Уахабитите са станали по-хитри

Този човек, както всички останали сектанти, разчиташе на едно просто нещо - нашето невежество. Къде създаде своята секта? В пустините, сред невежите бедуини. В края на краищата той не идваше при учени, например Ал Азхар, не им даваше мотивите си, не разказваше за своите учения, не набираше последователи сред тях. Той дойде в пустините, където събра всички невежи дръзковци, хора, които мразеха турците и мечтаеха да се отърват от тях.

Той им каза, че всичко в Корана трябва да се приема буквално; всичко, което не е ясно, не е необходимо да се разбира. Когато буквалното значение означава посока или място или органи, това трябва да се разбере. Въпреки че вече казахме, че ако всичко се приема буквално, тогава се оказва, че Аллах е навсякъде или че е забравен. Основният им принцип е да разбират всичко буквално в Корана и хадисите.

По негово време малко хора са знаели за това течение. Негови съвременници са учени като Ахмад Сави или Ибн Абидин, великият Ханафи алим, пише, че този човек е сектант, Хариджит (Ибн Абидин в неговата книга "Рад ул мухтар" Написа, че уахабитите са хавариите в наши дни.) Но веднага щом халифатът се разпадна, този вирус излезе. Ако този човек имаше сериозни аргументи, той щеше да дойде при учените и да ги убеди, че е прав. Но ситуацията беше различна - той събра някаква банда бандити и сключи споразумение с едно арабско племе - Бану Сауд, които наистина искаха власт. Те обявиха Османския халифат за незаконна езическа сила и започнаха война срещу мюсюлманите.

По едно време дейностите им бяха бързо потушени, но когато халифатът се срина, тези хора сключиха споразумение с британските управляващи режими и все още управляват в Саудитска Арабия. Така че студентите, които са учили в Саудитска Арабия, се връщат оттам с тези много убеждения. Сега те са станали по-хитри, казват им техните учители - ако стигнете до район, където по-голямата част от мюсюлманите са ханафити, тогава вие също казвате, че сте ханафити и популяризирате нашето учение. Ако има шафии, тогава кажете, че сте шафии, а също така популяризирайте нашата акида. Самият аз съм виждал хора, които са казвали, че са ханафити, но в същото време са казвали, че ханафийският мазхаб е иновация, бида, има много грешни неща. Защо тогава го следва? И за да работи в мюфтийството, да получава позиции, да има влияние върху хората. Това е тяхната тактика сега, когато те не отричат мазхабите с думи, за да могат да разпространяват своите акиди - че Аллах има място и органи. И те се възползват от заблудата на много хора, че уахабитите не съществуват. Както има шега, че Иблис иска да убеди хората, че той не съществува, така тези хора искат да ни накарат да повярваме, че те не съществуват.

Не бива да се мисли, че само суфиите са срещу уахабитите. Не става въпрос за суфизма, а за техните акиди - те отричат вярванията, които са общи за всички мюсюлмани. Нашите вярвания са това, което ни отличава от немюсюлманите. В крайна сметка и християните вярват в Бог, и евреите. Така че не можете да повярвате на тези приказки - че тези, които се борят с уахабизма, те сеят объркване, те се борят с нещо, което не съществува и т.н. Ако това беше така, този термин "ал-Уахабия" нямаше да съществува на арабски, учените не биха писали книги, за да опровергаят техните учения. Те не опровергаха собствените си изобретения?

Дори когато дойдете в джамия, можете веднага да видите тези хора по желанието им да се откроят, по агресия, арогантност, самонадеяност - когато човек знае два или три хадиса, той вече се смята за учен и т.н. Тази вяра, че Аллах е на трона, убива душата, противоречи на човешката природа. Когато човек развие такива убеждения, душата му започва да се разлага и Иблис му помага и той започва да следва неговия нефс, в него се появява арогантност, презрение към учените. Ако вземем истински учени от Ахлу-Сунна, те винаги ще бъдат много скромни хора, те никога няма да се похвалят със своите знания. Напротив, те ще кажат, че все още знаят много малко. А тези хора, напротив - срещнах хора сред тях, които дори не знаеха арабския език, но си говореха "Вече съм учен, остава да се научи само арабският език". Но това е нелепо. Човек дори не разбира кой е.