"Прасковен цвят" и неговата тайна (1 част)

„В картата ми има цвят на праскова, защо няма любов?“ Този въпрос често се задава от хора, които тепърва започват да изучават BaZi. Това е голяма и интересна тема, която включва много аспекти от живота на човека, в зависимост от проблема, който ни тревожи в момента.

Разбира се, най-вече „Прасковен цвят“ влияе на нашите чувства и вътрешни преживявания, свързани с любовните отношения, но нека да правим всичко по ред и от самото начало.

Родната земя на прасковените дървета е Централен и Северен Китай, където растението се среща в дивата природа. В градини и паркове, по улиците на тази страна, цъфтят различни сортове от това красиво дърво. Възхищаването на цъфналите цветя на овощните дървета през пролетта е древна традиция, особено почитана в Китай и Япония. Това е олицетворение на пролетта, пробуждането, любовта. Хората от Поднебесната империя сравняват ярките и изтънчени прасковени цветя с лицето на красавица, поради което този плод се пее от китайски поети, философи, художници и музиканти.

В бази има и разновидности на "Прасковен цвят" или, с други думи, "Любовно цвете", но всеки е красив по свой начин. Те изпълват нашата карта с чувства, емоции, радост и тъга. Овладявайки изкуството на бази, можем да видим тази красива градина. В един момент можете да изпитате усещане за свежест, нежност, младост, романтика. В другата, изсъхнали цветя, болести и самота. Но ние търсим "Цветето на любовта" или чакаме да влезе в живота ни, защото си пожелаваме нови чувства, емоции, действия и промени към по-добро.

Защо точно цвят на праскова, а не лотос или божур?

„Прасковата е символ на младостта и безсмъртието. Прасковеният плод символизира непрекъснатия процес на обновяване на живота, а прасковеното цвете символизира пролетта, женския чар, мекотата, миролюбието, сватбата, както и девствеността и чистотата. Плодът на прасковеното олицетворяваше щастието на семейна двойка, безсмъртието и пролетта. " Намерих такова описание на символите в китайската живопис.

Но в китайската митология това дърво е един от символите на безсмъртието. Затова хората използвали цветята и клоните му, за да прогонят демони и болести, най-често това били амулети и редица ритуални предмети.

Можем да срещнем и споменаването на името на сорта праскови

Zuixian - преведено като "опиянен небесен".

Според китайската митология прасковите, растящи на небето, даряват човека, който ги е вкусил, с безсмъртие. Отзвуците от този древен мит достигнаха до нас под формата на „подмладяващи ябълки“ от руските народни приказки.

Друга идея за безсмъртие, свързана с прасковеното дърво, може да се намери в легендата за богинята Сиванму с нейните прасковени градини на безсмъртието.

„Западната страна в китайската традиция е не само място, където отиват душите на мъртви мъдреци, но и дворецът, където можете да получите чудодейното лекарство за преодоляване на смъртта - и придобиване на вечен живот. Богинята Сиванму притежава отвара от безсмъртие, която може да я дари на хората. Например, според една от легендите, веднъж Кралят на маймуните Сун Уконг откраднал праскова на безсмъртие от Сиванму, предизвиквайки ужасна суматоха на небето. Като цяло планините Кунлун, където са живели Сиванму и много други прекрасни създания, в много истории действат като мястото, където цъфтят плодовете на безсмъртието, например праскови.

Според легендата рожденият ден на Сиванму редовно се празнува от осем даоистки безсмъртни небесни звезди - полулегендарни герои, спечелили дълголетие и най-вероятно в реалния живот - инициирани магьосници. В чест на това се организира огромен празник с редки ястия, например мечи лапи, маймунски устни и дори драконов черен дроб. И накрая, в самия край на тържеството се предлагат плодовете на дълголетието - праскови. Но тъй като прасковеното дърво на безсмъртието не дава плодове всяка година, а само веднъж на три хиляди години, едва тогава може да се събере истински "празник на безсмъртните".

Чжу Сянуанг (1378 - 1448)

Изпращане на Небесния учител *

Обвързан с бяла слана днес Zhicheng *.

Нюансите на върбите са станали редки.

Придружавам госта до езерото По,

Приятен съм с него и учтив.

Ето златен калъф за костенурка

-има „гръмотевичен печат“;

Магически тънък бамбук

-покрива сигурно брокат.

На разсъмване моят учител понякога отлетя,

-шофиране с един кран;

И до залез на земята от небето, връщайки се,

той развърза няколко патици.

И днес, бързайки към Обиталището на безсмъртните,

той започна да се събира точно преди светлината,

За да разберете: като вълшебните праскови "тиган"

вече узрели или все още не?

Коментари от преводача Борис Мещеряков

* Небесен учител - прякора на даоския монах наставник. Даоистите владеели изкуството на магията и участвали активно в алхимията в търсене на „еликсира на безсмъртието“. Стихотворението описва някои обекти от магически ритуал, както и необичайните пътувания на героя до небето за магически праскови, способни да дадат безсмъртие.

* Zhicheng -- град в Китай.

* Обиталище на безсмъртните -- тук: дворецът на митичния Небесен император.

. "пролет сред праскови". - в оригинал: Tao Yuan - това се отнася до китайската утопична легенда, изложена от поета от ранното средновековие, Tao Yuanming, която разказва за прекрасна местност, наречена" Tao Yuan "(китайски." Прасковена пролет " ), чиито жители са живели в равенство, мир и просперитет, не потискани от никого.

Но нека се върнем от небето на земята и да зададем този вечен въпрос: "Какво е безсмъртие?" Ние, които сега сме живи, разбираме, че нашето безсмъртие е невъзможно, но във философския аспект Платон казва: „Смъртният, за разлика от Божественото, не винаги остава същият, но остарявайки и напускайки, оставя новото си подобие“.

Следователно прасковеното дърво е не само олицетворение на безсмъртието в Китай, но и символ на любовта, семейството и размножаването.

Сега, разглеждайки базиката, можем да си представим картина, независимо дали е ароматно цвете живо или мъртво, откъснато. Оценявайки "очарованието" и местоположението му на картата, разбираме, че това е не само красота и привлекателност, но и нашите срещи и раздели, раждането на деца (продължение на семейството - "човешко безсмъртие") сексуални желания, щастие в брак или безплатен полет и много други.

Прасковени цветя зад завесата - там,

Там, където източният вятър духа с ласка;

Прасковени цветя зад завесата - тук,

Къде е слугата, мечтата, която прогонва, се топи ...

Там, зад завесата, - прасковени цветя,

Тук зад завесата - аз и всичките ми приятели.

Момичета и прасковени цветя

Те се придържат един към друг, наслаждавайки се на свободното си време ...

Бих хвърлил завесите от прозореца

Вятър чува нашите разговори,

Цветя от градината ни питат,

Но те не могат да отворят завесите.

Там, зад завесата, - прасковени цветя:

Цъфти, както преди, приятелски.

Тук, зад завесата, ние не сме мач за тях,

Защото ние не цъфтим, а само болни ...

Ако цветята ни разбраха,

Тогава щяха да бъдат тъжни заедно с нас,

И вятърът щеше да проникне зад завесата

И ни донесе добри новини.

След това завесата щеше да се раздели бамбук,

Горна стая b, изпълнена с цветя,

Пролетта е дошла при нас в целия си блясък.

... Само тъгата няма да се раздели с нас ...

Къщата е скучна, лишеи обрасли,

Портите се губят в празнотата,

Тъжен при парапета по залез

Самотен и тъжен някой ...

Когато източният вятър развява сълзи

Някой самотен на парапета,

И крадешком прасковен цвят

Тя докосва страшно полата си ...

Алармирани прасковени цветя

И смесени с нежна зеленина,

Цветята имат румени венчелистчета,

И зеленината съблазнява с тюркоаз.

Но стволовете са скрити от погледа,

Десет хиляди от тях - и всички в мъгла,

Все едно и също по стените на имението те

Оставете пурпурното им отражение ...

Въртяща се коприна от небесен стан

Тя ми изпрати щастливо съобщение;

Ще се изчервя, отдалечавайки се от съня,

На моята коралова възглавница ...

След от ароматен поток

Камериерка в злато носи купа

Праскова, нежна водна инфузия,

За да направя лицето си по-сладко и красиво *,

Но защо ми трябва тази красота?

Каква свежест за мен, бузите ми се измиха с алено?

Яркото лице е присъщо на цветята, но аз

Остават само сълзи, които да проливат.

Може да имам прасковено цвете

Сравнете, ако плача горчиво?

Колкото по-дълго плача - той е по-великолепен,

И изобщо не ме съжалява!

Но когато очите ми са мокри

Гледам цветето - лети сълза,

Използва се да плаче сълзи докрай,

Да, цветята, за съжаление, избледняват ...

... Само за момент ще заглуши кратко

Мъката на бездомността на сърцето, -

И веднага отлети с ветровете,

Оставяйки скучна вечер в живота ...

Оставете кукувицата отново да яде ...

Няма пролет и светът е самотен.

Тишина. Зад завесата на прозореца

Лунното око просто няма да се затвори!

* „За да направя лицето си по-сладко и по-красиво ...“ - Според легендата просветлената съпруга на сановника Лу Шиченг (Северна династия Ци, 479-501), измивайки детето, казва: „В един пролетен ден, праскова цветни листенца наполовина и половина със сняг при къпане придават красота и свежест ".

(статията използва картини на китайски художници Хуасан Санчуан и Джи Шувен)