Въпрос 3. Проблемът за същността на езика. Основни езикови функции

Науката знае различни гледни точки за същността на езика.

1. Биологичната концепция за езика. Тази концепция е разпространена през 19 век под влиянието на напредъка в естествените науки. Представителите на тази концепция разглеждат езика като биологичен, природен феномен, тъй като материалната основа на езика е нервната система, речевите органи и органите на слуха. В историята обаче има случаи, когато малки деца са падали на диви животни, израствали сред тях (например сред вълци), но след завръщането си в човешкото общество те не са могли да се научат да говорят, въпреки че речевите им органи са били съвсем нормални. Ако детето е отгледано без родители в чуждоезикова среда, то ще говори на езика на околното общество, а не на езика на родителите си. Всичко това доведе изследователите до извода, че езикът не се наследява и не принадлежи към биологични явления.

2. Психологическата концепция за езика. Според тази концепция езикът се разглежда като специална дейност на човешката психика. Психологическата концепция за езика, която се оформи през 19 век, оказа голямо влияние върху развитието на лингвистиката. В наши дни изследването на връзките между езика и психичния живот на човека се извършва в рамките на психолингвистиката. За да се разбере езикът обаче като средство за комуникация, психологическият подход е недостатъчен; необходимо е също така да се анализират отношенията между езика и обществото, тоест е необходимо езикът да се разглежда като социален феномен.

Основните функции на езика са комуникативни, мислещи и кумулативни функции. Комуникативната функция е, че езикът е средство за комуникация. Заедно с езика съществуват и други средства за комуникация (жестове, мимики, цифри, научни формули, пътни знаци и т.н.), но всички те са определени за определена област от човешката дейност и предават ограничен обхват информация. Езикът е универсално средство за комуникация, той се използва от всички хора във всички сфери на дейност и е в състояние да изрази всяка информация, натрупана от човечеството. Като част от комуникативната функция на езика могат да се разграничат редица разновидности:

2. Емоционална функция - с помощта на езика човек изразява своята оценка на предмети и явления, емоционалното си състояние.

5. Естетична функция - речта може да повлияе на усещането за красота, моля с нейната красота, образност.

Мисловната функция се изразява в това, че езикът служи като средство за формиране на мисъл, тоест с помощта на езикови средства хората мислят, обработват получената информация, планират действията си. Мисленето е неразривно свързано със знанието. Има два различни източника на познание, наречени „сигнални системи“. Първата сигнална система е усещането, тоест резултатът от външния свят, действащ върху сетивата. Въз основа на усещанията се формира представяне - визуален образ на обект в съзнанието на човек. Първата сигнална система е характерна както за хората, така и за животните. Втората сигнална система е езикът. С помощта на дума се изразява понятие - обобщаваща мисъл за цял клас предмети, които имат общи черти. Следователно човешкото абстрактно (обобщаващо) мислене е тясно свързано с езика.

Кумулативната функция на езика е функцията за запазване на социалния опит, знания и културни традиции. Опитът, натрупан от човечеството, се запазва в езика, в текстовете.

Въпрос 4. Проблемът за произхода на езика и неговото развитие.

Известни са различни теории за произхода на езика.

1. Теорията за ономатопеята. Според тази теория първите думи са били ономатопеични, тоест звукът на тези думи е предавал звуците на обектите, които са посочили. Тази теория се връща към древните философи-стоици, в ново време тя е разработена от немския философ Лайбниц (17 - началото на 18 век) и други учени. Тази теория се основава на факта, че във всеки език има думи, базирани например на ономатопея, кукувица, бръмбар, тамбура, свирка, шумолене, гръмотевица.

2. Теория за междуметие (теория за емоционалния произход на езика). Според тази теория езикът е възникнал въз основа на неволни възклицания, изразяващи различни емоции, първите думи на езика са били междуметия. Тази теория се връща към древните философи-епикурейци, през 18 век е разработена от френския философ Русо.

4. Трудова теория, според която езикът е възникнал в процеса на трудовата дейност на хората като средство за нейната координация. Трудовата дейност на първобитните хора имаше колективен характер и изискваше координация на действията. За разлика от животните, човекът създава инструменти и усвоява нови начини на работа, което създава необходимост от обмен на опит. Теорията на труда е създадена през XIX век от немския учен Лудвиг Ноарет. Ноарет вярва, че най-старите думи са глаголи - имената на действията, тъй като първите твърдения са стимул за извършване на едно или друго действие. Трудовата теория за произхода на езика е разработена и от Фридрих Енгелс, който вярва, че трудовата дейност играе водеща роля както при формирането на езика, така и при формирането на човешкото съзнание.

Всички съществуващи концепции за произхода на езика са хипотетични. Изучаването на този проблем продължава в съвременната наука.

Сред вътрешните фактори на езиковата еволюция са тенденцията към спестяване на езикови средства и тенденцията към промяна по аналогия.

Тенденцията към спестяване на езикови ресурси се проявява във факта, че носителите на езика се стремят да намалят времето и усилията, необходими за предаване на информация. В резултат на това се наблюдава намаляване на обема на езиковите единици, замяна на по-големи единици с по-малки. Например в староруския език инфинитивът на всички глаголи завършва с гласен звук и (напр, виж, чуй), тогава този звук се е запазил в инфинитива само при стрес, а в ненапрегнато положение се е загубил. Съществителните от женски род в инструменталната форма на единствено число преди са имали окончание - Ох ох, след това краят се разпространява -Ох ох, (старият завършек е много по-рядко срещан), в резултат на което тази граматична форма е намалена с една сричка. Комбинация от думи може да бъде съкратена, обединена в една дума: например комбинация спаси боже превърнат в дума Благодаря, комбинация дали има a превърнат в съюз ако, комбинация един по десет превърнат в цифра единадесет.

Тенденцията към аналогия се проявява в случаите, когато някои езикови единици се променят по начина на други. Например думите палто, ауспух, пенсне, тире, картофено пюре, кафене на френски те принадлежат към мъжки род, на руския език тези думи са преминали в средния род по аналогия с руските думи, завършващи на -О, -е. На немски цифрата zwo (две) прие формата zwei под влиянието на думата drei (три), следваща я в числовата поредица.

Въпрос 5. Класификация на езиците по света. Генеалогична класификация.

Класификацията на езиците е тяхното разпределение според категории въз основа на определени характеристики. Най-известните генеалогични и морфологични класификации на езиците.

Генеалогичната класификация се основава на езиково родство. Езиците, получени от същия по-древен език, се наричат ​​сродни. Например, италиански, испански, френски и някои други езици са получени от латински. Английският, немският, шведският, холандският и някои други езици са получени от протогерманския език. Руският, украинският и беларуският език идват от староруския език, докато самият староруски език, както и други славянски езици (полски, български и др.), Идва от праславянския език - езикът на древния Славяни. На свой ред праславянският език, както и прагерманският език, латинският и редица други езици произхождат от индоевропейския праезик, съществувал през 5-4 хилядолетия пр. Н. Е.

Сродните езици са групирани в езикови семейства. Езиковото семейство е съвкупност от езици, които се връщат към същия протоезик (език на предците). Езиците, произлезли от индоевропейския праезик, се обединяват в индоевропейското семейство. Има и други езикови семейства: тюркски, монголски, семит-хамитски (афразийски), уралски, китайско-тибетски и др. Тюркското семейство включва казахски, киргизки, туркменски, узбекски, азербайджански, турски, татарски и редица други езици. Монголското семейство включва монголски, калмикски, бурятски езици. Семитско-хамитското (афразийско) семейство включва арабски, иврит, амхарски, хауса и редица други езици, включително мъртвите (т.е. не се използват в момента) древноегипетски, асиро-вавилонски, финикийски. Семейство Уралски включва финландски, естонски, мордовски и редица други езици. Китайско-тибетското семейство включва китайски, тибетски, бирмански и няколко други езика.

Езиковата връзка може да бъде близка или далечна. Следователно езиковите групи се разделят на езикови групи. Групата включва езици, които са тясно свързани. Така че в индоевропейското семейство се открояват редица групи.

1. Славянска група. Включва руски, украински, беларуски (те съставляват източнославянската подгрупа), полски, чешки, словашки, горно-сорбийски, долно-сорбийски езици (те съставляват западнославянската подгрупа), български, македонски, сърбохърватски, словенски езици (те съставляват южнославянската подгрупа).

2. Балтийска група: литовски и латвийски език, както и мъртъв пруски език.

3. Германска група: немски, английски, холандски, шведски, датски, норвежки, исландски, както и мъртви готици.

4. Келтска група: ирландски, шотландски, уелски (уелски), както и мъртви гали.

5. Романтика: италиански, испански, португалски, френски, румънски, молдовски, както и техният общ прародител - мъртвият латински език.

6. Гръцка група: новогръцки език и мъртъв древногръцки език.

7. Албански език (разпределен в специална група).

8. Арменски език (разпределен в специална група).

9. Иранска група: персийски, афганистански, таджикски, осетински, кюрдски и редица други езици, както и някои мъртви езици, например скитски.

10. Индийска група: хинди, урду, бенгалски, цигански и редица други езици, както и мъртъв език - санскрит (литературният език на древна Индия).

11. Анадолска група. Включва мъртви езици, известни от древни писмени паметници, намерени в Мала Азия: хетски, лидийски и някои други.

12. Токарска група. Той включва два мъртви езика, които са известни от древни писмени паметници, открити в Централна Азия. Те се наричат ​​"Tocharian A" и "Tocharian B".