Относно увеличаването на глобите за некомпенсирани длъжности всяка година

Така че е изминал още един месец Рамадан, някой е постил, но някой не е могъл. Някои изобщо не постят, позовавайки се на всевъзможни причини. Но много мюсюлмани, макар и не веднага, но все пак поради някои житейски обстоятелства или промени във вярванията с възрастта, осъзнават важността на поста и тежестта на греха, който извършват, ако не успеят своевременно да спазят този стълб на исляма. Мнозина започват да компенсират пропуснатите публикации, но не всеки знае, че освен възстановяването на постове, е необходимо да платите и глоба.

Ако, имайки възможност да компенсира пропуснатите пости и знаейки, че ще бъде харам да ги отложи, ще минат години, за всеки следващ месец Рамадан се повтарят мудди, които той е бил длъжен да плати.

Ако постът не е бил възстановен преди следващия Рамадан поради факта, че не е било възможно да се възстанови, например, поради същото заболяване, което е продължило до следващия Рамадан, тогава наказанието не се налага. Ако мюсюлманинът, без каквато и да е причина, ще отложи възстановяването на глада за няколко години, глобата ще се увеличава с една кал на година.

Например, ако постът е пропуснат преди пет години и не е възстановен навреме (преди следващия Рамадан), тогава за всеки пост е необходимо да се плати глоба в размер на пет муди, а не една. Увеличението на калите спира от момента на възстановяване на гладуването. Например, ако една публикация е била пропусната преди пет години, но е била възстановена преди три години, тогава глобата ще бъде само три muddas, а не пет.

Ибн Хаджар в книгата "Тухфатул мухтадж" е склонен да вярва, че ако човек не е знаел, че е харам да отлага възстановяването на разходите за пропуснати постове, тогава муддите не се повтарят, но Мохамад Аширбини в книгата "Мугнил мухтадж" е склонен да вярва, че в този случай муддите ще се повторят, но той няма да има грях за отлагане на възстановяването на пости.

Всеки, който е знаел, че отлагането на възстановяването на пости е харам, но не е знаел, че муддите ще се повтарят всяка година, поради което повторението на муддите не го напуска.

Който е пропуснал постовете от месец Рамадан, пропуснал е с основателна причина или без основателна причина в шариата, ако има възможност, той е длъжен да замени бързо без забавяне.