Станете неофит

Живеем в епоха на заместване на понятията. Тази фраза е поставила зъбите на ръба, но не е загубила своята значимост. И няма да загуби, докато войник с оръжие в ръце в чужда държава се нарича миротворец. Или докато блудното съжителство се нарича граждански брак. Не трябва да губите ...

Православието предполага традиция. Църквата няма излишни думи. Освен това няма и допълнителни писма. Първите разделения и ожесточени спорове породиха само една малка йота. Съдбата на Църквата и съдбата на европейската култура зависеха от една буква ...

Традицията е лоялност към наследството. Когато наследството се пропилява, има само корито от храна за свине. Голяма част от християнското наследство е в думи. Има много от тях, думи, които са ни прехвърлени за съхранение. Всъщност целият този разговор е за един от тях. Красива и лека, като дъха на дете - думата "неофит".

Отрицателната информация има способността да се разпространява бързо и да твърди, че е вярна. Това е следствие от дългогодишна катастрофа в райската градина, когато смъртта навлезе в света. Плевелите растат по-бързо от розите и игликите.

Понятието "неофит" днес има негативна конотация. С него постепенно, но твърдо бяха свързани много пороци. Гордост, склонност към учения, глупост, омраза към ближния, ревност извън разума - това не е пълен списък. За неофитите се пишат опустошителни статии. Неофитите се диагностицират. Клинично опишете "неофитен синдром", "неофитна болест". Симптомите и времето на заболяването са ясно посочени. В общуването между онези, които ходят цели пет или дори десет години, няма по-сериозно нарушение от обвинението в неофит. Но не винаги е било така ...

Думите, че появата на нов християнин е сроден на раждането на дете, някога не са били само думи. Подготвен и подготвен за това събитие понякога за повече от една година. Чрез молитва, пост и слово. По-точно - с думи.

Публичните разговори, проведени с подготвящите се за кръщението, представляват значителна част от патристичното наследство. И това не бяха прости събирания на чаша чай. Свети Кирил Йерусалимски например провеждал тричасови катехумени през делничните дни. Курсът му включваше около двадесет такива урока. Всичко беше сериозно: бъдещите неофити взеха истински изпит.

Християните, заедно с катехумените, се стремят да участват в подготовката за кръщението. Така се ражда Великият пост. Не защото имаше желание да ограничиш някого в нещо. Но тъй като исках отново и отново да изживея радостта от Възкресението и победата над смъртта. Кръщението за християните е възкресение от мъртвите. Думата „неофит“ беше тясно свързана с друга дума - Великден.

В нощта на Великден можете да си спомните това, ако се вгледате внимателно и слушате. Нашето нощно шествие започна веднъж като шествие на новокръстени неофити. С горящи свещи в ръце, в бели дрехи, те отидоха до църквата „Света София“ за литургия.

Едно от значенията на думата „неофит“ е „дете“. Децата са шумни създания. Вдигаха шум дори когато бяха доведени до Христос. Учениците от съображения за дисциплина им изсъскаха, спряха. Вероятно не без маншети. Но думите на Спасителя поставят всичко на мястото си.

Неофитът е този, който е направил избор и все още не е забравил за него. Ако той е определил Христос като център на живота си, то той е достоен за уважение към него. Той има своите проблеми и трудности, но е част от екипа. Един безразличен и отегчен в своята вяра „демобилизация“ не бива да стои до неофита, правейки язвителни шеги. В противен случай следващите думи, които ще заменят и осквернят, вече ще бъдат думите „брат“ и „сестра“.

Веднъж ми беше даден талант предварително. Чисто нов, искрящ. Радвах му се като дете. Лъчите на щедрото слънце ме затопляха, играейки в гънките на белите ми дрехи. Умножих ли го? Или погребан отдавна хитро, прошепвайки заклинанието "krex-pex-fex"?

Разстоянието между християнин и това, което се осмелява да направи, е неизмеримо. Това, което принадлежи на вечността, не се измерва в километри и години. Следователно всички ние сме само в самото начало на пътя.