Исак серпентин

Редакция на сайта

В Русия се смяташе, че на Исааковден навсякъде идва денят на змийските сватби. Както пише А. А. Коринтски:

На серпантина Исак „всяко влечуго пълзи от дупките“. Според легендата това е денят на змийските сватби. Селяните вярвали, че змиите, отивайки на сватби, "отиват с влак" или "вървят през гората на село". На този ден те се опитаха да се въздържат да отидат в гората. Ако убиете змия на този ден, това означава, че ще си създадете неприятности: роднините на змии ще отмъстят и ще чакат под всеки храст ...

Старите жители забелязаха, че от ухапване от змия на този ден, нито един магьосник не може да говори. Смяташе се обаче, че пепелта е добра в шофирането и плашенето на змии. „Самата пепел, нейната кора, лист, дори пепел смиряват всяко влечуго“, го лишават от възможността да хапе и да се гмурне в скованост. Рибарите вярвали, че най-надеждното средство срещу змиите е Вероника, билка от семейство Норичников. Хората го наричаха „козе лице”, „разглезено с помощ”, „кръст на Андрей”, „копие на Егор” и „змийска глава”. А змията-змия на много места е била наричана „сърна“. Те слагат Вероника в обувки или ботуши, вярвайки, че по този начин са изплашили змиите. Смятало се също, че папратът добре прогонва змиите. Способността да се карат змии също се приписва на корена на Мери и затова той често се носи в амулета. Те също така вярваха, че ако хвърлите прясно нарязани клони от рута на залетите със слънце места рано сутринта, змиите веднага ще се втурнат към тях, те ще погълнат всичко и скоро ще умрат.

В Русия змийската отрова също се използва като лекарство при лечението на някои заболявания: например свинската мас, стопена от убита змия, се счита за лечебна за еризипела, а кожата на змиите се прилага върху абсцеси. Интересно е, че ако змията ухапеше, тогава те бяха третирани по доста необичаен начин: жаба беше плътно притисната към мястото на ухапването. От отровата набъбнала и умряла, после сменили една жаба на друга и това продължило, докато една от жабите останала жива. Имаше и други методи за лечение на ухапвания от змии: на места те намазваха раната с ушна кал и намазваха целия човек с чист катран. В провинция Воронеж, след разпространение на рана, той поставя върху нея дявол (усойница, ливадна сладка), за която казват, че дяволът е изгризал основния му корен и Бог е отгледал няколко малки корена. Жителите на Владимир прилагат дъвчения корен от любимец и ужас върху раната. В Сибир има змия, на други места - бели дробове, настърган пресен корен от конски киселец. Друго отлично средство за ухапване от змия е триенето на ухапаното място с херинга. Лечители в Русия, ухапвания от змии говориха:

На морето на Окиян, на острова на Буян лежи бяло-горимият камък Алатир; на този камък има златно гнездо; в това гнездо лежи царица Елица. Царице Елица, извади зъба и жилото от божия раб (име). Счупи тялото, разбий тялото. Думата ми е силна, ключ към морето, котва в бездната. Амин, над Амин, амин ...

Може да се приеме, че кралица Елица означава змийска кралица.
Денят на Исак е бил известен не само със змийските си сватби, но е бил смятан и за най-добрия ден за засаждане на боб. Когато засаждали боб, жените казали:

Грозен боб,
Както големи, така и големи,
Всички акции,
На стари и малки,
Кръстен за целия свят,
Грозен боб,
Страхотно и готино,
Полето е дебело,
Вкусно на масата ...

В Русия се вярваше, че човек, който вкуси месото на змия, ще може да разбере езика на птиците и растенията. В провинция Вологда съществува интересна легенда:

Определен господар отишъл в гората, събрал там змии, които с корона на главата, и у дома заповядал на слугата да си приготви храната от тях. Змиите имаха свойството, че след като ги изяде, човек започна да разбира разговора между огън и огън, трева с трева. Майсторът подслушал разговора на билките в гората и записал лечебните им свойства. Веднъж слуга последва господаря в гората и чу разговора на билки, който разсмя глупавия. Майсторът го попитал: "Защо се смееш?" - Нищо, така - отговори слугата. Господарят му каза да се обърне, след което престана да разбира езика на билките. Именно от този майстор започнаха да растат билкари, цветни лехи, по-късно те започнаха да знаят ползите от растенията ...

Според мнението на селяните от Витебска провинция е добре да видите змии, змии и други влечуги насън: в къщата може да се очаква благополучие. В руската народна традиция змиите (и други земноводни) се използват широко не само като лекарство, но и в любовта и вредните видове магия. На змиите, змиите и гущерите се приписва магическата способност:

пълзят в устата на спящите в полето или в гората и те обикновено сънуват, че поглъщат нещо студено. Веднъж „в червата“, животното се установява там, движи се, „ходи, суче, гризе“ вътрешността и дори дава потомство ...

Така доскоро в селата се обясняваха много заболявания на стомашно-чревния тракт. Лечителите примамват земноводните с помощта на огледало, поставено срещу пациента. Змия може да пълзи вътре в човек и в резултат на магьосничество, по-специално, някои обяснени истерии:

магьосниците могат да разглезят човек на хиляда или повече мили, освобождавайки от пазвата си змия или змия, които пълзят в корема и тогава истерикът усеща, че развалянето се търкаля под сърцето и лежи като баница ...

В деня на змиите също имаше признаци:

Бухалът крещи - в студа // Сутрин тревата е суха - очаквайте дъжд през нощта // Ще остане хубаво време, ако изгревът и залезът са ясни, златисти или бледорозови // Ако убиете змия и я закачите бреза, ще вали ...

ЗМИЯ В МИТОЛОГИЯТА - е представена в почти всички световни космогонии. Той действа като символ, свързан с плодородието, земята, производителната сила на жената, водата, дъжда, от една страна, и огнището, огъня (особено небесния), както и принципа на мъжкото торене, от друга. Змията може едновременно да носи полярни и на пръв поглед взаимно изключващи се значения (живот - смърт, добро - зло, мъдрост - сляпа страст, съхранение - унищожение). Като спътници на Великата майка, женски богини, богини на земята и въплъщение на женски качества, змията често е изобразявана в ръцете им или усукана около тях. Като фаличен символ на древните религии, змията се свързва със земен или небесен огън (огнище, мълния и др.), А понякога се доближава до изображенията на бик и овен, олицетворяващ мъжкия принцип за оплождане. В космогоничните митове за Евразия и Америка змията разделя и обединява небето и земята