Руническа ата

Рунически етири като част от изцяло немския футарк

Ettirs (или atts) са три групи руни, включени в традиционния изцяло германски футарк. Всеки ettir включва 8 руни, вероятно разположени в строга последователност. Към днешна дата скандинавските учени не са успели да стигнат до недвусмислено мнение защо атите имат точно такъв набор от руни, по този резултат има само една добре развита хипотеза, която ще бъде представена по-долу (в частта за криптография).

Думата "ettir" принадлежи към скандинавския език и в оригинала се изписва като "Ættir". Изглежда, че думата "att" има подобно значение и произлиза от същата форма на думата, но се отнася до традиционния норвежки език и се изписва като "Ætt" в оригинала. Няма обаче превод на тези думи, дори генезисът им остава неясен.

Изцяло немската руническа поредица, която включва 24 руни (при реконструкциите на гадателските практики се добавя двадесет и пет руни, така наречената „Руна на Один“), се използва от 1 до 8 век сл. Н. Е. в Северна Европа, предимно на територията на заселването на германски племена, а също и в източните райони (включително територията на съвременна Украйна и Румъния). По-късно, до XIII век, обичайните германски руни се използват като тайно писане, а т. Нар. „Младши руни“ (рунически азбуки, създадени на основата на оригиналния футарк) имат чисто ежедневна и приложна цел. Днес са открити над 150 археологически артефакти, датиращи от посочените времеви рамки, върху които са открити надписи в руните на изцяло германския футарк.

Атас в късносредновековната криптография

Съвременните скандинавски учени познават два варианта на руническа криптография - това са „плетени руни“, когато няколко символа са били комбинирани в един, за да се скрие първоначалното значение, и използването на рунически атти. В случай на използване на atts, самите руни изобщо не са написани, мястото им се заема от две групи тирета - първата група обозначава номера на ettir, втората - поредния номер на руните в ettir.

Също така си струва да се отбележи, че редът на посочване на ettirs винаги е обърнат, т.е. едно тире показва третото ettir, три тирета - първото ettir. В този случай две чертички винаги означават втората характеристика на руните. От особен интерес е фактът, че на камъка от Ryok са демонстрирани няколко варианта на руническа криптография, а редът на руните в ата не винаги отговаря на общоприетите.

На същия камък от Rök има вариант на рунически шифър, който обикновено се нарича „разклонени руни“ („kvistrunir“ на норвежки). В този случай в центъра има дълга линия, а от двете й страни има тирета, чийто номер показва номера на ettir (вляво) и номера на руната в ettir (вдясно). "Кръстосани руни" (известни още като "палатки", "tjaldrunir" на норвежки) предлагат друг метод за криптиране и той е много по-сложен. Трудността се крие във факта, че един знак обозначава два звука наведнъж: дизайнът се основава на обикновен равностранен кръст, а чертичките са разположени наклонено от центъра. Горе вляво и горе вдясно броят на чертичките показва номера на етер за първата и втората руна, отляво отдолу и отдясно отдолу - номерата на желаните руни в посочените етитри.

Съществува и вариант на криптография, представен в един вид двоичен код - номерът на Atta се обозначава с руните от традиционно футарката, а номерът на самата руна се обозначава с шведско-норвежката руна "s". Тоест, надпис под формата "oossoosss" означава думата "ni" (в превод "девет"). Рунически надписи върху камък от Волста, върху таблети от Берген и в ръкописа на Codex Salisburgensi демонстрират много опции за криптиране с помощта на atts. Атасите и серийните номера на руните могат да бъдат обозначени по различни начини, а в някои случаи редът на самите руни наистина е бил променен (може би нарочно, за да усложни декодирането).

Атас в трудовете на рунолози: възможно езотерично значение

Традиционната последователност от рунически атти в общия германски футарк е призната от почти всички съвременни изследователи - не само от езотериците. Като пример можем да посочим трудовете на С. Некрасова (от страната на езотериците) и Л. Кораблев (от страна на професионалните скандинавски учени). В същото време ранните рунолози (например Гуидо фон Лист) изобщо не са се фокусирали върху този аспект на руническите надписи. В момента е общоприет следният състав на рунически атрибути:

Първо: Fegu, Ur, Ters, Ass, Raid, Ken, Gifu, Vinya.
Второ място: Hagal, Niid, Iss, Yara, E, Petra, Olgiz, Sol.
Трето място: Teyvaz, Berkana, Yo, Mannaz, Laguz, Ing, Dagaz, Odal.

Забележка: имената на руните използват транскрипцията на англосаксонските и исландските имена, само в някои случаи се използва транскрипцията на старонорвежки варианти. Такива имена в неговите произведения са използвани, по-специално, от К. Медоус.

В езотеричната практика подобно разделение се обяснява с факта, че общата германска руническа поредица олицетворява определена вселена - визуална „схема“ на акта на сътворението („opus magnum“, както казваха средновековните алхимици) и в същото време време - напредъкът на човешката личност, като отражение на формирането на Вселената. В този контекст първият ettir (att) олицетворява подсъзнанието, света на инстинктите и емоциите, той е „посветен“ на Фрея (и, според друга версия, на нейния брат Фрей).

Вторият ettir (att) е съзнателна дейност, намерение, въплътено в действие, тоест физическия свят. Тази група руни е "посветена" на Heimdahl. Friction ettir (att) показва духовния свят, това е най-високото ниво на развитие на човешката личност, надхвърлящо емоционалните и физическите компоненти. Тази група руни е "посветена" на Тир. Колко справедливо е такова обяснение е спорен въпрос, но от гледна точка на семантиката на руните в контекста на тяхната традиционна последователност, хипотезата изглежда логична.

От друга страна, неправилно е да се твърди, че изцяло немските серии винаги са били строго фиксирани. По-горе вече са дадени няколко археологически обекта, на които е нарушен редът на подреждането на руните в ата. И въпреки че това наистина би могло да бъде направено, за да усложни дешифрирането, нямаме точни данни по този въпрос. Нещо повече, някои изследователи (по-специално - К. Медуоз) смятат, че разделянето на руните на ата е било от чисто практически характер, тоест е било използвано само в контекста на криптиране. Докато реалната последователност на изцяло немските серии може първоначално да има съвсем различен ред, поне не разделен на групи от 8 руни. Същият Медоус посочва, че руните вероятно не са били подредени в един ред, а са образували затворена кръгла структура, където всъщност не може да има „първа“ и „последна руна“. В същото време Медоус казва, че от семантична гледна точка първата руна от поредицата не е Феху, а Уруз.

По този начин е безспорно, че руните на обикновения немски футарк са били разделени на три групи от по 8 знака. Целта на тези групи (atts или ettirs) обаче не ни е известна. Учени и езотерици по целия свят изграждат десетки предположения, но без доказателствена база никой от тях не може да твърди, че е теория.