Меликов: Бойците в Кавказ искат да докажат своята стойност на ИД

Пълномощният представител на президента на Руската федерация в Севернокавказкия федерален окръг Сергей Меликов заяви, че бойците в Северен Кавказ се опитват да докажат своята стойност пред забранената в Руската федерация терористична организация "Ислямска държава" (ИД), чрез извършване на терористични престъпления.

„Отново видяхме първото желание в Дербент преди Нова година, когато туристите бяха обстреляни близо до крепостта Нарин-Кала, след това експлозиите в Дагестан и последните събития в Ставрополската територия, това са опити за съживяване на дейностите, благодарение на които бойците показват стойността си към „Ислямска държава” ”, - кавички Пълномощник на РИА Новости.

Според Меликов правоохранителните органи могат да се противопоставят на заплахите.

„Експлозиите в Дагестан в района на Дербент са извършени, когато е била разпозната заплахата и е направен опит за инспекция на автомобила, те [служителите на сигурността] са извършили подвиг в това отношение, с умели компетентни действия, действия за проверка, те не допусна [терористи] до Дербент и друго населено място ", отбеляза той Сергей Меликов.

Защо кавказците трябва да доказват „достойнството си“ пред онези чуждестранни терористични центрове, които сами по себе си не са заможни в чужбина и освен това не са независими нито в исляма, нито в политиката, нито в икономиката, нито в международната политика? Не е ясно как този терор може да бъде „богат“ в правова държава? Какво ни интересува кои са те и какво искат да докажат? Нуждаем се от сигурност, а не от жизнеспособността на терора в Русия.
Какъв е конкретният израз на „последователността“ на нашите мръсници в извънсъдебните екзекуции на невинни хора? Така че това е пълна непоследователност във всичко: в исляма, икономиката, политиката, закона!
Защо властите изведнъж решиха да създадат такава информационна нова репутация и ореол около шепа бандити и тарикати?

Каква е същността на въпроса? не разбирам

За да не започнем спор за очевидни неща, ние имаме толкова конкретно предложение до властите.
Нека първо разберем понятията.
Първо: „последователността“ на този или онзи терористичен акт и желанието да се изиска услуга на някого, който да няма нищо общо с исляма, особено шариата на мюсюлманите. Всяко престъпление в исляма не се счита за собственост или признаване на платежоспособността на лицето, извършило престъпното деяние. В този брой няма двойно тълкуване на правната оценка на престъпление в исляма. Само фактът, че е извършил, неговите мотиви, възмездие от съда и изпълнение на присъдата. Всичко е ясно планирано.
Второ, шариатът на Всевишния е не само сред мюсюлманите, но и сред евреите и християните. Това също не бива да се забравя.
Трето. След като е извършено престъпление, това попада под юрисдикцията на закона, както светска, така и божествена.
Властите са длъжни да разследват и да дадат правна оценка. Надявам се по този въпрос да нямаме недоразумения.
Четвърто. Ако говорим за религиозна мотивация на престъплението, тогава нека тези, които знаят религиозна юриспруденция, също бъдат допуснати до разследването. Това по никакъв начин не може да попречи на тайната на разследването. Разследването не е служба за защита на тайните, а професионална работа за разкриване на Престъпника и неговото престъпно деяние. Защо да предадеш тайна, където Бог все още знае кой и защо е извършил това престъпление и той пак ще понесе заслуженото наказание за постъпката си в Съдния ден?

5. Всяко действие има своя собствена обосновка за шариата. Това е често срещано и универсално изискване на всички закони на шериата. Без действие - без престъпление.
6. Всяко убийство или нападение срещу убийство има свои специфични условия на шариата. Нито едно от тези условия не освобождава човек от извършено престъпление, независимо срещу кого е извършено, независимо дали е евреин, християнин или мюсюлманин.
7. Нека се установи в хода на разследването от кого, кога, въз основа на какви и чии норми на шариата е взето решение за убийство или нападение над някого. Кой равин, баща, имам или Алим, е взел решението за убийството и нападението и въз основа на което е взето това решение? Кой и защо са определени като изпълнители на ролята на палачи - палачи.
8. Ако няма конкретно решение и аргументи за шариата, това не е ислям или шариат. Това е хаос, с всички произтичащи от това последствия и възмездие за извършеното престъпление.
9. Смъртното наказание е премахнато в Русия. Но нито Русия, нито която и да е друга държава или земна сила могат да премахнат шериата-законите на Всевишния за евреи, християни, мюсюлмани. Ако обективно и безпристрастно разследване установи, че това тежко престъпление е извършено на религиозна основа, тогава властите изобщо не трябва да се тревожат по този въпрос и да нарушават своите закони и международни задължения.
Нека препратят делото към религиозен съд: евреин до съда на евреите, християните до съда на християните, мюсюлманите до съда на мюсюлманите. Не мислете, че това ще подкопае общото правно пространство. Няма да подкопае, но ще засили! Празната държава изпраща свои наблюдатели и наблюдава изпълнението на смъртното наказание, според съдебното решение.
10. Винаги ни казват "ислямски терористи", някаква група. Инсталирани ли са, известни ли са? Тогава като цяло няма проблеми. Нека ни бъде представено кой, кога, от кого, въз основа на какви шариатски норми и изисквания е взето съдебно решение за отмъщение под формата на убийство, чрез нападение, детонация, експлозия, палеж или по какъвто и да е друг начин жесток начин.
В противен случай читателите и слушателите са на мнение, че има някои мюсюлмани, които могат да убиват, където искат и как искат.
Няма такава разпоредба нито в Корана, нито в Сунната, и още повече в шариата на мюсюлманите! Не, това е!
Ислямските терористи в Русия ни повтарят и ни казват в продължение на 20 години и в същото време никога не са представяли на обществеността нито едно решение на шариатския съд, издало разрешение за това беззаконие.
В продължение на 20 години нито един човек не е осъждан за вземане на фетва или друго решение на шариата относно убийството на човек. В същото време възникват въпроси: ако тези решения не са взети от шариатските съдилища на мюсюлманите, тогава чиито решения се изпълняват от бандитите, които извършват тези терористични актове и защо го правят, заобикаляйки техния собствен шариат?
Ако се установят такива факти и мюсюлманинът е участвал в това, това е гаранция, че шариатският съд, като вземе предвид всички обстоятелства, няма да има друго решение, освен смъртното наказание. А формата на неговия характер и изпълнение се определя от самия съд, но за такива случаи няма друга мярка, освен установените от Всевишния. Той е много бърз за изчисляване. Тогава тези спекулации незабавно ще спрат и хората ще разберат защо човекът е претърпял Божието наказание.
Защо се страхувате от тази форма на работа? Правдата според шариата на небесните Откровения по-страшна ли е от проявите на Терор и терористични актове? Извършихте ли престъпление, мислите ли, че сте го направили по религиозни причини? Получавайте възмездие според шариата на Всевишния и това е всичко. Накратко и ясно. Между другото, не само римляните по времето на Исус Христос, но и самата Руска империя до 1929 г. активно използваха нормите на религиозния шариат в законите на империята. В това нямаше трагедия и правната система работеше като по часовник.