Моля, кажете ми дали една капка осветена вода може да освети друга вода Отговорът на отец Олег

Моля, кажете ми дали капка осветена вода може да освети друга вода?

Здравей, скъпи татко Олег!
Моля, кажете ми, капка осветена вода може да освети друга вода. В Светия Иверски манастир взех малко вода, но тя трябва да бъде осветена. В манастира ми казаха, че капка осветена вода може да освети тази вода! Вярно ли е? Възможно ли е да го направите сами.
Благодаря много предварително за вашия отговор!

Отговор на отец Олег Моленко:

Насекоми от това многозаседнал (много = много, многостранни, т.е. пребиваването на много хора с техните страсти, грехове и греховни умения) ви каза абсурди. Не знам откъде са взели това изявление и на какво се основава. Писанието ни казва друго. При излагането на грешката, представена от вас, ще се позова на съответните Писания и моите разсъждения.

Вкл. 10, 1: "Мъртвите мухи се развалят и правят ароматните гащеризони на световния производител зловонни: същото прави малката глупост на уважаван човек с неговата мъдрост и чест.".

Откъс от Книгата на Еклисиаст ни показва, че малко количество мръсотия може да оскверни голямо количество чисто вещество. Например, ако поставите муха в мехлема в цев мед, тогава целият мед в цевта ще стане неизползваем. Ако лъжица или халба мед се изсипят във варел катран, тогава катранът няма да стане мед. Или такъв пример: една капка силна отрова може да отрови цяла бутилка или цев вино, квас или вода, но една капка чиста или осветена вода не може да елиминира отровата от напитката.

Среда 2:
10 На двадесет и четвъртия ден от деветия месец, през втората година на Дарий, Господното слово дойде чрез пророк Агей:
11 Така казва Господ на Силите: попитайте свещениците за закона и кажете:
12 ако някой е носил осветено месо в полето на дрехите си и е пипал с дъното му хляб, или нещо варено, или вино, или олио, или каквато и да е храна: ще стане ли свещено? И свещениците отговориха и казаха: не.
13 Тогава Агей каза: а ако някой се докосне до всичко това, който се осквернява чрез докосване на мъртвите: ще стане ли нечисто? И свещениците отговориха и казаха: ще бъде нечисто".

В книгата на пророк Агей е ясно посочено, че някаква част от осветеното вещество (в този случай месо, но това може да се приложи и към вода), дори когато е докоснато, не може да освети храната или напитката. Но ако същата храна или напитка се докосне с нещо осквернено, тогава храната или напитката стават нечисти.

От опит е известно, че ако една жена, по време на нейния период на пречистване, докосне съд с осветена Богоявленска вода, тогава освещаването може да изчезне и водата, която не е била повредена от години, ще се влоши поради свойството на обикновената вода.

И накрая, преценете сами. Ако освещаването с капка светена вода беше възможно, то това със сигурност ще намери място в църковната практика и ще бъде записано в Книгата на свещеника и в Обреда. Тогава свещениците не би трябвало да освещават голяма маса вода, но би било достатъчно да раздадат няколко капки на енориашите и те да разреждат всяко количество обикновена вода у дома с една капка, превръщайки я в осветена. Но никъде в писмени църковни източници или в писанията на светите отци не намираме нещо подобно.

За миряните има неписана практика да размножават осветена вода. Състои се във факта, че те вземат две равни части от осветеното Богоявление и обикновена чиста вода и ги смесват (50% до 50%). В резултат от половин бутилка вода Богоявление се получава една бутилка вода, чиято сила е равна на вода с малко осветление.

В предписанието (обясненията) на свещеническия служител има такова указание по отношение на веществото за Евхаристията: ако свещеникът позволява, когато топлината (горещата вода) се излива в светата Кръв на Христос (т.е. след преливането на вино в кръвта на Христос), че естественият вкус на виното ще стане воден, тогава той ще съгреши смъртно и Тайнството няма да се осъществи. Оказва се, че съотношението на смесване на вино и вода в Тайнството на Евхаристията е от съществено значение за честването на това Тайнство. Ако виното надделее, тогава тайнството ще се извърши и свещеникът служител ще бъде невинен. Ако той налее повече вода, отколкото би трябвало, и виното стане воднисто на вкус (мярката в този случай е вкусовото усещане), тогава Тайнството няма да се осъществи и служещият свещеник сериозно ще съгреши. Той трябва да докладва за греха си на управляващия епископ и да получи наказание от него (епитимия). Количеството топла вода зависи от две необходими качества. Първо, смесването трябва да е топло (приблизително еднакво с температурата на кръвта на жив човек, т.е. 35-37 градуса по Целзий), и второ, виното трябва да преобладава над водата. И има много подобни технически грехове за свещеник, които неспециалистът не може да направи.