Как да разпознаем идолите в живота си

това което

В 21-ва глава на Евангелието от Матей четем историята за това как Исус изобличава хората, които използват храма като място за продажба и купуване на стоки и, както мнозина казват, за мнозина това беше възможност да изгонят „неевреите ”От единственото място, където им е било позволено да се покланят.

„Написано е:„ Къщата ми ще се нарече дом на молитвата “, но вие я правите бърлога на разбойници“, казва Исус на търговците. Място, което е било предназначено за тези, които търсят Божието лице, се е превърнало в място за тези, които търсят лична изгода и възвишение.

Всъщност Исус прекара голяма част от Своето служение на земята, като посочи на привидно религиозните хора разликата между това кои се твърдят, че са и кои са в действителност. „Тези хора Ме почитат с устните си, но сърцата им са далеч от Мен“ (Матей 15: 8). „Почиствате чашите и съдовете навън, но вътре са пълни с ограбеното от вашата алчност и разпуснатост ... Може да изглеждате праведни на хората отвън, но вътре сте пълни с лицемерие и беззаконие“ (Матей 23: 25-28).

По същия начин използваме добри, привидно похвалени от Бога неща, за да насърчаваме тайно личните си интереси. Използваме религията, за да задоволим опасните желания на сърцето си. И ние сме склонни да правим това по общ модел, който наистина може да показва скрити идоли:

1. Обсебеност от предизвикателства, влияние и промяна в света

Казано е за вярно подчинение на Бог. Трябва да сме послушни, където и да ни изпрати. И каквото Той каже да прави.

Ако целта ни е да прославяме, търсим и се покоряваме на Христос, разговорите ни вероятно няма да се въртят около нас и това, което искаме да постигнем. Дори и най-злонамерените хора влияят на другите, но дори и най-влиятелните хора не могат да правят промени в сърцето - само Христос може и точно това е влиянието, от което другите се нуждаят.

Ако искате да окажете истинско въздействие върху хората, трябва да го направите за Христос, а не само за да бъдете познати или да промените някого. Трябва да сте в достатъчно близко общение с Христос, така че очите ви да са отворени за това, което Той прави около вас, и в смирено подчинение да се присъедините към Него, дори ако това не е това, което сте планирали.

2. Бунт срещу религията

Нашата духовна незрялост и прекалено емоционалното християнство често се крият зад нашата антирелигиозна демагогия. Ние изискваме благодат (и това е иронично, защото благодатта по дефиниция не е нещо, което заслужаваме или имаме право да правим) и насърчаваме идеализма.

Въпреки че и двете са удивителни неща сами по себе си, ние често ги разменяме, за да получим разводнена версия на християнството, когато те всъщност са предназначени за нашия духовен растеж. Ние не приемаме на сериозно идеята, че трябва да се представяме като роби на правдата (Римляни 6). Или че сме свети, както Той е свят (1 Петър 1). Или че имаме всичко необходимо за живота и благочестието чрез знанието на Този, който ни е повикал, така че да нямаме оправдания или оправдания (2 Петър 1).

Това антирелигиозно мислене все още е форма на религия. Религията е просто система от вярвания, която определя как да се държите. Често хората, които презират религията, всъщност имат една от най-силните й форми.

3. Осъзнаване на собствено съвършенство

Ние крием своята гордост и ревнива несигурност под чадъра на перфекционизма. „Каквото и да правите, правете всичко за слава на Бога“ (1 Коринтяни 10:31), нали? Започваме да се състезаваме и да се сравняваме с околните, за да служим повече, да казваме правилните неща и да изглеждаме като „по-добър“ християнин.

Но как това дори прославя Бог, ако просто ни отличава? Ние ще бъдем най-добрият пример за смирение и благодат в работата, когато спрем да се преструваме, че имаме всичко по-горе и честно признаем нашата слабост, уязвимост и зависимост от Христос.

Нещо подобно може да се види в комплекс за превъзходство, напомнящ на богословски гладиаторски битки в техните забавни форми или тихо трошене на кости на други в главата ни, сякаш сме сред онези късметлии на земята, които нямат недостатък.

Точно както Исус сериозно заклейми тези търговци в храма, Той също така приема нашето идолопоклонство сериозно.

„Тези, които се покланят на безполезни идоли, са загубили милост“, казва пророк Йона (Йона 2: 8).

Абонирай се:

Ние не само сме призовани към нещо по-голямо от почитането на идолите - но тези самите идоли, просто няма нищо добро в тях ...

Затова трябва да разпознаем онези идоли, които ръководят нашето поведение и се покайват. Това означава, че центърът на нашия живот трябва да бъде възвисяването, търсенето и поклонението на Христос, а не на нас самите.