Старейшина Йерошемамон Сампсън (Граф Сивърс) 1892-1979. Биография. Разговори. Учения

Рецензия на книгата „Старшият Йерошемамон Сампсън (Граф Сивърс) 1892-1979. Биография. Разговори. Учения "

Духовната лъжа на монаха от схемата Сампсън (Сивърс)

Днес попаднах на книгата „Старейшина Йерошемамон Сампсън (Граф Сивърс) 1892-1979. Биография. Разговори. Инструкции "(Москва: Библиотека на списание„ Держава ", 2002. - 904 с.). Какво да кажа? Впечатлението е просто отвратително. Има очевидна духовна фалшификация, фалшификат, заместване. Дори заглавието на книгата е три пъти фалшиво ...

Първо, за възвисяването на девствеността над брака, Сампсън (Сивърс) е обект на духовна дисциплина (покаяние). Каноните на Съвета на Гангрес говорят еднозначно за това: Правило 1: „Ако някой осъди брака и се отврати от вярна и благочестива съпруга със съпруга си, който се събира, или я осъди, че не може да влезе в Царството, нека бъде под клетва“.. 9 Пример. „Ако някой се отклони или въздържи, оттегляйки се от брака, както се е отвратил от него, а не заради добротата и светостта на девствеността, нека бъде под клетва“. 10 Ave. "Ако някоя от девите в името на Господа ще бъде издигната над омъжените, нека бъде под клетва".

Второто заключение, което става очевидно след прочитане на цитираните учения, се отнася до неправославието на самия Сампсън (Сивърс). Очевидното възвисяване на девствеността над брака лишава бившия йеромонах от правото да бъде наричан православен християнин и идеологически го свързва с персийската гностическа секта на манихеите. Дуалистичният възглед, който отнася проявите на духовната природа на човека към Царството на светлината и свързва живота на плътта (включително брака) с Царството на мрака, не ни позволява да разглеждаме Сампсън (Сивърс) като православен старейшина.