Да познаеш пещерата означава да опознаеш себе си! 21 март 2013 г. - Merjamaa - Merjan наследство на Русия

пещерата

Разговаряме за историята на хората Мешчера и региона Мещера със старши изследовател в Държавния исторически музей (Москва), ръководител на археологическата експедиция Окско-Рязан на Държавния исторически музей И. Р. Ахмедов.
Иля Рафаелевич, кажи ми защо за Меща често се говори като за мистериозен, тайнствен народ?
Мистериозно и загадъчно наричаме нещо, за което имаме малко информация. В този смисъл хората в Мешера са наистина мистериозни. В Мещера има много малко археологически обекти. Още по-малко са писмените източници, в които се споменава този народ. Някои изследователи смятат, че пещерата изобщо не е съществувала. Въпреки това този народ е съществувал доста дълго време, не по-малко от 700 години, на огромна територия, от съвременния Егориевск на запад до днешния Касимов на изток.
Между другото, първоначалното име на този град беше Городец Мещерски. Откъде е пещерата?
Въпросите за формирането на древната пещера са изключително сложни и неразвити. Според последните данни можем само да твърдим, че представители на финландците Рязан-Ока са играли значителна роля в генезиса му. Тези племена са дошли в Средна Ока около 3 век след Христа от изток. Това бяха волжките финландци, свързани по език и материална култура с древните мордовски племена.

През 4 - 5 век техните селища и гробници се появяват на югоизточната граница на съвременния Московски регион, приблизително в границите на днешния квартал Луховицки. Тези хора се отличавали с висока култура на обработка на метал, бронз и желязо. Основното им занимание е скотовъдството в заливните райони на земите Ока.Приблизително през пети век започва разселването на определени групи от Рязан-Окс на север, колонизацията на територията Мещера. Така възникват хората от Мещера. Местните тайгови племена, за които все още не знаем, също биха могли да участват в неговото формиране, но влиянието на Рязан-Окт беше решаващо.

Причините за тази миграция бяха както икономически, така и военно-политически. През V век ситуацията в Средна Ока се влошава, появяват се многобройни погребения на хора, починали с насилствена смърт, включително жени и деца.

Мога да предположа, че по това време преди r. Военно-политическите импулси, причинени от промени на територията на дезинтегрираната държава на хуните, простиращи се от Дунава до Волга, достигат до река Ока. Обаче Ryazan-Okts оцеляват и продължават своето съществуване до VII в. Сл. Н. Е. Онези, които са отишли ​​на север до горите и блатата Meshchera, са дали началото на нов народ, който е съществувал до около 12-13 век. Този народ беше мешера.
Дали руските мешчеряци и по-специално жителите на район Егориевски са преки потомци на древната Мещера?
Разбира се, Месчера участва в етногенезата на руския народ, която се проведе на териториите на съвременните области на Москва и Рязан. Що се отнася до пряката историческа приемственост, бих искал да ви разкажа за историята на една от групите на мордовския народ, а именно мордовците Шокша. Съвременният Шокша живее в североизточната част на Република Мордовия и запазва различията си от ерзийските мордовци и мокша мордовците.

Археолозите, изучавайки гробищата в района на пребиваване на този субетнос, стигнаха до заключението, че непрекъснатостта на погребалния ритуал се запазва там от 5 до 11 век и следователно Шокша може да се счита за пряк потомък на един клановете Рязан-Ока. И между другото, те са близки роднини на древната Мещера, така че по принцип такава приемственост е възможна. Този въпрос обаче може да бъде решен окончателно след извършване на множество генетични анализи. В района на Рязан подобна работа вече е започнала, специалистите вече работят по извличането на проби от ДНК от костни останки от погребения от IV-VII век. Мисля, че в относително близко бъдеще науката ще отговори на този въпрос.
Как изглеждаше костюмът на Мещера?
Все още не мога да отговоря точно на този въпрос. Преди няколко години на едно гробище близо до езерото Шагара, на територията на квартал Клепиковски в Рязанска област, успях да открия няколко типични погребални комплекса на Мещера. Имаше и женски бронзови бижута. Но не мога да кажа еднозначно, че всички тези гробове са били част от костюма.

Между другото, самото погребение е почти напълно унищожено от черни копачи, оставили след себе си над 500 хищни ями. Това, което успяхме да запазим там за наука, е само малка част от онова, което в нарушение на руските закони беше извлечено от разбойници за продажба. Разграбеният паметник на езерото Шагара може да предостави нови и много интересни данни за хората от Месчера.

Например погребенията, които изследвахме, показаха, че Мещера е имал обред за изгаряне и пепелта на починалия, заедно с погребалните инструменти, са били погребвани в надгробни могили, натрупани над погребенията на по-древни предци. Също така, погребението Шагара е доказателство за приемствеността на културите Oksko-Ryazan и Meshchera, или се използва непрекъснато от 5 до 12 век, в продължение на поне 700 години.
Запазени ли са археологическите обекти на Мещера на територията на район Егорьевски?
Мисля, че са оцелели. Съвсем наскоро в държавния регистър беше вписан нов паметник на Мещерски - Мещерски погост (Мещерка), близо до село Подрядниково. За съжаление паметникът беше силно повреден от усилията на разбойниците, които извадиха голямо количество бронзови бижута от погребенията. Повече, отколкото в музеите. В днешно време много от тези предмети са изложени в Интернет.

пещерата

Предметите, които просто се отстраняват от земята, без да се спазват правилата за научно изследване и фиксиране на паметника, безвъзвратно губят по-голямата част от научната си стойност. Дори трактор е бил използван при хищническите разкопки в квартал Егорьевски. Грабителите са избрали бронзово отляти предмети и значителна част от културния слой със съдържащата се в него информация за това селище Мещера е била варварски унищожена.
Какви бяха вярванията на Мещера?
Народът Мещера е бил езически народ, но ние знаем много малко за техните вярвания и обичаи. Някои сведения за ритуалите в вярванията на Мещера могат да бъдат получени от анализа на женски погребални вещи от 4-ти до 7-ми век от бреговете на Ока, включително многобройни аксесоари за дрехи и украшения. Дамският костюм от този период се отличава с изключително разнообразие и богатство от бронзови бижута и аксесоари.


Костюм пещери (Парахино) много прилича на Ерзян

По това време Мещеряците вероятно са се намесили в установяването на пряка комуникация по реката. Оке от североизточната периферия на Древна Рус до нейните централни райони. Легендите за разбойника-славея в страшните муромски гори не се раждат без тяхно участие.
Какво направи Meschera?
Както казах, предците на Рязан-Ока на Мещера най-вероятно са били пастири. Останалите занаяти бяха от подчинен характер. При преместването от долината на Ока в горите Мешчера скотовъдството вероятно е престанало да бъде основната дейност. Фермата е станала по-сложна, максимално адаптирана към местните специфики. Горско стопанство, лов, риболов, селско стопанство, пчеларство. Мещера наследил занаятчийските умения на предците си, Мещеряците били изкусни ковачи и отливали изящни произведения на изкуството от бронза си. Последните са направени по технологията, традиционна за финландците от Ока, първоначално украсата е излята от восъчни въжета, след това е направена плесента.

По-късно, в горите на Мещера, всеки човек бил ловец. Знаейки как да борави с ловно оръжие, той би могъл да притежава и бойно. Това беше една от причините за запазването на този реликтов финландски остров в центъра на Източноевропейската равнина, където славяните вече управляваха големите реки. Завоевателите и колониалистите не се интересуваха да навлизат дълбоко в Мещера, имаше малко предимства, нямаше богати градове и плодородна земя и нямаше пътища.
Какво е общото значение на изучаването на племената, обитавали Източноевропейската равнина през Средновековието?
Без да познаваме този период, ние не само няма да разберем как са се формирали руските хора и други народи на Русия, но и лесно ще станем доверчиви жертви на псевдонаучни спекулации по тази тема. Племената Ока-Рязан, както и другите групи на финландците Ока, както и техните потомци - Мерия, Мурома, Месчера - не изчезват безследно. Техните обичаи, културни и икономически умения, гени най-накрая бяха предадени на следващите поколения, чиито представители станаха част от руския народ, до голяма степен определящи неговия характер и идентичност.

Ако загубим този слой от знания, никога няма да разберем напълно историята си.

Иля Рафаелевич Ахмедов

Старши изследовател на отдела за археологически паметници. Награден с грамота на Министерството на културата и знак на Историческия музей за услуги Специализация - археология след голямото преселение на народите. Автор на над 70 научни статии.