Основните сдвоени категории диалектика

1. Единично и общо.

2. Причина и следствие.

3. Същност и явление.

4. Необходимост и злополука.

6. Възможност и реалност.

Причина и разследване. Съществуват различни видове връзки между обекти, процеси, явления. Всички видове връзки се основават на причинно-следствена връзка. Причината е явление, което при определени условия естествено поражда друго явление, наречено следствие. Принцип на причинно-следствената връзка: Всеки феномен има причина.

Признаци на причинно-следствена връзка: 1) Каузалната връзка е генеративна връзка. Причината поражда ефект, прехвърляйки материя, енергия, информация към нея; 2) асиметрия на времето - причината необратимо предшества ефекта и те не могат да съществуват едновременно, в противен случай законите за опазване ще бъдат нарушени; 3) Редовност - при същите условия неизбежно възникват едни и същи причинно-следствени връзки. Законът за причинно-следствената връзка: равните причини винаги пораждат равни последици; 4) пространствена и времева съседство - ако причината и следствието са разделени в пространството и времето, тогава между тях все още трябва да има верига, която предава материално въздействие.

Причината не трябва да се бърка с условията и извинението. Условията са комбинация от фактори, които влияят върху появата на последствие, но не го генерират директно. Причината също не поражда ефекта, а определя момента на настъпването му.

Причинните връзки съществуват обективно и се генерират от материя, материални взаимодействия. Причината и следствието преминават един в друг: ефектът става причина за нови промени. Така се раждат причинно-следствените вериги. Човек трябва да разкрие причините, чрез знанието за ефектите, и да предвиди ефектите, като знае причините.

Необходимост и злополука. Необходимостта е събитие, което се случва неизбежно, защото следва от самата същност на материалните процеси. Инцидентът е събитие, което може или не може да се случи, защото възниква от външни условия.Например стареенето и смъртта на даден организъм са неизбежни, присъщи на неговата природа. Но точно кога и как настъпва смъртта - тя зависи от безкраен брой външни условия и може да бъде случайна.

Необходимите връзки са закони, но те също зависят от условията. В действителност условията могат да се променят, неотчетените условия могат да повлияят и тогава законът не се прилага.

Необходимостта и шансът са обективни. Те са условни, но не зависят от нашите познания за условията. Тези. обективно, независимо от нашите познания, при тези условия някои събития се случват неизбежно, а някои са случайни.

Необходимостта и шансът са взаимосвързани, трансформират се един в друг. Случайността на един етап от развитието може да стане необходима на следващия етап и обратно. Например случайните знаци, които са се появили при животни в резултат на мутация, могат да се утвърдят в еволюцията и да започнат да се появяват неизбежно.

Шансът може да действа като форма на проява на необходимост, тъй като необходимостта се реализира чрез маса инциденти. Например вероятностно-статистическите закони описват такива регулярни връзки, които се осъществяват чрез огромен брой събития, всяко от които поотделно е инцидент.

Най-важната задача на човека е познаването на необходимостта, това е единственият начин да се открият законите, защото законите са необходими връзки. Но в същото време човек трябва да може да предсказва произшествия.

Възможност и реалност. Възможността е това, което при правилните условия може да стане реалност. Реалността е реализирана възможност. Възможността и реалността са обективни. Тези. Независимо от нашите познания, при тези условия може да са възможни няколко събития. Кой от тях се изпълнява, ще зависи от допълнителни условия.

Възможността и реалността се сливат една в друга. Възможността се превръща в реалност, а новата реалност създава нови възможности.

Количествената мярка за възможност е вероятността. Вероятността описва границите, в които съществува възможност, по скала от "0" до "1". "0" е точката на трансформиране на възможността в невъзможност, "1" е неизбежното превръщане на възможността в реалност. Вероятността е мярка за необходимото във възможното.

Видове възможности: 1) Резюметата са възможности, за които условията за изпълнение могат да се развият в бъдеще. Възможностите, за които вече са се създали условията за изпълнение, се наричат ​​специфични. 2) Възможностите с голяма вероятност за реализация се наричат ​​реални. Официално - възможности с ниска вероятност.

Колкото повече възможности отваря човек, толкова повече избори получава и става по-свободен. Човек трябва да вземе предвид и да осъзнае преди всичко реални, конкретни възможности. Но в същото време не пропускайте по-далечни, абстрактни и официални възможности.

Проблемът за връзката между формата и съдържанието е остър в изкуството. Естетиката е преди всичко науката за красотата на формите. Противоречие относно жанровете и стиловете в изкуството е противоречие относно най-добрите форми за изразяване на определено съдържание. Например едно и също литературно произведение в различни театри може да бъде поставено в напълно различни форми. В кинематографията работата на сценариста се отнася до дефиницията на съдържанието, а работата на режисьора, оператора, актьорите - към избора на формата за даденото съдържание.

Същността и явлението са взаимосвързани. Всяко лице се разкрива във всякакви явления и всяко явление е от съществено значение, т.е. е проява на някаква същност.

При различни условия, взаимодействайки с различни обекти, една и съща същност се намира в различни явления. Например електрически ток, чиято същност е подреденото движение на електрически заредени частици, при различни условия се разкрива в различни явления - в термични, магнитни, химични.

Задачата на човека е да разбере същността на обектите, процесите и явленията. Познаването на същността води до познаване на законите, защото законът е съществена връзка. Познаването на същността е необходимо, за да се управляват ефективно обектите. Безполезно е лечението на симптомите на заболяването, ако същността му е неизвестна. Но същността винаги е скрита и явленията могат да бъдат подвеждащи. Например главоболието може да е проява на различни заболявания и диагнозата може да е неправилна. Обектът може да има няколко нива. Процесът на познание преминава от описанието на повърхностните явления до познаването на по-дълбоки същности.

Единствено и общо. Индивидът е отделен обект, с всички индивидуални характеристики, които съставляват неговата качествена и количествена сигурност, отличавайки го от всякакви други обекти. Общото е обективно съществуваща общност от конкретни обекти и техните атрибути. Единствено число е частен случай, пример за общото. Желязо, мед - единична, метал - обща. Понятията "индивидуално и общо" не бива да се бъркат с понятията "част и цяло". Например електрон и атом са част и цяло, а електрон и елементарна частица са единични и общи.

Единственото, частното и общото съществуват обективно, независимо от съзнанието на хората. Всеки реален обект има индивидуални характеристики, благодарение на които става уникален. Но в същото време той има черти, които го правят подобен на други обекти. Някои елементи са доминирани от сингъла и те са уникални. При другите предмети преобладава общото и те са типични, стандартни.

Единственото и общото са взаимосвързани и се трансформират едно в друго. Единичните черти в растенията и животните в процеса на еволюция могат да станат специални, а в бъдеще - общи. Възможен е и обратният процес. Тази диалектика трябва да се вземе предвид при обмислянето на социалното развитие. Необходимо е диалектично да се комбинират общите закони на развитието на обществото и индивидуалните характеристики на определена държава.

Процесът на познание може да премине както от индивида към общото (абстракция), така и от общото към индивида (конкретизация). Най-важната задача на науката е познаването на общото. Това е единственият начин да се открият законите на природата и обществото, защото законите са общи връзки. Разликата между философията и специалните науки е, че тя изучава най-общите принципи и закони, по които е уреден светът.