Как Бог създаде света само за няколко дни?

Ми на вас, скъпи посетители на православния сайт "Семейство и вяра"!

СДнес под заглавието Въпроси към свещеника ще анализираме библейската тема за създаването на света в следните въпроси-отговори:

• Как Бог е създал целия свят само за няколко дни?

• Как (от какво) Той е създал човека?

• Човекът от самото начало изглеждаше така, както изглежда сега?

• Защо цялото човечество трябва да плаща за откъсната ябълка?

• И знаеше ли се преди създаването на света, че човек ще съгреши и ще падне?

Протойерей Александър Лебедев отговаря на въпросите:

„МВече започнахме разговор за свойствата на Бог, сега можем да го продължим, като си спомним още едно от тях - Неговото Всемогъщество. Господ създаде целия свят и човека с едно движение на мисълта, без никаква работа.

Светът е създаден от Бог от нищо, но Библията казва за човека, че Господ го е създал от земния прах. Това показва, че в своя, така да се каже, химичен състав, човек не се различава от заобикалящата го среда: всички негови съставни елементи присъстват в природата. В човек обаче има нещо, което го отличава от заобикалящия го свят. Това е душата. И ако тялото е създадено от земята, тогава душата е инвестирана директно от Бог. Свещеното писание казва за това по следния начин: „И Господ Бог създаде човека от пръстта на земята и вдъхна в лицето му дихание на живота и човек стана жива душа“ (Бит. 2,7).

Това, разбира се, е много кратък отговор, за повече подробности за това как е станало създаването на света и човека, можете да прочетете в първите глави на книгата, която започва Библията - Битие.

- Човекът от самото начало изглеждаше така, както изглежда сега?

- Човекът, създаден от Бог - Адам, не само изглеждаше различно от нас, но и във всичките си качества беше различен. Много свети отци пишат за това, тълкувайки библейската история за престоя на човек в рая.

- Какъв беше Адам?

- Първо, той не беше смъртен, тоест можеше да живее, без да умре! Бог специално за това засади дърво на живота в рая, хранейки се с плодовете, от които човек може да получи неизчерпаема жизненост.

Всички способности на ума и душата на Адам бяха далеч по-добри от всеки от днешните гении. Душата му беше толкова чиста, че можеше да общува директно с Бог.

Библията говори за присъствието на Бог в райската градина (това е името на района, в който се е намирал Раят) като обикновено нещо: Бог ходи по Рая в прохладата на деня и разговаря с Адам. В Свещеното писание има мисъл, че Бог е толкова велик, че е невъзможно човек (в падналото, тоест модерно състояние) да Го види в цялото му величие и да не умре. Каква била вътрешната духовна сила на Адам, ако за него общуването с Бог не носело заплахата от смърт, а било част от ежедневието!

Адам беше мъдър, много по-мъдър от всички днешни учени, взети заедно. Един поглед му беше достатъчен, за да разбере същността на нещата около себе си. Адам тъкмо започваше да използва тази способност: Библията описва как е давал имена на животни. Възможно е да се даде точна дефиниция, име на нещо, само като се знае наименованият обект във всички подробности. В противен случай ще е необходимо впоследствие да се промени, допълни, коригира дефиницията. Каква беше силата на ума на Адам, ако той можеше, без никакви инструменти и изследвания, с един поглед да види цялата същност и свойства на всяко животно! Освен това, дайте на всеки определение само с една дума! Сега учените посвещават огромни трудове на описанието на всеки вид животни: дисертации и монографии, а Адам съдържа всичко това с една-единствена дума.

Надарен с такъв ум, Адам е назначен от Бог да управлява света. Сега, в ерата на технологичния прогрес, хората са свикнали да гледат гордо на себе си като на завоеватели на Земята, космоса и целия свят. Но в действителност ние нямаме господство, но се адаптираме към света. Адам, от друга страна, наистина можеше да командва както стихиите, така и животните. Някои от светите хора имат отражения на тази сила. Най-опасното от животните - лъвове, крокодили, мечки, змии - не само не е навредило на светците, но и им е служило. Историите за подобни случаи са чести в живота на светците. Адам имаше тази сила в своята цялост.

Естествено, тъй като беше толкова различен от нас по своите вътрешни качества, първият мъж също беше различен от нас външно. На първо място, светите отци забелязват, че той е красив, тялото му не познава недостатъци, Адам не познава нито болест, нито умора. Дори трудът (Господ му заповяда да обработва райската градина) не беше нещо трудно и депресиращо за него. Тялото му беше различно - по-малко грубо, по-малко материално, така да се каже.

Понастоящем е невъзможно точно да се опишат свойствата на такова тяло, но някои от неговите черти могат да се представят, като се разгледа внимателно Христос. Наричан е вторият Адам, защото е успял да възстанови в себе си всичко, което Адам притежава, и дори да постигне повече.

На страниците на Евангелието се говори за специалните свойства на тялото на Христос: Христос, например, ходеше по вода, хората се изцеляваха чрез докосване до Него, след Неговото възкресение Той дойде при учениците през заключени врати.

Осъзнавам, че описанието, което съм създал, за това как е създаден човекът е много приблизително, но също така ни дава представа какво сме загубили вие и аз, след като Адам е извършил първия грях в историята на човечеството.

- Защо цялото човечество трябваше да плати за откъснатата ябълка?

- Плащаме не за ябълката, а за греха, извършен от нашите предци. Ябълката няма нищо общо с нея, защото Библията просто говори за някакъв вид забранен плод. Като цяло въпросът е сериозен.

Факт е, че вината за постъпката на Адам и Ева не пада върху нас. „Господ заповяда, казвайки: бащите не трябва да се убиват за деца и децата не трябва да се убиват заради бащите, но всеки трябва да умре за собственото си прегрешение“ (2 Царе 25: 4). И все пак ние страдаме за греха на нашите предци. Защо?

Господ е създал света и е определил законите, по които този свят живее. Тези закони се прилагат за всички страни на света: както физически (космос и земя), така и морални (човечество). Представете си много сложен механизъм: една от частите му е счупена - и в резултат нищо не работи или неизправности. Съвсем подобна ситуация се случи по време на падането на Адам и Ева; в резултат на нарушение на моралния закон (заповед) целият световен ред се обърка, включително вътрешната и външната структура на човека, тоест човечеството като цяло и по-специално, всеки от нас: започнахме да боледуваме и да умираме.

Често светите отци сравняват греха с наследствена болест: децата не са виновни, но се разболяват точно като родителите си. Ето как Адам се разболя и всички ние - човечеството, неговите деца - поехме болестта от него.

- Преди създаването на нашия свят, знаеше ли се, че човек ще съгреши и ще падне?

- Разбира се, да. В крайна сметка Бог е Всезнаещ и Вечен - за Него няма време (минало - настояще - бъдеще), цялата съвкупност от съществуването на целия създаден свят в неговата цялост е очевидна за Него. Това е изненадващо и неразбираемо за нашия ум, но още по-удивително е, че Бог въпреки това е създал човека, знаейки на каква цена ще бъде откупено бъдещото му грехопадение.

В теологията има такова понятие - „Вечен събор“. Това е разширено и задълбочено възприемане на една библейска линия. Според книгата Битие преди създаването на човека Бог е казал: „Нека направим човека по наш образ и подобие“ (Битие 1:26). Тълкувателите виждат тук първата индикация, че Бог не е една Личност (Той не общува със Себе Си) и разглеждат този пасаж като индикация за диалог между Бог Отец и Неговия Син. Съдържанието на този диалог може да си представим така:

- Сине мой, нека направим човек.

- Но той ще падне и ще умре.

- И за да го спасиш, ще се въплътиш и ще понесеш ужасни страдания.

- Да, отче. Твоята воля.

Създаването на човека се предшества от готовността на Бог да се жертва ".