Мистериозен глас от хитовата група "Enigma"

хитовата

През 1988 г. известната група Enigma записва песен в Париж, която оглавява челната десетка на канала MTV. Нейната особеност беше необичайният глас на певеца, който изпя удължена монголска песен. Слушателите бяха в недоумение коя е тази жена с необикновен глас.

Жителите на Бурятия ще могат лично да видят и чуят тази певица Надмид на фестивала "Гласът на номадите".

Настоящият „Naadam-2013“ ще бъде открит от 999 изпълнители на изтеглена песен. Най-добрите от тях ще дойдат в Улан-Уде за фестивала „Гласът на номадите“. Те ще покажат изкуството на изтеглянето от Западна, Източна и Централна Монголия. Сред тях е легендарният певец Дачинсандуин Надмид, чийто глас в Русия е известен на всеки, който е запознат с ранната работа на групата Enigma. През 1988 г. в студио в Париж Надмид записва народната песен "Top of Mount Toson" и в аранжимента на "Enigma" оглавява първите десет на канала MTV, прославяйки групата по целия свят.

Прах се вихри над планината Тосон,

Не ми стои неподвижно,

Вятър духа над билото,

Душата не намира почивка.

Това беше песента "Top of Mount Toson", която влезе в репертоара на групата Enigma. Слуховете носят, че тази песен, която стана популярна, е написана от овчарка, която паса овце в планината. Тя се казваше Надмид.

Феновете на групата Enigma, разбира се, дори не подозираха, че чуват „Urtyn duu“ - древното изкуство на продължително монголско пеене.

"Urtyn" означава "развит, дълъг, разширен". "Duu" - "глас, обаждане, звук, бръмчене". Освен това тези песни са невъзможни за нотиране. Дори ако в нечие изпълнение те са записани, тогава, без да се знае начинът на песента, е невъзможно да се изпълнят.

Уникалността на тези изтеглени песни е, че дори без да разбира думите, човек като магнит посяга към мелодията и изведнъж сълзите започват да текат. Има и много спомени за хора, които имат видения за места, на които никога не са били, когато пеят дълги песни.

Не напразно учените на Запад се интересуват и разследват феномена „urtyn duu“. В Книгата на рекордите на Гинес монголската продължителна песен е откроена сред песните на други народи по света като най-трудната и най-дългата за изпълнение. Не всеки може да овладее това изкуство, то е технически трудно и изисква много умения и талант. Изпълнителите трябва да имат вокален диапазон от поне две октави. Мъжете са баритон, тенор, а жените са сопран и лирично сопрано. Максималният обхват на изтеглена песен достига две октави с четвърт или пета.

- Когато чуете „urtyn duu“ за първи път, трудно е да повярвате, че е възможно да се показват такива пасажи с един глас “, признава нашият сънародник в Монголия Андрей Санжиев. - Колкото повече има, толкова по-широка и мелодична е линията и по-свободна в ритъма, изобразяваща собствената си извита линия. Песента се пее на пълен глас, дъхът трябва да се преведе бързо, за да не се наруши ефектът от музиката. Слушайки "urtyn duu" от медитативно естество, лесно е да изпаднете в медитация сами.

Силата на народните песни е толкова голяма, че дори животни, които отказват малките, се размразяват и започват да ги приемат.

Легенда за произхода

Древните легенди за произхода на „уртин дуун“ ни датират от времето на хуните.

Според древна генеалогична легенда императорът Ксионгну (Шануй) имал две дъщери с необикновена красота. Благородниците ги смятаха за богини ... Шануй каза: „Ще ги дам на небето“. На необитаемо място той построи висока кула и, настанявайки дъщерите си там, каза: „Моля се на Небето да ги приеме“. Един стар вълк започна да пази кулата денем и нощем, като виеше, изкопа дупка за себе си под кулата и не я напусна. По-малката сестра ... отиде при вълка, омъжи се и роди син. Потомството от тях се умножи и направи държавата: следователно, хората тук обичат продължително пеене или вой като вълци.

Друга монголска легенда обяснява произхода на изтеглената приспивна песен: „Едно бедно момиче роди дете и, страхувайки се от гнева на родителите си, го остави в степта. Три години по-късно аратите го намериха и го доведоха на острова. Същата нощ вълците тъжно извиха на осиновителя си, когото излязоха увити в овчи дрехи и държаха така три години. Този вой беше първата монголска приспивна песен ".

Между другото, този обичай за запазване на недоносени бебета беше наистина широко разпространен сред монголите. Неслучайно вълкът е тотемичният прародител на монголите.

Роден в степта

Учените обаче предполагат, че основата на интонационната система на монголската изтеглена песен "urtyn duu" е съставена от овчарски възклицания. Именно в тях, възникнали в резултат на имитация на звуците на природата и игра на дълги звуци в пеенето на конници и овчари, е ключът към разбирането на генезиса на "уртин дуу".

- Звукът сякаш прелива от една високопланинска зона в друга, той е предназначен за свободен полет, дълго време се възхищава на играта на многото му нюанси, - споделя чувствата си Андрей.

Освен това естествените климатични условия и степната зона, за разлика от планинските райони, са имали благоприятен ефект върху формирането на стила на дълготрайно пеене. Много прекрасни певци "urtyn duu" идват от степната или полустепната зона на Монголия. Според монголски учени, формирането на техния гласов апарат е повлияно не само от мекия степен въздух, но и от степната растителност. В открито пространство, чрез дълги звуци и звук на изтеглено пеене, се установи магическа връзка на номада с природата и космоса.

Дачинсандуйн Надмид е роден през 1936 г. близо до Бурятия в аймака Хувсгул. Баща й Дачинсандуи също е известен певец. С него Надмид се присъединява към пеенето от детството, научава се да изпълнява песни на Hotgoyd и Darkhad, запазвайки най-ценното наследство на народната композиция на жителите на района Хувсгул. За съжаление традицията на „urtyn duu“ почти е загубена в Бурятия. От друга страна, почти всички певци владеят техниката на bogoni duu - кратка песен. Техниката на "убеждаване" песни е запазена. Бръмчат, когато женските домашни животни изоставят малките си. В същото време за овцете казват "тойго", за козите - "чойго", за камилите - "хули". Думите станаха не просто убедително средство, а прераснаха в стихове и песни.

В Монголия "urtyn duu" се изпълнява по време на сватби, новоселство, във връзка с раждането на дете, при маркиране на жребче и други събития, отбелязвани от номади. Urtyn duu може да се чуе и в Naadam, фестивал, който включва борба, стрелба с лък и конни състезания.

През 1956 г. младата певица получава първата си награда - специална награда на Националния фестивал на изкуствата в чест на 35-годишнината от Народната революция и 25-годишнината от формирането на аймака на Хувсгул.

1959 г. донесе на Надмид бронзов медал на първия фестивал на монголската младеж и студенти и сребърен медал на Международния конкурс за народно изкуство в Румъния.

1962 г. - второто място в конкурса за най-добри певци на страната я кара да работи като солистка в Държавния ансамбъл за народни песни и танци. По време на работата си в нея Надмид пътува не само из цялата страна, но участва и в турнета по целия свят.

Надмид има значителен принос за популяризирането на народното писане на песни на монголите. Нейните песни се считат за модел на изпълнение. Издадена е грамофонна плоча с песни, които тя пее през 70-те - 80-те. Общо репертоарът на Nadmid включва над 150 песни. Майсторското й изпълнение на песни на Hot Goyd и Darkhad й спечели славата като една от най-добрите фолк певици в страната. Достатъчно е да се каже, че репортажният концерт на Надмид, както и изпълнени от нея народни песни се съхраняват в „Златния фонд на Монголското радио“.

През 1988 г. Надмид записва компактдиск в Париж, който включва пет песни, изпълнени от нея: „Tosongiin Oroi“ („Върхът на връх Тосон“), „Budamaar salkhi“ („Поривист вятър“), „Dursgalyn alchuur“ („Ръка за Памет "). През същата година Надмид се изявява с репортажен концерт „Мелодии от района на Хувсгул”. През 1998 г. е наградена с Орден на Червеното знаме на труда.

През 2001 г. певицата получи сертификат „потвърждаващ включването на нейното име в държавния регистър на монголските таланти, запазвайки творческото културно наследство на високо ниво на умения“.

През 2005 г. е заснет документален филм „Върхът на връх Тосон“.

През 2007 г. тя бе удостоена със званието заслужил артист на Монголия. Певицата Надмид продължава творческата си дейност и днес, изпълнявайки предимно песни на Darkhad и Hotgoyd. Нейното самостоятелно изпълнение в ораторията на лауреата на Държавната награда на Монголия Ц. Чинзориг „Ilden uulsyn tsuurai“ („Ехо на мечовидните планини“) бе включено в Златния музикален фонд на Азия.