Разговори с Кришнамурти

СЪДЪРЖАНИЕ.

СЪДЪРЖАНИЕ

„Но по някакъв начин не мога да разгледам този факт“.

Нека първо разберем защо не сме в състояние да разгледаме даден факт и какво ни пречи да го наблюдаваме пасивно. Не се опитвайте да го гледате сега, но моля спокойно слушайте какво се говори.

Известният, отминал опит, се опитва да абсорбира това, което нарича вътрешна самота. Но тя не може да оцелее след това, защото не знае какво е, знае термина, но не и какво се крие зад термина. Непознатото не може да бъде преживяно. Можете да мислите или да размишлявате върху непознатото или да се страхувате от него, но мисълта не може да го разбере, тъй като мисълта е резултат от познато, преживяване. Тъй като мисълта не може да познае непознатото, тя се страхува от него. Страхът ще остане, докато мисълта иска да изпита, да разбере непознатото.

Моля Слушай. Ако чуете правилно, истината за всичко това ще бъде разбрана и тогава истината ще бъде единственото действие. Каквото и да прави мисълта във връзка с вътрешната самота е полет, избягване на какво има. Избягване на какво има, мисълта създава свои условия, които предотвратяват преживяването на новото, непознатото. Страхът е единственият отговор на мисълта към непознатото, мисълта може да го нарече по различен начин, но въпреки това е страх. Просто разберете, че мисълта не може да се справи с непознатото, с факта, че има, какво се крие зад термина „вътрешна самота“. Само тогава наистина е така има, се разкрива и то е неизчерпаемо.

Сега, ако можете, оставете този въпрос на мира. Чухте и оставете да работи възможно най-добре. Да си спокоен след оран и сеитба означава да дадеш живот на творението.

Дъждовете спряха, пътищата бяха чисти и прахът отми дърветата. Земята беше освежена и в басейна закрякаха жаби. Доста големи по размер гърлата на жабите се подуха от удоволствие. Тревата искряше с мънички капчици вода и земята беше спокойна след силен порой. Домашните любимци бяха напоени, но по време на дъжда те не се криеха от него и сега пасеха достатъчно. Няколко момчета играеха в малък поток, който се беше образувал край пътя заради дъжда. Те бяха голи и беше приятно да видя лъскавите им тела и искрящи очи. Момчетата прекарваха най-доброто време в живота си и колко щастливи бяха! Изглежда, че нищо друго няма значение и децата се усмихваха от радост, когато някой им каза нещо, макар че не разбираха нито дума. Слънцето изгряваше и сенките ставаха все по-силни.

Колко е важно умът да се очисти от всички мисли, да бъде постоянно празен - не да се насилва да бъде празен, а просто да бъде празен, да умре за всяка мисъл, за всички вчерашни спомени и за идващия час! Лесно е да умреш, но е трудно да продължиш, защото продължаването е усилие да бъдеш или да не бъдеш. Усилието е желание, а желанието може да умре само когато умът спре да придобива знания. Колко лесно е просто да живееш! Но това не е спирка в развитието. Има голямо щастие в нежеланието, в не-битието като някой, в не-напредъка някъде. Когато умът се очисти от всяка мисъл, едва тогава настъпва тишината на сътворението. Умът не е спокоен, докато пътува, за да пристигне някъде. За ума да пристигне означава да постигне успех и успехът е вечно един и същ, независимо дали в началото или в края. Никакво пречистване на ума не се случва, ако умът изтъка за себе си модел на собственото си ставане.

Тя каза, че винаги е участвала активно в различни дейности, независимо дали става въпрос за децата й, или за обществени дела, или за спорт. Но зад всяка дейност винаги се криеше скука, потискаща и постоянна. Беше уморена от установения начин на живот, удоволствие, болка, ласкателства и всичко останало. Скуката беше като облак, който висеше над живота й толкова дълго, колкото се помнеше. Тя се опита да избяга от нея, но всяка нова страст скоро се превърна в допълнителна скука, смъртоносна умора. Тя четеше много, имаше обичайните грижи за семейния живот, но всичко това беше проникнато докрай с досадна скука. Тя нямаше нищо общо със здравето си, тъй като се чувстваше чудесно.

Защо мислиш, че ти е скучно? Това резултат ли е от някакво разстройство, някакво силно желание, чието изпълнение е било възпрепятствано?

„Едва ли. Имаше някои незначителни препятствия, но те никога не ме притесняваха и ако го направиха, аз се справих с тях достатъчно разумно и никога не се озовах в задънена улица заради тях. Не мисля, че безпокойството ми се дължи на разстройството, тъй като винаги съм успявал да получа това, което искам. Не извивах на луната и бях разумен в молбите си. Но въпреки това усещането за скука присъстваше във всичко във връзка със семейството и работата ми ".

Какво разбирате под скука? Имате предвид недоволство? Дали защото нищо не ви е дало пълно удовлетворение?

„Това не е напълно вярно. Недоволен съм като всеки нормален човек, но успях да се примиря с неизбежността на недоволството. ".

От какво се интересуваш? Има ли дълбок интерес към живота ви?

- Изглежда не. Ако имах дълбок интерес, нямаше да ми е скучно. По природа съм ентусиаст и гарантирам, че ако имаше интерес, нямаше да изчезне толкова лесно. Имах много непостоянни интереси, но накрая всички бяха покрити с облак скука ".

Какво разбирате под интерес? Защо има промяна от лихва към скука? Какво означава лихва? Интересувате се от това, което ви харесва, удовлетворява ви, нали? Интересът не е ли процес на придобиване? Няма да се интересувате от нищо, ако не сте закупили нещо за него, нали? Лихвата се поддържа, докато придобиете нещо, придобиване - това означава лихва, нали? Опитахте се да получите удовлетворение от всичко, с което сте влезли в контакт, и когато го използвате пълноценно, естествено, ви омръзва. Всяко придобиване е вид скука, умора. Искаме да заменим играчките, щом загубим интерес към една, поемаме друга и винаги има нова играчка, която трябва да се направи. Ние поемаме нещо за придобиване, придобиването е присъщо на удоволствието, знанието, славата, мощта, ефективността, създаването на семейство и т.н. Когато няма какво да спечелим в една религия, в един спасител, ние губим интерес и се обръщаме към друга. Някои заспиват в такива организации и никога не се събуждат, а тези, които се събуждат, заспиват отново, присъединявайки се към друга организация. Този алчно поглъщащ прогрес се нарича разширяване на мисълта, прогрес.

„Лихвата винаги ли е придобиване?“

Интересувате ли се всъщност от нещо, което не ви дава нищо, било то пиеса, игра, разговор, книга или човек? Ако рисуването не ви дава нещо, вие го заобикаляте. Ако човек не ви стимулира или обезпокои по определен начин, ако в някаква връзка няма удоволствие или болка, губите интерес, отегчавате се от него. Не забелязахте ли това?

"Да, но никога досега не съм разглеждал подобна ситуация.".

Нямаше да дойдете тук, ако не ви трябваше нещо. Искате да се отървете от скуката. Тъй като не мога да ви дам това издание, отново ще скучаете. Но ако заедно можем да разберем вашите желания за придобиване, интерес, скука, тогава може би ще се появи освобождение. Освобождението не може да бъде закупено. Ако го купите, скоро ще ви омръзне. Придобиването не притъпява ли ума? Придобиването, активно или пасивно, е в тежест. След като спечелите, губите интерес. В опит да притежавате вие ​​сте нащрек, заинтересовани, но притежанието е скука. Може да искате да имате повече, но преследването на повече е само прогресия към скуката. Опитвате различни видове придобивания и докато има усилия за придобиване, има интерес, но придобиването винаги има край и следователно скуката винаги идва. Нали това се случва?

"Струва ми се, че да, но не разбрах пълния смисъл на казаното.".

Притежанието уморява ума. Придобиването - независимо дали знанието, собствеността, достойнството - води до