Почивай със светците, Христе, Твоите слуги души ... "7 ноември

Съдържание

Това е една от съботите, които Църквата нарича родителски, тъй като в тези дни на службата се обръща специално внимание на молитвата за всички починали православни християни, нашите роднини и родители.

"Почивай, Господи, душите на починалия, Твоят слуга"

В навечерието на съботния ден в храмовете на Бога се извършват погребални вечерни служби, обикновено комбинирани с утреня. На самата Димитриевска родителска събота се отслужва възпоменателна божествена литургия, посветена на специална възпоменание на починалите. След приключване на погребението Божествена литургия се отслужва общ реквием.

В тази събота всеки православен християнин трябва да се опита да посети Божия храм, за да почете паметта на своите починали роднини, роднини и приятели с възпоменание в църквата. Молитвата за починалите е най-голямата и най-важната, най-доброто, което можем да направим за тези, които са заминали в друг свят, във вечния живот. В крайна сметка, честно казано, починалият най-малко не се нуждае от ковчег или паметник - всичко това е просто почит към традициите, дори благочестиви, което не може да се каже за вечно живата душа на починалия. Тъй като самата тя вече не може да прави добри дела, с които би могла да умилостиви Бога, душата на починалия изпитва голяма нужда от нашата помощ - в милостиня за нея, в дела на милост, но преди всичко - в постоянна молитва за нея, особено църква.

Според един от съвременните православни проповедници молитвата за нашите починали близки е специален вид любов към ближния и може би е максималната форма на изразяване на любов към хората. В края на краищата починалият човек е напълно безпомощен - според мъдрия Соломон „живо куче е по-добро от мъртъв лъв“. Живият грешник все още може да промени нещо в живота си, да се промени към по-добро, но починал човек вече няма активно възхождане към Бог. Той беше лишен от възможността, например, да прави милостиня, да извършва някакви покаятелни трудове, да изповядва греховете си, всичко, което примирява душата ни с Бог. И само молитвата на тези, които го обичат, молитвата на Църквата достига до него и с Божията благодат може да очисти и измие душата му отвъд гроба. Тоест молитвата за мъртвите е специален вид благотворителност, специален вид помощ за онези, които вече не могат да си помогнат сами. Това е вид специална любов, която се ражда от вярата. Ето защо молитвата за мъртвите е дълг на всеки православен християнин. И всеки, който се изповядва като православен християнин, трябва да се стреми да изпълни този дълг към своите родители и други починали близки, като се моли за тях и подава бележки за Божествената литургия и Панихида, особено в дните на общия спомен.

"Чая възкресението на мъртвите и живота на идния век"

Свети Йоан Златоуст, великият учител на Христовата църква, призовава християните да се молят за починалите: „Нека се опитаме, доколкото е възможно, да помогнем на починалите, вместо да ридаем, вместо буйни гробници - с нашите молитви, милостиня и дарения за тях, така че по този начин те и ние ще получим обещаните благословии. ".

Според православната доктрина църковната молитва за мъртвите им дава възможност да получат облекчение и може би дори да получат пълно освобождение от наказанията отвъдния свят. Според свети Теофан Отшелник, „съдбата на онези, които са си отишли, не се счита за решена до общото решение. Досега не можем да считаме никого за напълно осъден и на тази основа се молим, потвърждавайки надеждата си за необятната милост на Бог! " (Колекция от писма. Брой 6, писмо 948).

Не можем да направим нищо по-добро и повече за починалите, освен да се молим за тях, като им правим възпоменание в Божествената литургия. „Всеки, който иска да покаже любовта си към мъртвите и да им окаже реална помощ, може най-добре да направи това чрез молитва за тях и особено чрез възпоменание в литургията, когато частиците, взети за живите и мъртвите, са потопени в кръвта на Господа с думите: „Отми, Господи, греховете на онези, които бяха спомнени тук с Твоята честна кръв, с молитвите на Твоите светии" (св. Йоан (Максимович). „Живот след смъртта").

В една от своите проповеди голямата сила на литургичното възпоменание на мъртвите беше подчертана от Владика Арсений, митрополит на Светогорск. Негово Високопреосвещенство припомни инцидент, случил се през 19 век с един йеромонах, който е бил послушен на мощите на св. Теодосий Черниговски. Името на йеромонаха беше Алексий (бъдещият старейшина на Голосеевския скит на Киево-Печерската лавра, сега той е прославен като местно почитан светец). По някакъв начин се умори и задряма от светинята с мощите. В съня му се явил свети Теодосий и като му благодарил за труда, го помолил да си спомни родителите си, свещеник Никита и Мария, на литургията. На въпроса на изумения отец Алексий: „Как светецът, който сам стои на Престола на Всевишния, може да поиска своите молитви?“, Св. Теодосий отговори, че приносът на литургията е по-силен от неговите молитви.

"Както Господ Бог ще направи душите им, където праведните ще си починат"

Да, разбира се, за една душа, която е отишла във вечността, в целия свят няма нищо по-високо и по-силно от литургичното честване. От незапомнени времена Божият народ е разбирал това и много от най-добрите му представители, прославени сега в лицето на светци, са завещани да се молят за своите починали роднини и особено за своите родители. Те поискаха частни молитви и преди всичко църковни молитви. Много известни поклонници на благочестието, чиито имена все още очакват прославяне, направиха същото.

Веднъж, на проповед на празника на монаха Алексий, Божия човек, Владика управителят също отбеляза важността и дори необходимостта от молитва за близките Божии светии и преди всичко за техните благочестиви родители. Тогава митрополит Святогорск сподели, че лично познава свещениците, които на Божествената литургия възпоменават родителите на светия божи Алексий - Евтимий и Аглайс, както и съпругата му Марцел.

В Свето-Успенската Светогорска лавра също се провежда такова възпоменание. Роднините на Божиите светци, прославени от Църквата, които някога са се трудили в Светите планини, се възпоменават в молитва. Онези роднини на Света гора, чиито имена са запазени в хрониката на манастира.

Братя и сестри, молим за вашите молитви за починалите родители на нашите свети отци от Светогорск. Ще бъдем благодарни, ако някой ден ще споменете в личната си молитва или ще изпратите бележка за панихида или литургия за почивката на Божиите служители:

Стефан и Елена, родители на св. Йоан, отшелникът от Светогорск

Протойерей Лорънс, баща на монах Тадей, архимандрит от Светогорск

Яков и Матрона, родители на монаха Арсений, архимандрит от Светогорск

Йоан и Анастасия, родители на монах Герман, архимандрит от Светогорск

Протоиерей Георги и Олга, родители на монах Софроний, архимандрит Светогорски

Павел, баща на монаха Лонгин, иеросхемамонах от Светогорск

Никита и Марта, родители на монаха Йоаникий, иеромонах от Светогорск

Матей и Василиса, родители на монаха Исаак, иеромонах от Светогорск

Василий, баща на преподобния изповедник Трифон, архимандрит от Светогорск

Косма и Пелагея, родители на монаха Изповедник Михаил, Схима-архимандрит от Светогорск

Джеймс и Дария, родители на монаха Изповедник Йоан, абат на Святогорск, както и Игнатий, чичо по бащина линия, който отглежда момчето Йоан от 3-годишна възраст след смъртта на майка си

Вашата молитва за починалите родители на светогорските светци ще бъде приета като светата милостиня на Светогорския манастир и чрез тази молитва вие ще привлечете към себе си молитвата на светиите Божии, великите подвижници на Светогорск.

По-често се молете за мъртвите, грижете се за душите им, като по този начин се грижите за своите. Нека си спомним, че всички имаме един път и всеки от нас има същия път, по който са минавали нашите починали съседи преди нас. Също така, каквито са сега, някога ще го направим и искаме да бъдем запомнени в молитва.!

Царството Небесно и вечен покой на всички наши бащи, братя, сестри и други роднини, които са си отишли от незапомнени времена. Нека Господ ни даде достойна молитва за всички починали православни християни от незапомнени времена, и в същото време достойно, по християнски начин, да завършим нашия жизнен път. И нека краят на този път да бъде мирен и да не е срамен.

От духа на праведните, които са починали, душите на Твоя раб, Спас, почиват,

запазвайки ги в блажен живот, дори с Теб, човеколюбив.

В Твоя покой, Господи, където ще почиват всички Твои светии,

Почивай и душите на Твоя раб, като един, който имаш Човеколюбец.

Слава на Отца и Сина и Светия Дух.

Ти си Бог слязъл в ада и връзките на обвързаните,

Самият ти слуга и душите почиват.

И сега и завинаги и завинаги и завинаги. Амин.

Една чиста и невинна Дева, Бог без родена сперма,