Казват още: „Това е гадател“. Предсказател е този, който прокламира това

Ще се случи в бъдеще. Те също казват: „Това е този, който съобщава какво си мисли човек на тайната

Мисли ".

Абу ал-Абас ибн Таймийя каза: „Прорицателят е обобщаваща концепция, чрез която

Те наричат ​​гадател, астролог, гадател в пясъка и т.н., тоест всички, които по този начин

твърди, че знае съдбата "***.

Ибн Абас каза за хора, които изучават нумерология и четат звездите: „Не съм

Мисля, че поне един от тези, които са ангажирани с това, ще спечели доброта от Аллах ".

* Абу Я'ла и ал-Базар ал-Мунзири в своята работа "ат-Таргиб уа-т-Тархиб" казаха, че

Този хадис е добър. Хафиз ал-Хайсами го заведе в Меджму аз-3авайд 5/118 и каза: „Неговият

Разказано от Ал Базар и неговите истории са автентични, с изключение на Хубейра ибн Мариам, който е

Надежден. " Той също така каза, че е доведен в ал-Табарани в ал-Кабир и ал-Авсат.

Разказвачите на ал-Кабир ат-Табарани и ал-Базар са надеждни.

** Този хадис показва недоверието на магьосниците и гадателите, както твърдят,

Знанията им за най-съкровеното, а това е неверие. Всевишният каза: „Аллах познава Часа. То

Вали силен дъжд и знае какво има в утробата. Нито една душа не знае какво ще спечели

Аз самият утре и нито една душа не знае в коя земя ще умре. Всъщност Аллах знае,

Знаейки! (Luckman, 14). Той също така каза: „Той има ключовете на съвършеното; никой не ги познава,

Освен него ". (Скот, 59). Хашем също каза: „. Познавайки скритото, Той не разкрива

Интимен за всеки, с изключение на този, който му харесва измежду пратениците. "(Джин, 26-27). Следователно

Който вярва на гадателя, отрича истинността на тези стихове и това е неверие.

Онези, които вярваха, че такова неверие не води до общността на исляма, разчитаха на думи

Пророк (с.а.с.):. Неговата молитва няма да бъде приета

Четиридесет дни. Имам Ахмад не даде точен отговор дали такова неверие е голямо и дали извежда от него

То е от общността на исляма, което е най-известната история от него.

По думите на Пророка (с.а.с.): Нито един от нас. съдържа сурова

Предупреждение към хората, които правят такива неща, било то избягване, какво представлява

Суеверие или неверие, какво са предсказанията и магьосничеството.

*** Този, който декларира близостта си с Аллах и се позовава на знанието си за тайната,

Той е декан на Шайтан, а не сътрудник на Милостивия. Всемогъщият дарява Своите

Богобоязливи роби, но този дар е различен от този, който твърдят хората, които казват:

"Слушам! Знам тайната. " Такова твърдение само по себе си е показател за неговата неверност.

Всевишният каза: „Затова, не хвалете себе си: Той познава по-добре онези, които се страхуват от Бога“.

(Звезда, 32). Той също така каза: „Наистина, близките до Аллах няма да имат нито страх, нито скръб

- на онези, които вярваха и се страхуваха от Бога. " (Юнус, 62-63). Като вярващи като този,

Треперещите от страх от своя Господ могат да кажат: „Знайте, че ние сме близките на Аллах и

Знаем ли тайната? " Говорещият се стреми да се издигне в очите на хората и да постигне това

Пристигна в светски дела.

Просто погледнете спътниците на пророка (мир и благословии на Аллах да са на пророка)

И нека бъде доволен от неговите спътници и техните последователи, които бяха най-добрите от светиите

Аллах:

Абу Бакр не можеше да не плаче, докато четеше Корана. Умар, също чувайки плача отзад

Плака в Намаз. Цяла нощ скандираха един стих от Корана, треперейки от страх. Тамим ад-

Дари се хвърли и се обърна в леглото, без да затваря очи от страх от Огън, и стана за Намаз.

Всевишният описа Своето обкръжение по следния начин: „Само разумните ще се вслушат

Към това са онези, които са верни при изпълнение на задълженията си пред Аллах и не нарушават завета ".

(Гръм, 19-20). Той също каза: „Всъщност онези, които се страхуват от Господа в страх

На своите, които вярват в знаменията на своя Господ, които не приравняват Господа

На своите и които дават милостиня това, което дават, докато сърцата им треперят

Фактът, че те ще се върнат при своя Господ е, че се стремят към добри неща и изпреварват другите

Начини към тях. " (Вярващи, 57-61). Ето характеристиките на най-чистите светци и те далеч не са,

Да накърни правата на Всевишния Аллах на арогантност, възвишение и знание

Интимно.

ДОБРА ДУМА ЗА ГЛАВА ДВАДЕСЕТ И ШЕСТА

Гадатели и други подобни са всички, които заявяват, че знаят тайната. Знание

Интимното е прерогатива само на Аллах. Тези, които се правят на

Участие с Аллах в това чрез предсказания или гадания, както и тези, които им вярват,

Сдружете се с партньорите на Аллах, притежаващи Божествени качества, присъщи само на Него,

И по този начин те отхвърлят Аллах и Неговия Пратеник (с.а.с.).

Много от предсказанията, свързани с шайтаните, са вид ширк и

Те са въведение в средствата, чрез които гадателите претендират за знания

Интимно. Това е ширк във връзка с претенции за участие с Аллах в знанието,

Достъпен само за Него, а също и във връзка не с Аллах. От материала, представен в тези две глави