Покаянието е път към очистване от греховете

което означава

Едно от предимствата, с които ни е дарил Всевишният, е покаянието (таубу). Всички от време на време изпадаме в малки или големи грехове, защото само пророци и ангели са защитени от тях. Но Господ ﷻ ни даде лекарства за грехове и това е покаянието, което е средство за приближаване до Аллах ﷻ .

Според шариата покаянието (таубу) е изоставяне на греховността и връщане към възхваляваните качества. Има много стихове и хадиси, които ни призовават към покаяние.

Всевишният каза в Корана (което означава): "Аллах обича онези, които са се покаяли за греховете си и са чисти от неприлично поведение " (Сура "Ал-Бакара" аят 222). Той също така каза (което означава): „Всички вие, като се покаете, върнете се при Аллах ﷻ. Ще получите щастие в този и в следващия свят " (Сура "Ан-Нур", аят 31).

Пророкът ﷺ каза: „Покаялият се роб е любимецът на Аллах , и този, който е извършил покаяние (тавба) е като безгрешен ". Също така Имам ал-Бухари дава достоверен хадис, който Пророкът ﷺ е казал: „Наистина се кая 70 пъти на ден“. И дори ако нашият Пророк ﷺ - Любимецът на Създателя ﷻ, който е защитен от грехове, се покая 70 пъти на ден, тогава трябва да седим със скръстени ръце и да се увлечем от светските?

очистване

- да съжалява за извършени грехове,

- намерението да не се извършват повече тези грехове

- намерението да не се правят повече грехове, които се отдалечават от Всевишния.

По този начин става ясно, че покаянието (таубу) е задължително за всеки човек в каквото и да е състояние.

Човек извършва много грехове, защото забравя за Бог ﷻ. Ако робът си спомни Всевишния, той не може да съгреши, страхувайки се от Него.

Дори човек да се изчисти от греховете и обвинителните качества, той не може да гарантира, че за миг няма да забрави за Аллах ﷻ. Следователно, Създателят ﷻ каза (което означава): "Вие помня неговата Господа, кога забрави Него".

Когато забравим за Всевишния дори за миг, трябва незабавно да се покаем.

покаянието

Когато Хузайфа ибн Яман رضي الله عنه умирал, някои от спътниците му го посетили. Той попита: "Колко е часът?" Казаха му, че вече е зазоряване. Тогава Хузайфа رضي الله عنه, обръщайки се към Всевишния, каза: „О, Господи мой, спаси ме от зората, която ще ме въведе в огън.“ Тогава той попита: "Донесли ли сте покривало със себе си?" Те отговориха: "Да, така е." Хузайфа رضي الله عنه попита: „Не бъдете преувеличени в плащаници. Ако съм предопределен за добро от Аллах ﷻ, тогава плащаницата ми така или иначе ще бъде добра. В противен случай ще ми бъде взето. "

Той също така каза: „О Всемогъщи, ти си свидетел, че обичах бедността повече от богатството, предпочитах унижението повече от величието и смъртта повече от живота“. Когато вече умираше, той каза: „Който предпочита най-доброто за себе си, той постига своето; няма нищо по-добро от покаянието ".

Нека Аллах не ни лиши от бараката на нашите праведни предшественици и нека ни даде сила и възможност да бъдем постоянно в покаяние.