Образователна функция (изкуство като катарзис), Вдъхновяваща функция (изкуство като внушение),

Образователна функция (изкуство като катарзис).

Изкуството формира структурата на чувствата и мислите на хората. Възпитателното влияние на други форми на обществено съзнание е от частен характер: моралът формира морални норми, политиката - политически възгледи, философията - мироглед, науката подготвя специалист от човек. Изкуството обаче засяга ума и сърцето по сложен начин, и няма ъгъл на човешкия дух, който да не може да бъде засегнат от неговото влияние. Изкуството формира интегрална личност.

Въздействието на изкуството няма нищо общо с морализирането и се осъществява чрез естетическия идеал, който се проявява както в положителни, така и в отрицателни образи.

Произведението на изкуството ви позволява да изживеете живота на много други хора като свой собствен и да се обогатите с опита на други хора, да го присвоите, да го направите елемент на вашата личност. Изкуството предава опита на обвързване със света, умножаване и разширяване на реалния житейски опит на индивида, хронологично ограничен в рамките на определена историческа епоха, а човек придобива исторически разнообразен опит на човечеството; човекът се артистично организира и подбира, обобщава и концентрира, осмисля и оценява от опита на художника. Това позволява на човек да развива по-бързо и по-добре собствените си нагласи и ценностни реакции във връзка с житейските обстоятелства.

Сугестивна функция (изкуство като предложение).

Изкуството е внушение за определена структура на мисли и чувства, почти хипнотичен ефект върху подсъзнанието и върху цялата човешка психика. Работата често буквално хипнотизира. Внушението (вдъхновяващо влияние) вече е присъщо на примитивното изкуство. Австралийските племена в нощта преди битката предизвикаха прилив на смелост с песните и танците си. Древногръцката легенда разказва: спартанците, изтощени от дългата война, се обръщат за помощ към атиняните, те се подиграват на куцото и крехко музикантче Тиртей вместо подкрепления. Оказа се обаче, че това е най-ефективната помощ: Тиртей издигна бойния дух на спартанците с песните си и те победиха враговете.

Основният ефект от фолклорните конспирации, заклинания, плач е внушението.

Готическата храмова архитектура вдъхновява зрителя с благоговение пред божественото величие.

Вдъхновяващата роля на изкуството се проявява ясно в походите, създадени да вдъхват бодрост в маршируващите колони на бойци.

Настройката за вдъхновяващо влияние също е присъща на текстовете от този период. Такова например е популярното стихотворение на Симонов „Чакай ме“:

Изчакай ме и ще се върна,

Просто изчакай?

Изчакайте тъгата

Изчакайте снега да се мете,

Изчакайте, когато не се очакват други,

Изчакайте кога от далечни места

Писма няма да дойдат,

Изчакайте, докато ви омръзне

На всички, които чакат заедно.

В дванадесет реда думата „изчакайте“ се повтаря осем пъти като заклинание. Цялото семантично значение на това повторение, цялата му вдъхновяваща магия са формулирани във финала на стихотворението:

Не разбирам онези, които не са ги чакали,

Той изразява поетична мисъл, която е важна за милиони хора, разкъсани от войната. Войниците изпращаха тези стихове у дома или ги носеха около сърцата си в джоба на туниката си. Когато Симонов изрази същата идея в сценария, тя се оказа посредствена творба: в нея звучеше същата актуална тема, но магията на внушението беше загубена.

Внушението е функция на изкуството, която е близка до образователната, но не съвпада с нея: образованието е дълъг процес, внушението е едноетапно. Сугестивната функция в напрегнати периоди от историята играе голяма, понякога дори водеща роля в общата система от функции на изкуството.

Специфичната функция е естетическа (изкуството като формиране на творчески дух и ценностни ориентации).

Естетичната функция е незаменима специфична способност на изкуството:

1) да формира артистични вкусове, способности и нужди на човек. Светът се явява пред художествено цивилизованото съзнание като естетически значим във всяко свое проявление. Самата природа се появява в очите на поета като естетическа ценност, Вселената придобива поезия, превръща се в театрална сцена, галерия, художествено творение pop finita (недовършено). Изкуството дава на хората това усещане за естетическото значение на света;

2) ценностно ориентирайте човек в света (изградете ценностно съзнание, научете да виждате живота през призмата на образността). Без ценностни ориентации човек е дори по-лош, отколкото без визия - нито може да разбере как да се свърже с нещо, нито да определи приоритети за дейност, нито да изгради йерархия от явления в околния свят;

3) събуждат творческия дух на индивида, желанието и способността да твори по законите на красотата. Изкуството събужда художника в човека. Правейки дори чисто полезни предмети (маса, полилей, кола), човек се грижи за предимствата, за удобството и за красотата. Всичко, което човек произвежда, е създадено по законите на красотата. И той се нуждае от чувство за красота.

Да събудиш в човек художник, който иска и знае как да твори по законите на красотата - тази цел на изкуството ще расте с развитието на обществото.

Естетичната функция на изкуството (първата съществена функция) осигурява социализацията на личността, формира нейната творческа дейност; прониква във всички останали функции на изкуството.

Специфична функция - хедонистична (изкуството като удоволствие).

Изкуството доставя на хората удоволствие. Хедонистичната функция (втората съществена функция), подобно на естетическата, прониква във всички останали функции на изкуството. Дори древните гърци отбелязват специалната, духовна природа на естетическото удоволствие и го отличават от плътските удоволствия.