По какво се различават дагестанците от руснаците?

Има легенда, че моят приятел от дагестанската армия Ибрагим ми каза, че Бог обикаля света с чувал и разпространява езици на народите. В района на Дагестан Господ задряма и чувалът се преобърна, от което на малка територия се събудиха повече езици, отколкото би трябвало.

Служих в граничния отряд „Сковородински“. Още тогава бях объркан - защо кавказците са изпратени да ни служат? Имат ли проблеми с мястото на услугата там? И така, тогава на необстреляните бойци ни беше обяснено, че когато дойде призивът на дагестанците, тяхната група от 15-20 души ще „задържи“ целия учебен център. Тогава се хвалехме, казват те, но това не може да бъде. Знаете ли, това се случи. Те винаги оставаха заедно и бяха готови да си помагат, независимо дали сънародникът им беше прав или не.

Но руските момчета не можеха да се похвалят със същата солидарност. Вярно е, че имахме началник на граничния пост за обучение, капитан Ахромеев, който беше в горещи точки. И сержантите не се провалиха. Като цяло, за да отблъснем дагестанците, които могат да отворят вратите на частите с крака, имахме нов команден ред: „Даги!“ Когато чухме, това не зависеше от каквато част от мястото се намирахме - всички хукнаха до нощното шкафче, хванаха дагестанеца за ръцете и краката и го изхвърлиха през вратата. Тихо обезкуражихме неканените кавказки гости да идват при нас. Но това беше само урок.

В гарнизона царуват други ордени, или по-точно там царуват дагестанци. Във всяка единица имаше 4-5, но това беше достатъчно, за да държи цялото звено под контрол. Когато се преместих в гарнизона, все още намерих демобели, които според слуховете „кърмеха“ не само отряда, но и Сковородино, близо до който се намираше поделението. Щом настъпи нощта, те се преоблякоха в анцузи и се заеха с рекет. Следователно, когато бяха демобилизирани, както гражданските сили за сигурност, така и ръководството на отряда си въздъхнаха с облекчение.

Да, какво да кажа, когато дагестанците са заедно, веднага се проявява тенденция към престъпност. Не, не говоря за всички - сред тях имаше момчета, които бяха над всичко това, но това е по-скоро изключение от категорията. И трябваше да се изправя с това, както се казва, на собствената си кожа. Това се случи, след като бях преместен от комендантската рота в сапьорската рота. В първата все още имах приятели от Амур, в новата част нямаше никой и куп дагестанци. Опитаха се да вземат първата заплата, която получихме в офиса на командира на ротата. Всички, напуснали офиса с пари, бяха поканени в тоалетната, за да „поговорят” от представители на Дагестан. За себе си реших да се държа до последно. Имаше заплахи и „натиск върху възпалена мазола“, но аз напуснах тоалетната с парите си в юмрук. излезе на улицата - запали цигара с досада. Отлично разбрах, че трябва да служа с тях още 1, 5 години. Тежките ми медитации бяха прекъснати от някакъв войник, който извика: по-скоро отидете там, нашите амурски мъже останаха за вас. Оказва се, че някой е казал на ротата на нашия комендант, че се е опитал да ме „притисне“. Когато започнах да се изкачвам на 5-ия етаж на инженерно-сапьорната рота, видях моите командири другари. Тогава сбиването не се случи - уви, не изпълних ролята на назначен ми лидер, който да извика: „Бий, дагов!“ Но след тази история те започнаха да ме уважават.

През годините на служба видях какви дагестанци са жестоки и безпощадни. Тук няма да рисувам ужасни картини и така атмосферата се наелектризира от събитията в Москва. Искам да кажа, че успях да намеря истински приятел сред дагестанците. За съжаление по-късно, под натиска на братята си, той изведнъж спря да общува с мен. Но това, което ми каза, беше достатъчно, за да разбера нещо за този народ.

От историите на Ибрахим разбрах защо планинските синове не ни харесват:

1. Разединение а-ля ми хижа на ръба, липса на взаимопомощ сред руснаците;
2. Страхливост, липса на смелост;
3. Хвърляме хляб на земята;
4. Аборти на нашите жени и като цяло не желанието да имаме много деца;
5. Наличието на нашите жени;
6. Пиянство на мъжете до загубата на пулс;
7. И много повече.

Ясно е, че е възможно от гледна точка на руснаците да се направи също толкова голям списък от кавказци. Но въпросът е друг - ние също трябва да направим нещо, за да бъдем уважавани. Да формира обществено мнение - да изисква от правителството стимулиране на национални проекти и други неща. Но най-важното е да бъдем уважавани - трябва да започнем да уважаваме себе си.

Изглежда, че той назова банални неща, но ние имаме програма за действие. Поне в автобуса, когато някой обиди някого - все пак можем да се застъпим и да не скрием лицата си през прозореца? И тогава отново няма да преминем отвъд кухненския патриотизъм. И не бива да изпадате в крайности.