Какви са характеристиките на Коледа

В момента следните черти принадлежат към честването на празника Рождество Христово.

Какви са характеристиките на Коледа

1. Подготовка за този празник, състоящ се в шестседмичен пост. Този пост, освен по морални причини, е установен именно от уважение към празника Рождество Христово. Пост преди „Рождество Христово, ние продължаваме да сеем заради вината“, пише в Новата плоча, „като вечния Божи Син, с неизразимата Си милост към човешкия род, на самия човек беше приятно да бъде; избави ни от делото на дявола, помири се с Отца и цялото спасение чрез Неговото идване при нас В името на Неговите неизразими благословии, Светата източна църква от синовете си ги предаде да постят преди Рождество Христово и да се причастява от Неговото най-чисто тяло и кръв, както и при други пости. ".

3. Вечерта на празника или, ако вечерта е в събота и седмица, в предходния петък се изпълняват различни от обичайните часове, от които се четат пророчествата, Апостола и Евангелието. Тези часовници се наричат ​​кралски, защото суверените са дошли да ги слушат; защо в края на часовете те изрекоха много години с пълното си заглавие, което сега трябва да бъде направено.

За да отвлекат вниманието на новопокръстените християни от този празник, пасторите на Църквата установиха празник в същите дни в християнската църква, само в съвсем различен дух, а именно: те решиха в тези дни да принесат молитви на Господ за здраве и просперитет на суверените, предвиждайки и сключвайки тези молитви с четене и пеене на свещени песни, които разкриват духа на предстоящия празник.

4) Още характеристики на Коледа: в навечерието на Рождество Христово, освен ако не е в събота и седмица, литургията се отслужва вечерта заедно с вечернята, и освен това - Василий Велики, и на вечернята пророчества за Рождество Христово на Христос се четат.

Причините за това са две предавания на Матей Властар: „Въпреки че в други дни от годината, казва той, на третия час (деветия час след полунощ) се извършва Божественият обред, но на рецитираните, т.е. Коледа и Богоявление, като известните празници, вечерното време, според бащите, е запазено. Защото светите отци често сменяха службата на Божествения свещен обред и чрез такова разнообразие от тайнства те ни снизходително ни разкриват и като по чудо показват пътя към едно единствено неизказано и върховно знание.

Но според историята в нощта Дева Господня ражда, както е видно от думите на евангелиста: и пастирът е бяху. заплашващ нощната стража (Лука 2; 8). През нощта Господ ще бъде кръстен от Йоан, така че Духът под формата на гълъб ще слезе върху Него, осветявайки нощта с доволна светлина и поразявайки хората с необикновен спектакъл, увещавайте ги и свидетелствайте за знанието на Бог Спасител. Нещо повече, през нощта Господ учи учениците на Тайната вечеря; през нощта и Възкресението на спасението беше: през нощта, накрая, Девата от Гавраил, тази чудна целувка на прия ".

В допълнение към тези причини за отлагане на литургията за вечерта, може да се намери и морална, т.е. желанието на древните учители на Църквата да накарат християните да останат в пост и да очакват със страхопочитание предстоящия триумф. Защо както честването на часовете, така и представянето на литургията вечер се случват само когато вечерта е в понеделник, вторник, сряда, четвъртък и петък; но когато кацне в събота и неделя, тогава, поради уважение към тези дни, часовете се празнуват в предишния петък, а литургията - Василий Велики - се случва на самия празник; вечер е останала само Великата вечерня.

Матей Властар казва: „Теофил Александрийски, светото Богоявление на празника, на чиято вечер постим както обикновено до вечерта, в неделя се изгубвам, подходящата заповед да дам на някого. Бо говори, а обичаите и благоприличието ни задължават да празнуваме всяка неделя и да празнуваме в този ден: дори нашият Господ Исус Христос в този от мъртвите е дар за нас.

Същото трябва да се каже и за навечерието на Рождество Христово.

5) Целодневното бдение започва на този ден, винаги с Голяма комплиция. Причината за това е, че вечернята се извършва сама по себе си вечер и не се комбинира с утренята, както обикновено е случаят с бденията; и това се прави така, че навечерието на празника да се предава в по-голямата си част в богослужението.

6) Особеността на Рождество Христово е и фактът, че през единадесет дни, тоест от първия ден на този празник до навечерието на Богоявление, обикновено наричано Коледа, в сряда и петък, употребата на цялата храна е позволено на миряните. Това беше направено колкото в чест на празника (колкото същото и следователно вече установено на Светла седмица, толкова и като отражение на ереста на арменците, които прекарват тези дни в пост.

В нашата гръцка руска църква през XII век Леон, ростовският епископ, забранява яденето на месо на Коледа, както и на Богоявление, ако те се случват в сряда или петък, от уважение към тези дни; но това нововъведение тогава беше осъдено от Теодор, епископ на Чернигов; и по-късно, когато Леон отиде в Гърция, за да се оправдае, от Адриан, архиепископ на България, в лицето на гръцкия император Мануил.