осъди, подобно на самоубиец, воин, който покри тялото с тялото си от вражески куршуми и снаряди, въпреки че формално това също е самоубийство. Изхождайки от това, можем да разберем, че има ситуации на толкова трудни житейски изпитания, такива специални морални сблъсъци, когато да се произнесе недвусмислена присъда, да се каже, че този човек е починал като страхлив страхливец, може да бъде само този, който е без грях. И там, където е възможно да имаме индулгенция, Църквата, разбира се, има индулгенция към починалите. Спомняме си, че обстоятелствата от живота на Марина Цветаева в края на земния й път бяха изключителни в скръб и гравитация. И така се доверяваме на Божията милост към нея. Протоиерей Максим Козлов

Собственият ми чичо почина наскоро. Мога ли да подстрижа косата си до 40 дни? Лиза.

Бащата на годеника ми почина. Колко трае траурът за родителите ви и колко време ще бъде възможно да се ожените? Даша

Мила Даша! Светата църква учи, че душите на починалите се нуждаят от интензивна молитва на своите близки, а не от траур. Следователно можете да изберете датата, която подхожда на вашия младоженец, вие и вашите роднини.
Бог да ви даде щастие! Свещеник Александър Иляшенко

Разчитайки на строгостта на църковните канони, вярно е, че такива хора не трябва да дават бележки на олтара, но ако в живота си се ръководехме от строгостта на каноните, тогава вероятно само няколко биха останали в църква. Сега животът се е променил драстично. Трябва да помним, че древните канони са един вид идеал, към който трябва да се стремим! Но трябва да гледате на нещата реалистично и да не изпадате в прекомерна строгост, което не е подходящо в нашия и без това жесток свят. Поздрави, свещеник Александър Иляшенко

Може ли покръстен младеж, починал от наркотици, да бъде погребан в църквата? Ирина

Здравей Ирина!
Тъй като пристрастяването към наркотици е умишлено нанасяне на смъртни вреди на здравето и живота на човека в преследване на удоволствието, съществува обосновано мнение, че наркоманът, който е починал от предозиране, е като самоубийство. Но Господ е милостив и милостив към Църквата - и по този въпрос има възможност за милостиво снизхождение! Мярката му обаче зависи от заповедите и правилата, установени в определена епархия: където се изисква благословията на управляващия епископ, където не. Често се изисква, но във всеки случай това трябва да бъде поискано от местното духовенство, което е пряко запознато с правилата на своята епархия! Свещеник Алексий Колосов