Нуждае ли се философията от съвременен адвокат?

(Афанасьева О. В.) („Правно образование и наука“, 2008, N 3)

ТРЯБВА ЛИ СЪВРЕМЕНЕН АДВОКАТ ФИЛОСОФИЯ?

Афанасьева О.В., и.д. ръководител на катедра по философия, Московска държавна юридическа академия, професор, доктор на социологическите науки.

В днешно време все по-настойчиво се озвучават гласове в полза на обучението на специалисти от тесен профил, професионалисти, което означава, че е необходимо студентите да се учат преди всичко на „бизнес“, какво ще правят после, а всичко останало само ги отвлича придобиване на професионални знания. Утилитарният, земен, тясно професионален подход към обучението на специалисти очевидно се основава на прогресивното разделение на труда в науката и производството, на стремежа към „стипендия за магазини“, което е в съответствие с вековната практика в областта на материалната дейност: пекарят не може да прави ботуши, а обущарят не може да пече пайове ... Този подход се основава и на убеждението, че е невъзможно да се схване необятността, че времето на универсализма е отминало, че универсалността е почти ненормално явление в развитието на обществото. Необходими са професионалисти, специалисти (още по-добре бакалаври и магистри): бъдещите юристи трябва да бъдат обучени по юридически науки (физици - физика, биолози - биология и др.), А философията, литературата, историята на изкуството и етиката трябва да се изучават от бъдещи философи, филолози, историци на изкуството, учители. Атаките срещу философията се засилиха, както е известно, в началото на 90-те години на XX век. - за близостта на философията, по-точно марксистката философия, до съветската идеология. Въпреки че философията по съветско време не се ограничаваше само до оправдание на изграждането на „най-справедливата социална система“. На либералните демократични реформатори им се струваше достатъчно, за да провъзгласят деидеологизацията на обществото, приоритета на универсалните човешки ценности и да декларират курс от тоталитаризъм към демокрация, от планова икономика към пазарна икономика и трансформация и ще започне обновяване на държавата и обществото. Приказката обаче се разказва бързо, но работата не е свършена скоро. Деидеологизираното общество придоби синдрома на натрупване и консуматорство, разпадна се на свръхбогати и супербедни, а широко разпространеният агресивно-депресивен синдром отне милиони човешки животи, подкопавайки самата държава (ако няма граждани, защо тогава държавата?). ——————————— Виж: Гундаров И. А. Пробуждане: начини за преодоляване на демографската катастрофа в Русия. М., 2001.

Лидерите, които дойдоха на власт на вълната на перестройката, разбраха, че без идея, която е разбираема и достъпна за масите, би било невъзможно да се постигне стабилност в обществото и да се обединят хората за нови постижения в името на просперитета на съвременния капитализъм в Русия. Започна търсенето на национална идея, която все още не е приключила с нищо, защото „когато се появят парите, истината потъва“ (В. Дал). Философията не е необходима, защото парите са изплували. ——————————— SA Sharakshane пише за опита от създаването на идеологическа платформа за Единна Русия: срещу добри хонорари бяха поканени пет (!) Независими един от друг аналитични центрове, състоящи се от сериозни специалисти, и трябваше да разработят пет независими версии на идеологията на партията. Шестият център е идеологическото ръководство на партията, което се опита да синтезира всички разработки. Вижте: Sharakshane S.A. За причините за липсата на търсене на философия в съвременната руска политика // RFO Bulletin. 2008. N 1.

Не е ли по-добре съвременният юрист да използва добре разработена философска методология, отколкото да губи време и енергия за празни иновации? Добре известно е, че философията засилва творческия потенциал на специалист, професионалист, допринася за развитието на неговите творчески способности - способността на човек към обобщения от най-висок порядък, към диалектическа гъвкавост на мисленето, развива интуиция, мислене с въображение. За всеки творчески процес и решаване на сложни проблеми са необходими въображение, интуиция, гъвкавост на мисленето, фантазия. Ако погледнете биографиите на учени, които са допринесли значително за науката, тогава всички те (били те физици, химици, биолози, юристи) са обичали философията (някои са станали професионалисти във философията, например юристи като I. Ilyin, P. Sorokin и други). Именно философията развива и възпитава такива ценни за изследователя качества като цялостно възприемане на реалността, асоциативно, гъвкаво, обемно (а не линейно) мислене, които служат като надеждна гаранция срещу умственото вкостяване и „склерозата“ на мисълта. " Философията помага да се формира култура на мислене, изкуството на вземане на решения въз основа на вътрешни убеждения, които са толкова необходими на всеки специалист, особено на адвокат. Учен, специалист, отделен от културата и философията, не е в състояние да генерира нови идеи. ——————————— Волков Г. Три лица на културата. М.: Молодая гвардия, 1986. С. 22. Адвокатите са писали добре за вътрешното убеждение като синтез на логика и интуиция, знания и емоции. Например за вътрешното убеждение на следователя, което трябва да се основава на съвкупността от цялостно, изцяло и обективно разгледани доказателства и да бъде придружено от увереност, липса на съмнение в взетите решения и извършените действия. Вижте: Ратинов А. Р. Съдебна психология за следователя. М., 1981; Гранат Н. Л., Ратинов А. Р. Решение на разследващи проблеми. М., 1978; Карпец И. Емоции и закон. Търсене. Бележки на ръководителя на криминално-следствения отдел. М., 1994; и т.н.

Проблемът с образованието на младежите е проблем на националната сигурност на страната в бъдеще. Необходимо е да се обучат такива специалисти, които да не заминават на Запад, а да останат в Русия, образувайки ново поколение нова държава. Русия се нуждае от хора с глави и сърца, което означава, че те са мъдри, тъй като мъдростта не е дело само на ума, но и на сърцето. И философията играе най-важната роля в развитието на такъв гражданин и професионалист.