Тълкуване на Евангелието за всеки ден от годината.
Седмица 29 след Петдесетница

Тогава един от управляващите попита Исус: Добри Учителю! какво трябва да направя, за да наследя вечния живот? Исус му каза: защо ме наричаш добър? никой не е добър, освен единствено Бог; вие знаете заповедите: не прелюбодействайте, не убивайте, не крадете, не свидетелствайте лъжливо, почитайте баща си и майка си. Но той каза: Запазил съм всичко това от младостта си. Като чу това, Исус му каза: Още нещо ти липсва: продай всичко, което имаш, и дай на бедните, и ще имаш съкровище на небето, и ела, последвай Ме. Но когато чу това, той се натъжи, защото беше много богат. Виждайки, че е наскърбен, Исус каза: Колко трудно е за тези, които имат богатство, да влязат в Божието царство! защото за камила е по-удобно да мине през ушите на игла, отколкото за богат човек да влезе в Царството Божие. Тези, които чуха това, казаха: Кой тогава може да бъде спасен? Но Той каза: невъзможното за хората е възможно за Бог.

Един от владетелите се приближава до Христос, който иска да знае какво трябва да направи, за да постигне Небесното царство. Малцина от владетелите се отнасяха към Христос с притворно благоговение, но този беше един от малкото. Той задава на Спасителя добър въпрос, най-важният въпрос: какво трябва да направя, за да наследя вечния живот? Докато човек не е узрял за такъв въпрос, всички останали въпроси, с които му се задават, са от много относително значение.

"Добър учител, какво да направя, за да имам вечен живот?" Всеки, който иска да наследи вечния живот, трябва да се обърне към Христос като свой учител. Никъде не може да се научи човек как да знае пътя към небето, освен като стане ученик на Христос. Ние сме ученици на Христос и, както казват светите отци, всичко се определя от факта, особено в последните ни времена, до каква степен имаме това остро чувство за ученичество. И когато дойдем при Него, трябва напълно да се доверим на Този, който е не само Божествена мъдрост, но и Божествена любов. Само той е добър. „Как ме наричаш добър - казва Той, - ако не знаеш, че съм Бог?“ Ако някой търси съвършена красота, или истина, или любов, той трябва да разбере, че никой освен Христос няма тази красота, истина, любов.

Нашият Учител, Христос, разкрива на нова дълбочина привидно познатата тайна на вечния живот. Всички вие знаете Божиите заповеди: не убивайте, не крадете, не блудствайте, не давайте лъжливо свидетелство, почитайте баща си и майка си. Който иска да наследи вечен живот, нека се управлява по пътя на заповедите. Изглежда, че днес няма нужда да обясняваме на никого какво ще последва с всеки човек, с целия народ, с целия човешки род, ако тези заповеди не знаят и не искат да знаят. Присъствието на вечна смърт става очевидно вече тук, на земята. И виждаме колко малко, дори по-малко, има хора, които следват прекия, единствено спасителен път. Този владетел, приближаващ се към Христос, е един от малкото и ние очакваме Христос да го похвали и да му каже: ако направите същото в бъдеще, ще наследите вечен живот.

Обаче Господ внезапно предлага този човек действително да стане Негов ученик: „Има още едно нещо, което ви липсва: всичко, което имате, продавате и давате на бедните и ще имате съкровище на небето и елате, последвайте Ме“. Господната заповед е широка, зелена и дълбока. Не е достатъчно да не се признаят груби грехове, необходимо е да се разбере духовното богатство, което се съдържа в тези заповеди.

Колко често хората си мислят, че нямат някакви специални грехове, само защото са слепи духовно! Така че този водач казва: „Запазил съм всичко това от младостта си“. Той се хвали, че е тръгнал по пътя на добродетелния живот рано, че го продължава и до днес и че никога не е грешил в нищо. Ако той знаеше дълбочината на Божествената заповед и дълбочината на сърцето си, ако беше станал ученик на Христос дори за кратко, той би казал точно обратното: „Наруших всичко това от младостта си“.

Всичко е изложено в светлината на заповедта за любовта. Изведнъж изборът ни става изключително прост: какво ни е по-скъпо - този свят или животът на следващия век? Който обича Христос, ще Го последва, без значение какво ще му струва. Никой не може да наследи вечния живот, освен ако не иска да следва Агнето, където и да отиде. Дайте всичко на бедните, споделете с другите. Ето как са действали първите ученици на Христос в своите общности, както четем в книгата Деяния на апостолите. Който обича ближните си, няма да се поколебае от словото на Христос да продаде всичко и да го даде на нуждаещите се като самия Христос.

Има много хора, които водят до голяма степен добродетелен живот. И въпреки това умират, защото им липсва единственият. Така стана и с този шеф. Той скъсва с Христос, защото Христос може да го отдели от богатото му имение. Мнозина не искат да напуснат Христос и въпреки това го оставят. Изправени пред решителен избор, те предпочитат да изоставят Бог, отколкото собственото си благополучие или успех или грешната си привързаност към някого.

Колко трудно е някой, който се надява на богатство, да влезе в Царството Небесно! Не само този, който има богатство, защото говорим за силата на богатството над човешката душа. А богатството, подобно на бедността, като здраве или болест, като щастие или нещастие, само по себе си не може да възпрепятства или помогне на човек в издигането му към Бог. Друг е въпросът, когато човек третира богатството като своя собственост. Дяволът винаги има власт над такъв човек с помощта на това богатство. И както казват светите отци, само това, което сме дали на другите, принадлежи на нас - принадлежи на вечността. Всяко богатство е дар от Бог и когато го отделим от Бог, ние предаваме живота си на силата на дявола.

Христос казва, че богатството е голяма пречка за небето. Той вижда колко тъжен е този човек и го съжалява. Но точно затова Той казва: „Колко трудно е за богат човек да влезе в Царството Божие“. Богатството му не му попречи да чуе призива на Христос, но го направи неспособен да отговори на него. С каква яркост и сила Христос показва трудността на спасението за онези, които се надяват на богатство: „По-лесно е камила да премине през игленото ухо, отколкото богат човек да влезе в Божието царство“!

"Тези, които чуха това, казаха: кой тогава може да бъде спасен?" Свети Йоан Златоуст казва, че учениците се страхували не за себе си, а за другите хора. От любов към другите хора те бяха изумени от тези ужасни думи на Христос, сякаш бяха по-милостиви от Христос. Сякаш обичаха хората повече от Хуманитарния Христос. Още не са знаели, казва светецът, силата на Божията любов докрай и затова се страхували от тези думи. Колко трудно, безкрайно трудно е всеки човек да се издигне на небето! Ако всеки е изправен пред избор: да разпространи всичко или да скъса с Христос, тогава кой може да бъде спасен?

Не можем да кажем, че това, което Христос изисква, е твърде грубо или неразумно. Но ние знаем как сърцата ни са привързани към света и колко лесно можем да станем отчаяни пред тази неустоима реалност. Да, колкото повече се опитваме да изпълним Божията заповед, толкова повече разбираме: има трудности, които не могат да бъдат преодолени нито от богатите, нито от бедните, освен от Божията благодат, която е всемогъща.

Никой не е добър, освен единствено Бог. Каква е Неговата милост, такава е и Неговата сила. Вече чухме тези думи, когато Архангел Гавраил беше изпратен при праведната Елизабет, подготвяйки човечеството за приемане в Христовия свят: „Бог няма да изхаби всяка дума“. Невъзможното за хората е възможно за Бог. Неговото добро, Неговата благодат могат да повлияят на душата, така че човек да не съжалява за живота си заради Христос. И като апостолите, като дете, с детско доверие, той ще се похвали пред Бога: „Ето, оставихме всичко - какво ще ни се случи?“

Каквото и да оставим в името на Господ от нашето богатство - ум, сърце и тяло - нищо не може да бъде загубено. Каквото и да оставим заради Христос, несъмнено ще бъде възнаградено с Божията благодат в този свят и в бъдещето. Няма човек, който да напусне дома или близките си за Божието царство и не би получил много повече по това време - в радостта от общението с Бог и с други хора - и в бъдещия вечен живот - онова, към което поглед и сърце на един от началниците.

Всичко е възможно за нашия Бог. Със Своето всемогъщо слово Той създаде небето и земята и със Своята всемогъща ръка съдържа целия свят. Той, Всемогъщият, наистина може да ни спаси и не иска никой от хората да загине. Каквото и място да заемем на земята, каквото и да ни се случи, Той може да ни спаси. Той скърби повече от нас за нас, когато ние, наскърбени, Го оставяме и Той се радва заедно с всички светци и ангели, когато отидем при Него.

Ние мислим, че нашата правда може да ни постави до Бог, че нашите добродетели, нашата благочестие, нашето знание, нашата ревност ще ни направят достойни за вечен живот. Ние не разбираме, че всичко е голо пред очите Му и че в нас наистина няма нищо добро, че „няма нито един праведен човек“. Ако само разбирахме, че Бог дойде да оправдае грешника, щяхме да оставим цялата си правда, цялата си фалшива благочестие и да застанем пред Него като грешници и да Го последваме. Не можем да наследим вечния живот, докато не разберем, че нашият грях е твърде голям, за да бъде отмит от нещо различно от Кръвта на Христос и че вечният живот принадлежи само на Христос и тези, които са с Него.