„Не бъркайте Христовия кръст и разбойническия кръст“

Обръщение на архиепископ Курган и Шадрински Константин на празника на Въздвижението на Светия и животворния кръст Господен ...

На празника Въздвижение на Светия и Животворящ Кръст Господен архиепископ Кургански и Шадрински Константин отслужи Божествена литургия в катедралата „Александър Невски“. Негово Високопреосвещенство бе съслужено от духовенството на катедралата. Предишната вечер архипастирът е председателствал целодневно бдение в катедралата и е извършил ритуала за издигане на Кръста, съобщава пресслужбата на Курганската епархия.

В края на богослужението Владика се обърна към присъстващите с архипастирска реч. „От днешното Евангелие чухме думите на Господ, изречени от него от кръста. Понасяйки мъчения и нечовешки страдания, Христос намери сили да погледне към своята Пречиста майка и любимия си ученик и да им каже: „Жено, ето, синът ти. - И на ученика, ето, майка ти!“ (Йоан 19: 26-27). В момента около 60-70% от браковете се разпадат. Младите двойки не искат да носят брачния кръст. Когато се женят, те се възхищават един на друг, но когато настъпи ежедневието, притесненията и младите хора откриват неизбежни недостатъци един в друг. Затова по време на сватбата младите хора стоят един до друг, а не един срещу друг и гледат високото място, Христовата икона. Ако погледнат заедно, в същата посока, ще разберат, че семейството също е спасителен кръст и ще го обичат “, каза архиепископ Константин.

„Днес също си спомняме историята за намирането на Кръста Господен“, продължи Владика. - През 313 г. император Константин Велики издава Милански указ, според който християнството е обявено за законна религия. Преди това той видя как звездите в небето се нареждат под формата на кръст. Светите отци казват, че в края на човешката история, преди второто пришествие на Божия Син, звездите ще се подредят на кръст. Не бива да се страхуваме от всякакви лъжливи поличби от магьосници, екстрасенси, гадатели. Ако това е угодно на Бог, той може да уреди апокалипсис по всяко време, но това няма да бъде нещо незабелязано. Това ще бъде голямо събитие, както казва Христос: „както мълния, проблясвайки от единия край на небето, свети до другия край на небето, така ще бъде и Човешкият Син в Неговия ден“ (Лука 17:24) “.

Освен това, отбеляза архиепископът, припомняме още едно събитие в тази връзка: „През 7 век, при император Ираклий, успяхме да спечелим Кръста от персите и да го върнем в Йерусалим. Когато императорът, отличаващ се с колосална физическа сила, реши да го вземе върху себе си и тържествено да го донесе в Йерусалим, той дори не можеше да помръдне. Тогава той разбра, че Христос носи кръста си като роб. След като свали всичките си регалии, в най-простите дрехи императорът лесно вдигна кръста и го занесе в Йерусалим. Този пример ни показва необходимостта да проявяваме смирение. Кръстът трябва да се носи без никаква гордост, изброяване на нечии заслуги. За съжаление нашите заслуги често са въображаеми и съществуват само в съзнанието ни. И също така си струва да си припомним, че няма нужда да бъркате Христовия кръст и кръста на разбойника. Докато бяха на кръстовете, разбойниците също страдаха и страдаха. Но ние чухме проклятия от един кръст и покаяние от друг. Един разбойник се огорчи и проклина всички и всичко, като хората, които страдат на своите доброволни разбойнически кръстове. Страданието на наркоман, който не е взел доза, страданието на алкохолик, не се е напило или страданието на маниак, който докато не убие, не се успокоява - също страда, но на разбойнически кръст. Не всяко страдание е изкупително, както не всяко страдание води до спасение ".

„Това са моралните изводи, които могат да се направят от днешния празник“, заключи архипастирът.