Ролята на детската литература в отглеждането на деца

Уралски държавен педагогически университет

G. Белински - критик и теоретик на детската литература .

Детските книги са съкровища на духовното богатство на хората, най-ценното нещо, което човек е създал по пътя на напредъка; в него се изразяват чувства, емоции, чувства на хората. Детската литература е органична част от общата литература, но е специфична. Детската литература е средство за възпитание, формиране на личността на детето .

„Книгите, написани специално за деца, трябва да бъдат включени в образователния план като един от най-важните му аспекти. Нашата литература е особено бедна на учебни книги, тоест както на образователни, така и на литературни детски книги "

Първоначалните педагогически изисквания на Белински са уважение към детето, развитие на неговите индивидуални характеристики. Той защитава идеята за хармонично личностно развитие. Образованието трябва да отчита възрастовите характеристики на децата, да развива техните физически и духовни способности и да формира морални, патриотични чувства .

„Образованието е страхотно нещо; той решава съдбата на човек. Всеки говори за важното влияние на възпитанието върху съдбата на човек, върху отношението му към държавата, към съседите и към себе си ... Думата все още не е дело, каквато и да е истина, колкото и несъмнена да е тя, но ако не се реализира в делата и действията на тези, които го произнасят - това е само дума, празен звук - същата лъжа ... Хранете и развивайте чувства у децата, буди чиста, а не егоистична любов към доброто; карайте ги да обичат доброто за самото добро, и то не заради награда, не от ползата да бъдат добри; издигнете душите им с примери за безкористност и високомерие в бизнеса и не ги притеснявайте с вулгарния морал ... У децата, от най-ранните години, трябва да се развие чувството за грациозността, като един от първите елементи на човечеството ... също развийте в тях естетически усет, който е източникът на всякаква красота, велик, защото човек, лишен от естетическо чувство, стои на нивото на животно ... "

Книгите за деца трябва да бъдат източник на високо художествено, естетическо, морално възпитание .

„Целта на детските книги трябва да бъде не толкова да занимава децата, не толкова да ги предпазва от лоши навици и лоши указания, а да развива елементите на човешкия дух, даден им от природата, - развитието на чувство на любов и безкрайно чувство. Прякото и непосредствено въздействие на такива книги трябва да бъде насочено към чувствата на децата, а не към тяхната причина. Чувството предхожда знанието ... Детските книги трябва да им покажат, че светът и животът са красиви, защото те са същността ... Който не е усетил истината, той не е разбрал и не я е разпознал ...

Преобладаващото развитие на чувствата им дава пълнота, хармония и поезия на живота ... Те трябва да ги запознаят с тайната на страданието, показвайки го като другата страна на същата любов, като вид блаженство, ... като необходимото състояние на ума ... И всичко това са детски книги, които трябва да предадат на своите малки читатели ... в разкази и картини, пълни с живот и движение, пропити с анимация, затоплени от топлината на чувствата, написани на език, който е леки, свободни, игриви, цъфтящи в самата си простота - и тогава те могат да служат като една от най-солидните основи и най-ефективното средство за образование. "

„Образованието е страхотно нещо; той решава съдбата на човек. "

2 Познавателна стойност на детските книги .

Предмет на научна и образователна литература за деца .

След като изясни националността на произведенията на големите руски писатели Пушкин, Гогол, Крилов, Белински първо изложи и подробно обоснова идеята за националността на образованието .

Белински изразява убеждението, че книгите трябва да бъдат включени в образователния план като един от най-важните му аспекти. Той повдига редица важни въпроси относно значението на детската литература, нейната специфичност и темата на детските книги. През 60-те години беше представен списък с книги, препоръчани за детско четене от такива известни писатели като Пушкин, Гогол, Некрасов, С-Щедрин, Крилов, Толстой, Успенски, Тютчев. Белински обърна много внимание на книги от научен и образователен характер. Той излезе с идеята за наистина научно, универсално развитие; знанието трябва да бъде "като цяло", "като наука за живота".

„... За децата обектите са същите като за възрастни, само изложени в съответствие с техните концепции и това е един от най-важните аспекти на този въпрос. Покажете на млада, чиста и свежа душа примери за високи действия на представители на човечеството ... "

„... Ако имаше книга със снимки, изобразяващи планини, морета, острови, полуострови, минерали, различни чудеса от физическа природа, тогава феномените на растението и накрая на животинското царство и с тези снимки щеше да има обяснителен текст прост, разумен, без фрази и възклицания, колко красива е природата и т.н. ако тези предмети бяха представени не само по ред, но и в научна система и в текста не би се споменала и дума за някакви системи ... "

3 Разширяване на кръга на детското четене .

Открояване на основния читател - възрастови групи .

Борбата за разширяване на кръга за детско четене позволи на Белински, Чернишевски, Добролюбов не само да обогатят четенето на най-малките съвременници, но и да повлияят на самите писатели, да им демонстрират на какво ниво трябва да работят за децата .

Всъщност това беше и борба за реализма на детската литература. Дейността на тези критици допринесе за формирането на нов руски читател .

Белински настоява, че най-добрият път към изкуството за млад читател е прякото възприятие .

"Руслана и Людмила" епизоди от битки, за поле, покрито с мъртви кости, за главата на юнак; в "Полтава" описание на битката, появата на Петър Велики; накрая, някои от малките стихотворения на Пушкин, като „Песента на пророка Олег“, „Младоженецът“, „Празникът на Петър Велики“, „Зимна вечер“,

„Демони“, някои от песните на западните славяни, а за повече възрастни „Бородински юбилей“. Не се притеснявайте, че децата ще разберат малко, а просто опитайте така, че да разберат възможно най-малко, но да се чувстват повече. Нека ухото им се научи на хармонията на руската дума, нека сърцата им се изпълнят с усещане за грациозността; дори поезията да действа върху тях, подобно на музиката - право през сърцето, покрай главата, за която ще дойде времето, неговият ред .

Книгите, написани за деца, трябва да бъдат включени особено в образователния план, като един от най-важните му аспекти. .

Основните аргументи на Белински при определяне на кръга на детското четене: връзка с живота, незаменим артистизъм, „дълбочина“ и хуманност на идеите, целомъдрено съдържание, простота и накрая „истинска националност“ .

4 Изисквания на Белински към писателите за деца.

„... Човек трябва да се роди, а не да става детски писател. Това изисква не само талант, но и един вид гений. Да, много, много условия са необходими за образованието на детски писател: тук имате нужда от милостива, любяща, кротка, спокойна, детска душа; умът е възвишен, образован, погледът към предметите е просветлен и не само живо въображение, но и жива поетична фантазия, способна да представи всичко в анимирани, дъгови образи. Да не говорим за любовта към децата и дълбокото познаване на нуждите, характеристиките, нюансите на детството. Детските книги са написани за образование и образованието е страхотно нещо: те решават съдбата на човек .

Живата, поетична фантазия е необходимо условие, наред с други необходими условия, за образованието на писател за деца: чрез него и чрез него той трябва да действа върху децата. В детството фантазията е преобладаващата способност и сила на душата, първият посредник между духа на детето и външния свят на реалността. Детето не изисква заключения, доказателства и логическа последователност: то се нуждае от изображения, цветове и звуци. Детето не обича идеи: има нужда от истории, разкази, приказки, разкази. И вижте колко силно е желанието за всичко фантастично у децата, колко нетърпеливо слушат истории за мъртвите, духовете, магията. Какво показва това? - необходимостта от безкрайното, началото на чувството за поезия, които засега намират удовлетворение за себе си само в една крайност, характеризираща се с несигурността на идеите и яркостта на цветовете. За да говори в образи, човек трябва, ако не да бъде поет, то поне да бъде разказвач на истории и да има жива, игрива, ирисцентна фантазия. За да говориш в образи с деца, човек трябва да познава децата, трябва и сам да бъде възрастно дете, не в миналото значение на думата, но да се роди с невинен младежки характер. Има хора, които обичат детското общество и знаят как да го занимават с история и разговори и дори да играят, като участват в него: децата от своя страна се срещат с тези хора с шумна радост, слушат ги с внимание и ги гледат с откровено доверие. като вашите приятели. За такъв човек в Русия казват: това е детски празник. Това са „детските празници“, необходими за детската литература. Да - много, много условия! Такива писатели, като поети, се раждат, а не се създават. "

Белински подлага на разрушителна критика „лъжата и риториката“ на съвременната му реакционна благородна литература, изградена върху „единствен тип“, книги, поръсени с морални учения, които дъвчат морални истини, които естествено и органично трябва да произтичат от „случая“, да се разкрие в

„Художествен живот на образи“, който да бъде представен не в сухи истории, а в разкази и картини, пълни с живот