„Безстрашието е подвиг“: психологът Иля Плужников относно страховете от съвременния свят и тяхното лечение

По-лошото - чудовищно чудовище от филм или невъзмутим минувач, който върви зад вас късно през нощта от метрото до самия вход? Страховете, неврозите и безпокойството са постоянни спътници на съвременния западен човек. Как се появяват и как се различават помежду си, защо „обикновеното“ е по-страшно от „необичайното“, откъде идва безстрашието и какво е общото между психоаналитика и водката?.

- Страховете на съвременния човек, различават ли се от страховете от миналото?

- Страхът е продукт на еволюцията, антропо- и социогенезата, индивидуалното и културното развитие на човека. Следователно, тези страхове, които се наблюдават в съвременния човек, той е получил от собственото си минало, биологично и културно. Също така е важно да се подчертае, че страхът е основна и универсална емоция от адаптивна гледна точка. Ако еволюцията модифицира емоцията на страх, тогава стойността на този адаптационен потенциал ще бъде загубена. Затова вярвам, че всички страхове, които са били фиксирани в хода на еволюцията и се считат за полезни, остават с нас. Например, страховете от змии или болки, страховете, представени в приказките, са много полезни.

- Казвате, че страхът има полезна, адаптивна функция. Защо тогава има страхове, които парализират? Как може да се обясни това от гледна точка на еволюцията?

- От гледна точка на еволюцията, няма страхове, които сами по себе си да парализират. Емоциите нямат дезорганизираща функция. Все едно да кажете, че четенето има функцията да уврежда зрението. Тук става въпрос за оптималната интензивност на страха. Грубо казано, лекият страх активира вниманието и човекът или животното са готови да анализират по-добре потенциално опасната ситуация; силен страх мобилизира цялото тяло - можете да избягате или да атакувате; много силен страх парализира. Много силен страх, който възниква в отговор на ситуация, която не трябва да предизвиква страх, може да се нарече патологичен страх. Това са фобии, генерализирано тревожно разстройство и редица други невротични състояния.

„Съвременното западноевропейско общество е общество с висок дял на емоционален стрес“

- Тогава какво е фобия?

- Фобията е болест на емоциите, психично разстройство, което е придружено от хронично чувство на безпокойство и страх по отношение на един или повече обекти. Тези преживявания не са адекватни на ситуацията. Неадекватно е да се страхувате от малки зелени папагали. И повечето от пациентите с фобии разбират, че техните страхове са нелогични, ирационални. Те разбират, че не е нужно да се страхуват от малки вълнисти папагалчета, но въпреки това изпитват този страх.

- Как се отнасяте към такава широко разпространена гледна точка, че съвременното общество е общество на невротиците, а хората живеят в състояние на постоянна тревожност? Може ли тази идея да бъде екстраполирана към обществото от миналото или нещо много се е променило?

- Придържам се към твърдата позиция, че всъщност модерното западноевропейско общество е общество с висок дял на емоционален стрес. Не бих казал, че това е общество на невротиците като такова. Но фактът, че това общество е нарцистично, е истина. Какво следва след това? Нарцисизмът предполага, че всичко трябва да е перфектно, трябва да сте най-добрият. За човек е поставена много висока летва, която е санкционирана от културата. Но достигането на това ниво е практически невъзможно. Веднага щом започнем да го приближаваме, ние го достигаме в състояние на безпокойство - какво ще стане, ако паднем от върха, който вече сме достигнали? Този перфекционизъм се засилва от съвременните технологии, например лъскави списания, в които нереалистичните изображения на дамските форми, броят на кубчета върху пресата на мъжете кара хората да се пренапрягат във фитнес центровете, да страдат от диети и постоянно да са в тревога: необходимо! "," Необходимо е! "," Трябва! ".

Гранични страхове: страх от раздяла, раздяла, загуба на привързаност, страх да останете сами.

- Като клиничен психолог можете да подчертаете нов популярен страх, който се появи през последните няколко години?

- Говорихте за емоционалния стрес в западното общество. Как се отнасяте към този метод за справяне с тревожността, като медитация? И като цяло към популяризирането на ориенталските практики?

- Положително. Вярвам, че всички методи са добри, ако човек вярва в тях. Няма нито едно сериозно проучване, което да е показало, че медитацията е вредна. Ако не е вредно и помага на някого да се справи с безпокойството, тогава моля, практикувайте. Известно е, че дълбоката релаксация и това е научен метод - различни видове техники за автотренинг и медитация - води до преодоляване на последиците от стреса, включително тревожността. Има доста различни методи за справяне със страховете. И тук е важно да преценим доколко човек е готов да приеме помощ - от психотерапевт, от йогин, от гадател, от магьосница, от психиатър, от психоаналитик, от когото и да било. Ако той вярва в кристалната топка, няма да можем да използваме метода на систематична десенсибилизация, който помага много при лечението на фобиите. Той не вярва в това, така че ще бъде предпазлив при лечението.

"Когато човек на екзистенциално ниво вземе съзнателно решение да не живее в миналото, а да се премести в бъдещето и е готов да направи първата крачка, преодолявайки тревожността си, това е истинско безстрашие."

- Как се отнасяте към домашния стереотип, че психоаналитиците и психотерапията като цяло са западно изобретение, но това не ни трябва в Русия, защото сме различни, можем да вземем бутилка и да отидем да излеем душата си на съсед?

- Това не е стереотип. Така се разви нашата история. Психотерапията като независима научна и практическа област се ражда във Виена, тя е „измислена“ от Фройд. Издават се списания, появяват се научни дружества. Беше модерно и обещаващо. Всъщност, психоанализата се е показала като най-мощният и дълготраен клон в историята на психологията. Много неща вече са без значение в психологията и психоанализата живее без прекъсване и разширяване. Поради желязната завеса, революциите и други исторически перипетии, психоанализата беше забранена в Русия за дълго време. Разбира се, по съветско време имаше Бехтерев и няколко други големи психотерапевта, но нямаше нито училище, нито насоки. И щом "желязната завеса" падна, психолозите дишаха дълбоко. Психоанализата е млада тенденция в Русия днес. Недоверието е резултат от липсата на традиция.

Що се отнася до водката, това, разбира се, е разрушителен начин за справяне със стреса, но все пак трябва да вземете предвид спецификата на руската душа. Само в Русия съществува концепция за комуникация - не в смисъл на предаване на информация, осъществяване на комуникация или комуникация на нещо, а просто комуникация - това е чисто руски феномен. И това, може би, пречи на хората да имат някакви психологически проблеми и ви позволява да изгладите определени страхове и тревоги.

- Какво е безстрашието за вас? Това е идиотизъм, някакво специално състояние на ума или патология?

- Безстрашието е различно. Безстрашието, което е функционално и продуктивно, е подвиг. Когато човек на екзистенциално ниво взема съзнателно решение да не живее в миналото, а да се премести в бъдещето и е готов да направи първата крачка, преодолявайки тревожността си, това е истинско безстрашие. Човек, който прави екзистенциален избор, е силен човек. За да ви помогна да разберете дълбочината на безстрашието, ще ви дам най-простия пример. Когато човек с фобия се обърне към психотерапевт, самият факт да отиде на психотерапевт е безстрашие и гаранция за успешното му лечение. Не всички хора с психологически проблеми са готови да ги споделят със специалист. Тези, които разбират, че имат нужда от помощ и които са готови да я приемат, правят безстрашен акт. Следователно фобията, с която са дошли, е много по-лесна за лечение, отколкото когато я започнете и попаднете в психиатрична болница. В последния случай това е вид необходимост, а не съзнателен избор.

"Един от начините за преодоляване на страха е да го изпитате." Правилно ли е това твърдение и как работи този механизъм?

- Тук всичко не е толкова просто. Не бих казал, че това е боен механизъм. Първо, няма нужда да се борим със страха, защото страхът се адаптира. Трябва да се биете само с патологичен страх. Що се отнася до основните страхове, необходими за адаптация, по-добре е да говорим за упорита и постоянна работа с тях. Участието в тази работа дава сензитивност на човек и в определен момент той осъзнава, че „страхът има големи очи“, че „дяволът не е толкова ужасен, колкото е нарисуван“. Между другото, езикът и културата усещат този момент много добре. В резултат на това човек се адаптира. Ако говорим за някои индивидуални страхове, то след като изпитвате страх, разбира се, свиквате. Ето как работи системната десенсибилизация. Психотерапевтът довежда пациента до обекта на страха по определен начин.

Ето как можете да работите със страха от паяци - показваме снимка на паяк, след това паяк на разстояние метър, след това половин метър, след това докоснете паяка с пръчка и чак тогава носете ръкавици, тогава можете просто погълни паяка. Ясно е, че всичко не се случва толкова бързо, това са месеци на постоянна работа с това, което чувстваш.

- Тоест, познанието действа почти като инструмент за работа със страха?

- Да, както каза Декарт: "Сънят на разума поражда чудовища." Включваме ума и сега всички ужаси изчезват. Но от друга страна, това са поведенчески практики, тоест обучение и отново обучение, подобно на това, което споменах по-горе.

„Говорейки за чудовища. Днес популярната култура използва страх във филмите на ужасите. Кой от често срещаните сюжети - чудовища, вампири, слешъри, зомбита намирате за най-интересен?

- Фен съм на психологически трилъри. На мен лично ми е по-приятно да играя не с основен афект, като страх от разчленяване, а с по-зрели чувства. Вампирите, зомбитата и чудовищата са малко изтъркана тема. Културата е направила известно салто. Първоначално вампирите и зомбитата бяха истории на ужасите в пълния смисъл на думата, но веднага щом спряха да плашат, културата реши да промени малко ъгъла и да даде страх, от една страна, чрез комикса, а от друга, чрез еротика. Появиха се филми с Патинсън, огромен брой тийнейджърски сериали за вампирите, където те се появяват в романтичен нюх. И тук не говорим за факта, че те са вампири, а за междуличностните отношения на нормалните хора. Зомбитата са се превърнали в герои на многобройни комедии и пародии.

Изглежда, че културата разбира, че чудовищата все още не са изчерпани материали, но вече не могат да плашат и трябва да се използват по различен начин. Например обърнете се към страха да не умрете и да живеете вечно. Между другото, това също може да бъде страх. Това е нещо, което никой никога не е изпитвал. Ясно е, че и ние никога не сме преживявали смърт, не знаем какво е смърт, но поне отвън видяхме колко ужасна е тя. И ние не видяхме вечен живот дори отвън. Ами ако сме вечно живи? Зомби е, когато изглежда, че сте умрели и се разложили, но оживявате отново. Това е ужасно! Какво да правя тогава?

"Щом има заговори, когато нещо обикновено стане опасно, тогава се оказва, че всичко е опасно."

- Последният въпрос е за страха от обикновеното. Как може да съществува такъв страх и откъде идва той?

- Страхът от обикновеното е пълна липса на контрол. Тези страхове възникват в детството и имат защитна функция. Децата мислят, че когато заспят, играчките оживяват и живеят някакъв живот. Това не ги плаши. Напротив, те се интересуват от това. С помощта на фантазиите те създават мита, че ако нещо оживее, няма да навреди, защото те са играчки. Но щом се появят заговорите, когато нещо обикновено стане опасно, тогава се оказва, че всичко е опасно.

В този смисъл филмът "Птици" е най-поразителният пример. Защото ако вземем група хора, които са гледали този филм дълго време и не го запомнят много добре, и попитаме: кои са най-опасните неща в ежедневието? Птиците или няма да попаднат в списъка, или ще бъдат някъде на последните места. И това е най-важното. Оказва се, че заплахата от птиците е най-неочаквана, а най-неочаквана е най-неконтролируемата. Освен това е извън контрол дори от физическа гледна точка. Едно е, когато имаме например вълшебен гардероб, който поглъща всички. Е, гардероб за ходене, нищо страшно. Можете да вземете базука и да я унищожите или да измислите друго логично решение. И ето ги птиците. Те могат да се разпръснат, да отлетят и да убият. При липсата на каквито и да е супертехнологични средства за изобразяване на това явление, „Птици“ е много обезпокоителен филм. Трудно е да се намерят подобни неща в историята на киното.