Поезия ОБЕРИУТИ

Боря казва

Кирил Лушников,
Наталия Мостакова

Оберютска поезия

Кои сме ние? И защо ние? Ние, оберютите, сме честни работници в нашето изкуство. Ние сме поети с нов мироглед и ново изкуство. Ние сме не само създатели на нов поетичен език, но и създатели на ново усещане за живота и неговите обекти. Нашата воля да творим е универсална: тя прелива от всички видове изкуство и избухва в живота, обхваща го от всички страни. И светът, осеян с езиците на много глупаци, заплетен в калта от „преживявания“ и „емоции“, сега се възражда с цялата чистота на своите конкретни мъжки форми. Някой дори сега ни нарича „умни“. Трудно е да се реши какво е това - чисто недоразумение или безнадеждно неразбиране на основите на словесното творчество? Няма по-враждебно към нас училище от лудостта. Хората са истински и конкретни до кости, ние сме първите врагове на онези, които ергенстват думата и я превръщат в безсилен и безсмислен гад. В нашата работа ние разширяваме и задълбочаваме значението на обекта и думата, но не го унищожаваме по никакъв начин. Конкретен обект, изчистен от литературни и битови люспи, става собственост на изкуството. В поезията сблъсъкът на словесни значения изразява този предмет с прецизността на механиката. Изглежда ли започвате да възразявате, че това не е обектът, който виждате в живота? Приближете се и го докоснете с пръсти. Погледнете обект с голите си очи и ще го видите за първи път изчистен от отпадналата литературна позлата. Може би ще спорите, че нашите заговори са „нереални“ и „нелогични“? И кой каза, че "ежедневната" логика е задължителна за изкуства? Удивени сме от красотата на нарисуваната жена, въпреки факта, че противно на анатомичната логика, художникът изви рамото на своята героиня и го отведе настрана. Изкуството има своя собствена логика и то не унищожава обекта, а помага да го познаем.

като сандък

Боря казва

като сандък

обериути

"Кой живее под тавана?"

- Има ли брада?

- А ризата отпред и жилетката?

"Как става сутрин?"
- Той самият

„Кой пие кафе с него сутрин?“

- От колко време живее там?

"Кой тича по покривите с него?"

- Мишка.

- Е, как се казва?

- Извийте

- Той е палав, нали?

Чичо Боря казва,
Какво
затова е толкова ядосан,
Какво
някой го пусна на пода
буркан, пълен с мастило
и оставен на масата
дървен пистолет,
калаена тръба
и сгъваема въдица.

Може би тази сива котка е виновна?
Или е виновно черното куче?
Или е пилешко
излетя от улицата?
Или дебел като сандък,
тук дойде пуйка?
Буркан, пълен с мастило
пуснати на тетрадката
и оставен на масата
дървен пистолет,
калаена тръба
и сгъваема въдица?

Казва леля Варя,
Какво
затова тя мрънка,
Какво
някой хвърли от масата
три плочи, два бойлера,
и в гърне с мляко
хвърли клещи с чук.

Може би тази сива котка е виновна?
Или е виновно черното куче?
Или е пилешко
излетя от улицата?
Или дебел като сандък
тук дойде пуйка,
три плочи, два бойлера
падна на пода от масата
и в гърне с мляко
пусна клещите с чук?

Чичо Боря казва:
чии неща са тези?
Леля Варя казва:
чиито са тези клещи?
Чичо Боря казва:
чия тръба е това?
Леля Варя казва:
чия въдица е това?
Сива котка бяга,
не взема пистолет.
Черното куче бяга,
обръща нос.
Пилета разпръснати,
бягайки по улицата.
Важно, дебело като сандък,
само пуйката изсумтява,
не иска тръба,
не иска пръчка.

А е едно
петгодишен гражданин,
петгодишен гражданин
момче Петя Бородин.
Печат в списание,
Какво
накрая всички разбраха,
СЗО

три плочи, два бойлера
падна на пода от масата
и в гърне с мляко
пусна клещите с чук,
буркан, пълен с мастило
пуснати на тетрадката
и оставен на масата
дървен пистолет,
калаена тръба
и сгъваема въдица.


Сивата котка не е виновна,
не,
черното куче не е виновно,
не,
не е летяло пиле
до нашия прозорец от улицата,
дори дебел като сандък,
пуйка не отиде тук.

Само Петя Бородин
един виновен,

и сега за тази Петя
ще кажем на всички по света.

поезия

Живей отгоре гол,
Напишете прости сонети.
И вземете от хора от долината
Вино за хляб и котлети.

Изгаряйте кораби отпред и отзад,
Легнете на леглото си, без да гледате нищо,
Спете без мечти и, за любопитство,
Събудете се така след сто години.

„Нека някой ни нарече„ умни “.

А ние сме "хора, истински и конкретни до сърцевината!"