Срам, психолог Олга Шубик

„От токсичен срам до творчески срам“

Преживяването на срам винаги е следствие от прекъсването на подкрепата в полето - аз, като естествен процес в полето, изведнъж е лишен от всякаква подкрепа от околната среда, която е била налична до този момент. Останалият излишък от възбуда в тази ситуация може да бъде обърнат и насочен навътре, което се проявява в интензивни вегетативни реакции - треперене, изпотяване, хиперемия, стеснение на тялото, за да се скрие или изчезне („да падне през земята“). Един от най-важните етиологични фактори за формирането на срам при дете е развитието му в областта на високите очаквания от страна на родителите, от една страна, и нечувствителността на околната среда спрямо преживяванията му, от други.

Трябва също да се отбележи, че срамът е следствие от интроективната природа на човешката психика. Освен това интроекцията в генезиса на срама има двойно, дори амбивалентно значение. От една страна, срамът се формира като реакция на сблъсък с интроекти (например с убеждението, че „това, което правя, е отвратително“ и, като следствие, „Аз самият съм отвратителен“ или набор от „трябва“ ). От друга страна, именно интроектът за собственото съществуване и значението за другите помага да се увеличи свободата да се справяме със срама, превръщайки го в смущение при контакт. Този интроект е виртуална опора на полето; при негово отсъствие човек губи подкрепа под формата на вяра в стойността на своето съществуване или дори започва да се съмнява, резултатът от който е появата на силни преживявания, включително срам, който се крие в генезиса на хронично, фундаментално незадоволително желание за признание от сряда.

Освен това трябва да се отбележи, че срамът често е такъв актуализиран по време на криза живот на човек поради факта, че психологическите кризи понякога инициират доста радикални промени в себе си. В този случай съответното потвърждение от околната среда се оказва двойно значимо.

Струва си да се прави разлика между творчески срам и токсичен срам. Първото е естествена реакция на подход и психологическо „излагане“ в контакт, другото е начин за прекъсване на контакта поради непоносимостта на неговия опит.

Токсичен срам унищожава контакта толкова бързо, колкото никой друг негативен опит. В този случай методите за прекъсване на контакта съответстват на начина, по който човек се справя с възникналия в него срам. Например опитът на срама може да се трансформира в осъществяването на свръх изразено желание за признание, което го замества, с придружаващото искане за потвърждение на значимостта и зависимостта от носителя на обекта на това потвърждение.

Следователно етиологично има вътрешно непоносимо усещане за излагане. Преживяването на срама също може успешно да замести полярния феномен с компенсаторен характер - гордост, с често съпътстваща тенденция към психологически ексхибиционизъм (клиничният проблем на ексхибиционизма като сексуално отклонение се корени именно в потиснатото преживяване на изключително силен срам). Начинът на организиране на контакт често е свързан със значително количество шокиращо. Илюзията за контрол върху околната среда и собствения живот също може временно да облекчи безпокойството, което бележи потиснатия срам, но ако този механизъм бъде нарушен, е възможно да се изиграят емоционални формации на рекет под формата на ярост, гняв, негодувание, вина и т.н. .

Освен това съпътстващият страх от отхвърляне е важен фактор, определящ феноменологията на преживяването на срама. Следователно спирането в контактния начин на изживяване на срам се подкрепя от реактивната тенденция към изпреварващо отхвърляне: „По-добре първо да ме отхвърлиш, отколкото да се отвърнеш от мен по-късно“. По този начин прекъсвайки контакта действа като надеждна превантивна мярка срещу всякакъв опит, включително срам.

Няколко думи за клиентска терапия. Изпитвате разрушителните ефекти на токсичния срам. Както вече беше отбелязано, токсичният срам се различава от творческия срам поради липсата на каквато и да е възможност да го изпитате в контакт. Веднага щом се постави срам в отношенията с друго лице, на границата на контакта веднага се появяват неизвестни или отдавна забравени ресурси - творческо вълнение, удоволствие от контакт, потиснати и несъзнателни преди това нужди, чието задоволяване прави живота на човека по-богат и изпълнява. В същото време срамът, преживян от самотата, често се трансформира във вече преживяно смущение при контакт и акцентът на преживяването се измества към удоволствието, което може да се разглежда като маркер за успешен терапевтичен процес.

Курсът на терапевтичния процес, включващ токсичен срам, зависи от типичния начин на клиента да се справи с него.

Основата на проблема се крие не толкова в работата със срам, колкото в съпротивата срещу този процес, поради наличието на вторичен срам („да се срамуваш“). На границата на контакта често се проявява не самият срам, а компенсаторните формации на ракетите. Въпреки това, една от най-важните терапевтични задачи е диференцирането на срама, което може да се постигне, например, като се обърне внимание на телесните прояви или възникващите фантазии.

След това е необходимо да се легализира опитът на срама („да изпитваш срам е нормално, разбира се“, „имаш право на тези преживявания“). Едва тогава за клиента става очевидно, че изпитаният срам не унищожава терапевта или самия клиент - безценно преживяване, необходимо за терапията на срама.

Освобождаването на емоционални прояви на id-функцията също благоприятства освобождаването на личностната функция, докато нейното нестабилно функциониране в основата на срама придобива по-ясни и по-стабилни черти, предишният образ на себе си се трансформира под въздействието на нови впечатления, до които клиентът получава достъп. Естествено, няма нужда от саморекетни формации - типична деформация на контакт, заместване на преживявания, неадекватни образи за себе си и другите.

Въпреки терапевтичните ефекти на контактния процес, трябва да се отбележи следното. А именно, при контактната терапия на срама е необходимо да се вземат предвид рисковете, свързани с интимността и саморазкриването на клиента. Когато клиентът е твърде близо до клиента, терапевтичният процес е по-вероятно да увеличи срама и да провокира непродуктивните форми на игра, които са типични за клиента.

Следователно терапията трябва да се ръководи не от желанията на терапевта и неговата идея за терапевтичната природа на контакта, а от темповете на конвергенция, присъщи на клиента.

Терапията с токсичен срам е терапия с малка стъпка. Според мен терапията със срам трябва да има еволюционен характер, състояща се в легализиране на всички, дори непродуктивни начини за справяне с нея. Важно е да се даде ясно на човек, че той има право на всякакъв начин за представяне и организиране на контакт, за всякакви грешки и че няма да се срамува допълнително от това. Въпреки факта, че целта на терапията за срам е нейната легализация в отношенията с друг (с други), понякога се оказва важно да се легализира преди тази по-достъпна формация на рекет под формата, например, на безсрамство (дори при силна докосване на играта), изразена зависимост от разпознаването и т.н.

Завършвайки анализа на феноменологията и терапията за срам, отбелязвам, че важен фактор за успеха на терапията в този случай е способността на терапевта да изпитва срам. В противен случай естественият терапевтичен процес може да бъде унищожен чрез прекъсване на контакта или, обратно, прекомерното му улесняване от терапевта, което в крайна сметка все пак ще доведе до неговото прекъсване. Значителна роля за това играе способността на терапевта да прави грешки, да ги признава и да не бъде унищожаван едновременно.