Нов Йерусалим

във времето и пространството

йерусалим

Левитан и Истра

През пролетта на 1884 г. Исак Левитан завършва Московското училище по живопис, скулптура и архитектура и отива в Саввинская слобода близо до Звенигород, където работи по скици заедно с други художници.

Художникът обичаше природата ентусиазирано. Той й беше благодарен и за факта, че тя може да му даде спокойствие, при което Левитан, с неговите промени в настроението, пристъпи на меланхолия и недоволство от себе си, така необходими (уви, в живота му имаше опити за самоубийство ... ). Можеше да изчезне със седмици в гората, да съзерцава дълго време специалния живот на природата, отваряйки се за внимателен поглед. Очевидно той притежаваше някаква особена тънкост в психофизиологичната организация - изключителна отзивчивост към "теченията" на природата. Роднините на художника си спомниха, че от ранна възраст той обичал да се скита из нивите и горите,­„Някакъв залез“, а когато дойде пролетта, „напълно преобразен и разбъркан, притеснен, той беше изтеглен извън града“.

Неговото същество беше обладано от страстно желание да „разпали“ хората с любов към красотата на света, да доближи душите им до „нормата“ - леката мярка на битието, която природата носи в себе си. Левитан се почувства остро и се опита да се изправи­zit на платно - по негови думи - „Нещо божествено, разпръснато във всичко, но което не всеки вижда, че дори не може да се нарече, тъй като не се поддава на разума и анализа, а се разбира от любов“.

В резултат на наистина вдъхновена работа през тези летни месеци на 1884 г. се появява цял цикъл от картини, посветени на природата на Звенигород.

Вероятно, когато се срещнат, Антон Павлович ще сподели с Левитан, наред с други неща, своите неделни впечатления от прекрасната природа по бреговете на Истра. Най-вероятно, не на последно място, това обстоятелство повлия на решението на Исак Левитан да отиде на скици в околностите на Воскресенск през следващата година.

И така, от пролетта на 1885 г. - нова страница в творчеството на Левитан - Истра.

Ще започне от село Максимовка. Тук в началото на пролетта, след като е чул за красотата на тези места, Левитан идва на скици. Красотата тук е наистина забележителна: от хълма, на който е разположена Максимовка, се отварят живописни разстояния - гори, ливади, речна долина и оттук се вижда Новият Йерусалимски манастир.

Но пролетта на 1885 г. в Левитан беше някак особено нервна. Но картините му вече имат успех на пътуващи художествени изложби, ценителите на живописта им се възхищават, появява се някакво материално богатство ... За пореден път Левитан е обзет от обезпокоителни, мрачни мисли, той не може да седи на едно място - той е в Москва, след което обявява, че отива в Кавказ (оказва се обаче, че в никакъв случай не е бил Кавказ), след това отново е в Максимовка. Михаил Павлович Чехов, по-малкият брат на Антон, отбелязва в мемоарите си: „Както знаете, понякога е установено, че Левитан има пристъпи на меланхолия. В такива случаи той вземал пистолет и напускал дома си за седмица-две, докато радостта от живота отново го завладяла. ".

Вярно, този път тази „радост от живота“ не го покрива дълго ...

Всъщност „стана по-лесно“ и то много по-лесно! ... Но за каква дача говорим? Разбира се, за дачата в имението на Алексей Сергеевич и Мария Владимировна Киселев в съседното Бабкино. От началото на май тук почти цялото семейство Чехови работи като летни жители. По волята на съдбата Левитан и Чехов се оказаха съседи.

М.П. Чехов си спомня: „На три версти от нас, от другата страна на реката, на големия клински път, беше село Максимовка. В него живееше грънчарят Василий, огорчен пияница, който пиеше буквално всичко, което имаше, и нямаше време жена му Пелагея да не му се стовари корема. Художникът Левитан, който дойде на скиците, се уреди с този грънчар ".

Всичко се сля така щастливо в Бабкино ... II. Левитан: „Нямам търпение и минута да видя поетичното Бабкино: всичките ми мечти са за него“.

Май 1885г. Докато все още живее в Максимовка, Левитан прекарва по-голямата част от деня в скици в околностите на селото. И вечерта, когато близките му познати са много близки, той отива в Бабкино, при Чехови. Закъсах с тях до нощта, върнах се в неговото „гърненце“, както се шегуваше Чехов, често сутрин. Левитан стана неизменен участник във всички селски забавления на Киселеви (собствениците на имението) - със своите комични изпълнения и практически шеги. Преди Левитан да дойде в Бабкино, те не започнаха. С една дума, Чехови му върнаха в пълна мярка гореспоменатата „радост от живота“ ... Освен това, ако Левитан е в радост, тогава той й е даден изцяло, без следа - такъв е неговият страстен артистичен и емоционална същност. Да, разбира се, тази безразсъдна емоционалност, повишена чувствителност помогнаха на Левитан да твори. Както знаете обаче, медалът има две страни ... Уви, Левитан може да обиди, дори да обиди поради импулсивност. Така се случи веднъж в Максимовка. Старите хора припомниха това: той по някакъв начин обиди селяните Максимов. Но той веднага започна да бъде измъчван от вината си, обаче да излезе при селяните ... Не, нещо го спираше. И тогава той помоли Чехов да повика селяните. И тогава ... Преди събралите се селяни Левитан коленичи. Но Максимовите не криеха никаква злоба към художника - за тях той беше нещо като изрод, малко „извън ума си“. Ще мине известно време и Левитан ще се премести в Бабкино (ще посети тук през следващите две години). Чудя се как се случи това. М.П. Чехов разказва в мемоарите си: „Веднъж няколко дни подред валеше, скучно, мрачно, упорито, като мания. Жената на грънчаря дойде от Максимовка, за да се оплаче от болестта си и каза, че наемателят й Тесак (Исак) Илич се разболял ... Брат Антон искал да го види. Вече бяхме вечеряли, дъждът се лееше като из ведро, не отидохме в голямата къща (при Киселевите), а вечерта идваше вкъщи. "Знаеш ли какво? - изведнъж започна брат Антон. - Хайде сега при Левитан! " Ние (Антон Павлович, брат Иван и аз) обухме големи ботуши, взехме фенер със себе си, въпреки тъмната тъмнина, и тръгнахме. След като слязохме, прекосихме реката по лавите, гребехме дълго време през влажни поляни, след това през блато и накрая влязохме в гъстата гора на Дараган ... Но ето Максимовка. Намираме хижаря на грънчаря, който разпознаваме по счупените около него парчета и, без да почукаме, без да извикаме, нахлуваме в Левитан и насочваме фенер към него. Левитан скача от леглото и насочва револвер към нас, а след това, като ни разпознава, намръщва светлината и казва: „Чьогт знае какво е! ... Какви дъги! Светлината никога не е създавала такива! ... ”. Седяхме с него, смеехме се, брат Антон много се шегуваше и благодарение на нас Левитан се забавляваше. Няколко пъти по-късно той се премести при нас в Бабкино и зае малка отделна пристройка. Един от жителите на Бабкин пише поезия за това: И тук е крилото на Левитан, скъпият художник живее там, Той става много, много рано, и, ставайки, веднага пие чай. Скоро стените на пристройката бяха покрити с редици живописни скици и цялото население на Бабкин проследи с възхищение "процеса" ... "Бабкино изигра изключителна роля в художественото развитие на създателя на руския пейзаж И.И. Левитан ", - четем в мемоарите на М.П. Чехов. Разбира се, това твърдение е безспорно за изкуствоведите, изследователи на творчеството на Исак Левитан. Всичко толкова щастливо свързано за Левитан в Бабкино! Красива, привързана природа, сърдечност и гостоприемство на двойката Киселев, изумителна творческа атмосфера, неволно създадена от жителите и гостите на Бабкино ... А имаше и Левитан, Чехови, близки по дух, които го разбираха - „скъпа Чехия, “Както ги нарече художникът. Просто така се случи в живота на Исак Левитан - всичко е емоционално, до болка, границата, радостта и страданието са винаги наблизо. Но в Бабкино, както може би никъде другаде, имаше повече радост. Радостта и спокойствието, когато вие - с всичките си предимства и недостатъци - сте разбрани. Всичко това помогна на Левитан да създаде, подобри не само техниката, но и да разбере и предаде „сърдечния смисъл“ на пейзажите. Ето защо Бабкино го привлече толкова много. Веднъж, отивайки в Москва, Левитан скоро ще напише на Чехов: „Москва е ад, а хората в нея са дяволи. .... Нямам търпение и минута да видя поетичното Бабкино: всичките ми мечти са за него ".