Кризата . като предчувствие

За състезанието „Да застанем с целия свят срещу„ Матилда “...

Какво да правим с нашето безразличие към най-културната „контрареволюция“?

Нашето общество отдавна върви към филма „Матилда“. И не става въпрос за него, а за общата неблагоприятна културна атмосфера.

Не знаехме ли къде плава героят на един от ранните филми на режисьора Алексей Учител „Пространството като предчувствие“? Обиден от съветския режим, героят плува в преследване на кораб под флага на една от западните страни. Изглежда той никога не е успял. И в навечерието на „старта“ в един свободен западен живот, той междувременно биеше любимата си от най-добрия си приятел и в резултат на това й съсипва живота.

„Предчувствието за космоса“ не беше нещо желано, не обещаваше пробив в нов, по-справедлив и радостен живот. Символът на този комунистически утре - (приличащ на млад Гагарин), бъдещият първи съветски космонавт някак неловко и плахо влезе в каретата странично. Филмът е награден по приятелски начин. Как иначе? Той носеше нова философия на индивидуализма пред масите на публиката. Родината съм аз, моите желания!

Либералната част от нашата интелигенция, след като получи подкрепата на либералните власти, постепенно „хвърляше“ един постмодерен „продукт“ след друг в културното пространство на Русия. В същото време беше направено всичко, за да се обезсили влиянието на произведенията на кинематографията, които ни обединяват.

Филм - притчата за Никита Михалков "Изгорено от слънцето -2" либерално събрание, срещнато като техен идеологически враг. И тя направи всичко, за да отслаби влиянието на този филм върху руските зрители.

Може би ще постигнем целта си - и филмът „Матилда“ няма да ги достигне. Но какво да правим с нашето безразличие към най-културната „контрареволюция“?

Богохулството на "изложби", обиждащи ветерани от Великата отечествена война - обществото като че ли осъди, но не наистина! Антиортодоксалните спектакли в Новосибирската опера също са критикувани, но техният директор не е пострадал много. Имаше различни мнения, но медиите успешно „омекотиха“ и забулиха всичко. Публиката, която поиска отмяна на представления, които обиждат чувствата на вярващите, беше представена от усилията на медиите от шепа маргинализирани хора, "които не разбират изкуството".

В първите културни конфликти с руската общественост либералното „събиране“ се показа като организирана, сплотена „пета колона“. Тя не се поколеба да покаже открито, че е приятел с властите. Лимузини на високопоставени служители биха могли да бъдат намерени в близост до театрите, където са били поставяни „експериментални“ пиеси. Представен е от агресивен екип от интелектуалци, отдадени на индивидуализма. Подобно на неформалните артисти на СССР, всички настоящи либерални „творци“ винаги са се интересували от „неща, по-дълбоки от обществото“.

Да предположим, че всички го вземем заедно и забраним прожекцията на филма "Матилда", НО целият този нарцистичен "шарашкин офис" ще остане. Системата от състезания и награди "за свои" създатели на срамното "свободно изкуство" е останала с нас и работи успешно!

Либералната среда на „фаворитите на света“ зад кулисите „остана със собствени частни ресторанти в близост до театри, с многомилионни субсидии от бюджета, с арогантността и арогантността на тяхното поведение в обществото, в електронните медии, на страниците на многобройни публикации, които разпространяват на места, където средната ни класа - в нощни клубове и кафенета, магазини и ресторанти.

Либерален, многохиляден обединен екип - още по-активно и упорито работи за промяна на културния код "на руския народ по западен начин!" „Реформаторите“ на културата разполагат с всички възможности за тази дяволска мисия. включително финансиране от бюджета, пълна "лоялност" на Министерството на културата на Руската федерация.

В руското общество непрекъснато се въвеждат идеологемите на западния свят, колективистични по своите корени и манталитет - начин на живот, начин на мислене, вкусове и език на егоистично същество, което не вярва сериозно в някакви идеали. Авторът на пиесата, режисьорът, се възхищава на този свят само на себе си, на своите фантазии. Собственикът на тези фантазии е сигурен, че трябва да бъде ценен и ценен само заради факта, че е измислил всичко това, нарушил е всички канони, преодолял е всички забрани.

Ето как списание Ogonyok пише за театралната постановка, режисирана от Кирил Серебряников. „В пиесата„ Хеликонопер “признаците на модерността са сведени до минимум и играят ролята на сладки кости, от време на време хвърляни от режисьора на зрителя, за да не се чувства напълно обезсилен.“ (Д. Ренански. Списание „Огоньок“, № . 23, 2017)

Какъв е стилът! Какъв заряд от „не ме интересува“, нехарактерен за масовия четец, се освобождава от читателя. Списъкът за разпространение на списание Ogonyok включва московски клубове, кафенета и барове. Той е „хвърлен с кост“ под формата на информация, вълнуваща нервите. Под акомпанимента на японско суши и английско „уиски“ читателят на списанието ще „захапе“ също със странната ирония на текстовете на „Огоньок“. И той ще стане съвсем различен човек.

Така че не става въпрос за Матилда. Това е просто следствие от факта, че всички ние се лъжем - твърдейки, че имаме свободно общество! Най-често е „безплатна“ само за продукции на „Матилда“ или подобна „кинематографична“, за „разхлабени“ представления в театрите, за целулозна фантастика. За други картини и книги като правило няма спонсори и бюджетно финансиране.

Днес сме шокирани от „Матилда“, но, както в песента на Владимир Висоцки: „ти си на вратата - те са на прозореца“. Утре отново, както в друга песен на Висоцки, колективният „западен агент“ в лицето на тези фигури ще „нарисува“ снимки на днешна Русия, които ни дискредитират. Новият "клуб на улица Нагорная отново ще се превърне в" обществена тоалетна "и" напълно неприлично е "какво ще се появи - Московският художествен театър".

И къде стигаме до такава културна политика!?