10 причини за Апокалипсиса

10 причини за Апокалипсиса

Всеки знае евангелските думи, че на човек не му е дадено да знае времето на настъпване на апокалипсиса, но само небесният Отец знае тези термини.

1. И искам да започна с причината, довела до тази бележка. Изборите за втория мандат на Барак Обама приключиха. Улично интервю - Млад гей мъж с радост казва, че Обама е обещал да узакони перверзния брак. И изрази надежда, че човек от тях ще стане следващият президент. И тогава има определен пророк (от YouTube), който обявява райски оазиси под кристален купол на земята след 50 години, където няма да има мъже и жени, а същество от средната раса. И децата ще излязат от епруветките. Ужас и още! Човечеството губи своята ориентация, Божият закон се нарушава и все повече хора биват въвлечени в това беззаконие. Заключение - ако слепотата придобие необратими форми, тогава е необходимо да поискаме от Бог мехлем за очи, за да можем да видим обещаната царица от Сава или поне един от нейните представители в кулоарите на обществото. Жалко, че фармакологията не е изобретила такъв мехлем. Тогава има само едно заключение - апокалипсисът трябва да се осъществи.

2. Отлагането на датите на апокалипсиса в бъдещето и предаването на това решение на децата просто не е сериозно и, както вече беше отбелязано, е изпълнено с големи последици от „охлаждането“ на човечеството. От друга страна, нашето приемане на апокалипсиса улеснява Бог Отец да вземе трудно решение. Не всеки може да бъде защитник на дявола, някой също трябва да се застъпи за решението на Бог Отец. И второ, то е хуманно, защото подготвя човека за настъпването на неизбежни събития - някои страх-страх, а други радост. Страшно е, ако апокалипсисът продължи дълго време, но се казва - „заради избраните ще съкратя тези дни. И за да бъде настъпването на апокалипсиса радост, просто трябва да възкликнете - Твоята воля ще бъде изпълнена! Невежеството и неразбирането на тези събития не освобождава от настъпването на апокалипсиса.

3. Кризата на човешкото общество във всички сфери е очевидна. Смисълът на живота се губи, но между другото никога не е бил. Парите - основната мотивация на хората продължава да расте. Силните и богатите (според учението на апостола) никога не са се научили да понасят недъзите на слабите. Освен това те не са се научили да живеят в богатство, а „бедните“ не са се научили да прощават. Заключение - такава земя трябва да "премине", а за да "премине" в по-добро състояние, е необходимо като центурион да има време да каже - Господи! Вярвам, но помогнете на неверието ми. Това е неразбираемо, безсмислено и неприятно за проповед. Тогава всичко е същото - апокалипсисът ще бъде!

5. Ако солта загуби силата си, как можете да я направите солена? - Нищо - отговори Исус. Това се казва за хората на вярващите. Странно, отдавна се казва, че „цялото творение чака разрешението на Божиите синове“, но вярващите хора не искат да бъдат решени в новата плът. Отдавна се казва - „няма да умреш, тъй като ще видиш Човешкия Син да идва“ на небето и отдавна е било предопределено за човечеството да види Градът, слизащ от небето от Бог. Но кой Го е видял и е искал тези обещания от Божиите синове? И всичко това, защото „солеността“ се губи и не може да бъде възстановена. Заключение - старото небе трябва да се срути и апокалипсисът трябва да се осъществи.

6. Мнозина ще кажат - на земята трябва да сме влюбени. И ще цитирам следната фраза на апостола - „Искам да правя добро, но злото присъства при мен“. Днес - аз съм мил и влюбен, а през следващите два, три дни (според нарастващата злоба на деня) - не мога да бъда такъв. Практиката показва, че проблемите на обществото се увеличават и че човек става все по-жесток, което означава, че не добротата търгува все повече и повече. Земната плът винаги е агресивна, венецът на еволюцията в новата плът на светлината и огъня, по подобие на Христос. Исус каза - кой е близо до Мен, близо до огъня и кой е далеч от Мен, далеч от царството. Не много хора ще издържат на този огън и затова няма да кажат - ела, Господи Исусе. Тогава не можете без апокалипсис.

7. Пророк Езра отдавна каза, че „земята е уморена да ражда“. В доколумбовите времена, когато пръчка, забита в земята, цъфти, тя отминава. Както се оказа, различни видове торове и хербициди, както и нанотехнологиите за създаване на продукти, няма да решат проблемите на обществото. А тези, които желаят да обработват земята, са намалели значително. Проблемът с храненето на вярващите също не е разрешим; за мнозинството „млечната“ храна остава основата на техния живот. Те са толкова раздразнителни и избирателни, колкото децата, когато им се предлага твърда храна. „Но, като се храни с мляко, той не познава словото на истината“, каза апостолът и ги посъветва да „пазят поне това, което имат“ до апокалипсиса. Много „велики“ революционери са учили в енорийските религиозни училища и не са могли да запазят полученото. Трудно е да се повярва, че хората, които не са много „велики“, могат да запазят началото на ученията, тогава всичко е същото - апокалипсисът трябва да бъде.

8. Проблемът с бащите и децата неимоверно се изостри. Син срещу баща и майка или „двама срещу трима“ в семейството са станали почти норма навсякъде. Увеличава се броят на децата, които отговарят на баща си - „Ще отида и ще го направя, но те не го правят“. Много страници няма да са достатъчни за изброяване на проблемите на образованието. Но нека поставим въпроса по този начин - ако образованието непрекъснато се подобрява, което означава, че броят на образованите хора и мъже на знанието, които могат да насочат обществото към по-добро, расте. Но това не се случва - сред добре възпитаните и образовани хора нараства броят на онези, които не достигат до разбирането на прости неща - че войната е лоша и хората не могат да бъдат убити, а синьото на кръвта пречи на влизането във вечния живот . О, да - ние не вярваме в този вечен живот. Но тогава само чрез апокалипсиса човек може да се докосне до тази вечност и да придобие поне някои основи на вярата.

9. А в религиозните общности - големи (държавни) и малки (домашни) проблемът като цяло е уникален. Веднъж през лятото минах през седем църкви и какво не е проповед, след това за десятъка - колко да инвестирам в касата и как тази сума ще се отрази на живота на човек. Но всичко това е чисто учение на "николаитите"! Изцелителни проповеди обхванаха църквите и се правят чудеса, но болестите се връщат. Лазар възкръсна и умря и никой не обяснява думите на Евангелието, че този, „който се доверява на Христос в този живот, е най-нещастен от всички хора“.

Всички са грамотни и всеки иска да получава подаръци - лечители, евангелизатори и учители. Самите учители, за които се казва - „не ставайте учители, за тези, които обръщате, вие правите в пъти по-лоши от себе си“. И точно тези учители от „млечната“ храна, отвъд чиято разбираемост се умножават „антихристите“. Евангелието ясно казва, че антихристите излизат от християните, но църквите обявяват целия свят за такъв и не ги намират сред тях. В онези апостолски времена Йоан вече се оплака, че са се появили много антихристи, но какво да кажем за нашето време ... Заключението е еднозначно - апокалипсисът е необходим!

10. Изненадващо, апокалипсисът решава проблемите на всички хора. Всеки получава своето - праведните ще наследят новата земя, а не праведните ще имат стъклен купол над главите си. Който е Христос, ще бъде с Него и който приеме учението на праведен човек или пророк (учен), ще получи наградата си. Някой ще получи изкуствено сърце, а някой плътски, за да продължи да върви през долините на сянката на смъртта. Банкерът ще продължи да банкира на фондовите борси, а фенът на размахването на меча ще се озове сред подобни. Та какъв е проблема? Всички са уморени от живота тук и нерешими проблеми. Не е тайна, че с преместването на ново място на пребиваване възникват нови проблеми, но те са приятни за преодоляване и това е нов живот. Така че, не е ли по-добре всички заедно да кажат на апокалипсиса - амин (така да бъде)!