magSpace.ru

Отворена регистрация

На живо

Подобни публикации

Най-високо оценен

Забавление и хумор179367,98
Интересно143442.27
Неизвестно98305,46
И отново НОВИНИ93635.13
proGames69492,58

Според всеки, който изповядва Шинто, има 8 милиона божества, които живеят не само в рая, но и навсякъде по земята. Тези божества, наречени ками, живеят в планини, езера, реки, гори, скали и къщи. Терминът "ками" се отнася до всеки уважаван, свещен дух. Смята се, че ками могат да бъдат въплътени във всичко - от планината Фуджи до обикновена кухненска печка и дори могат да бъдат намерени в тоалетната. В Япония всичко небесно и земно е надарено с божествена природа.

Едно от доминиращите божества на изцяло японския пантеон на Шинто е родоначалникът на японското императорско семейство - Аматерасу омиками. Според легендата тя е родена от капки вода, с която прародителят бог Идзанаги е измил лявото си око по време на пречистването. Amaterasu е почитан като изобретател на отглеждането на ориз, копринената технология и тъкачния стан.

Едно от основните божества на шинтоизма е също Инари - богинята на изобилието, ориза (и зърнените култури като цяло), индустрията и светския успех. Инари може да бъде представена както като мъж, така и като жена. Най-популярните изображения на божествата са младо момиче; старец, натоварен с ориз, и понякога се разглежда като събирателен образ на три или пет отделни ками. Инари може да се появи и в облика на дракон или змия, а в една от приказките тя идва при зъл човек в облика на гигантски паяк, за да му даде урок.

Шинтоистки храм, посветен на божеството Аматерасу, е храмът Исе-джингу (град Исе). Смята се за основното синтоистко светилище в Япония. Главният храм е затворен от висока дървена ограда, достъпът до главното светилище е ограничен - там могат да влизат само високопоставени духовници и членове на императорското семейство. Основният идол е ограден с четири огради, така че посетителите могат да видят само фрагменти от покрива. Целият комплекс се обслужва от около 100 духовници. Само императорът и императрицата могат да влязат в главния идол.

Изискването за чистота във всички прояви (както физическа, така и чистота на мислите) е основната идея на шинтоизма. Отпечатък от това изискване може да се намери навсякъде в японската култура. В крайна сметка точността и чистотата на японците в ежедневието, достигайки невероятни граници, не може да не изуми. Трябва също да се отбележи специално, свещено отношение към бялото като символ на чистота. И преди всички значими ритуали и преди общуването с боговете, винаги се изискваше задължително прочистване, абдест - мизоги, което се състоеше в отмиване на мръсотията от себе си. Пред всички синтоистки светилища все още има малък кладенец или съд с течаща вода, където е необходимо, преди да влезете в светилището, измийте ръцете си и изплакнете устата си.

Мико, служителите на синтоистките храмове в Япония, помагат при провеждането на храмови ритуали и извършването на сватбени церемонии. Само неженени момичета могат да служат като мико. Понякога студентките работят по този начин, особено по време на мацури (храмови празници), които понякога се простират в продължение на няколко седмици. Те обикновено изпълняват ритуални танци, правят гадания на омикуджи и просто поддържат ред и чистота в храмовете.

Омамори, омикуджи и ему могат да бъдат закупени във всеки храм. Омамори са японски амулети, посветени на специфични шинтоистки божества, както и на будистки светци. Обикновено са изработени от плат и приложени документи или парчета дърво с молитви, които трябва да носят късмет, просперитет или богатство. Омамори често прилича на торбичка, в която можете да приберете нещо.

Храмовете в Япония са снабдени не само с големи количества всякакви амулети омамори, но и с прогнози за омикуджи. Омикуджи е „свята лотария“, малки ленти хартия с предсказание за бъдещето. Необходимо е да си пожелаете, да разклатите кутията, след това да я обърнете с главата надолу, откъдето трябва да изпадне пръчка с номер. След като сте намерили номера на кутията, трябва да го отворите и да вземете лист хартия, който казва дали желанието ви ще се сбъдне или не. Също така, сред японците са популярни плакети със снимки на ема, на гърба на които можете да напишете вашите пожелания към боговете.

Сектата Кегон, която се оформя и набира сила през 8 век, превръща храма Тодайджи в столицата, който й е принадлежал, в център, който твърди, че обединява всички религиозни течения, включително сближаването на будизма с шинтоизма. Разчитайки на принципа на хонджи суиджаку (синтоистките божества са същите буди в следващите им прераждания), сектните школи на японския будизъм положиха основата на т. Нар. „Ребу синто“ („двоен път на духовете“), в рамките на който някога враждебният будизъм и синтоизъм трябваше да се слеят в едно цяло. И това движение имаше известен успех. Резултатът бил, че някои почитани ками получили статут на бодхисатва и будистки монаси започнали да участват в синтоистки фестивали.

Според синтоизма не само императорът, но и всички останали японци произлизат от боговете. Както император Хирохито отбелязва през 1945 г., „допустимо е да се отрича, че японците произлизат от богове, но е абсолютно неприемливо да се отрича, че императорът е потомък на божество“.