Готови училищни есета

Колекция измамнически листове за училищни есета. Тук ще намерите стимул за литература и руски език.

Значението на заглавието на разказа „Двубой” от А. И. Куприн

Двубоите често се провеждат без истинска причина и служителите ги възприемат като насърчаващи дейността им, най-често резултат от пиянски скандал. Държавният патриотизъм, помпозните фрази стават по-важни от същността на случващото се. И така, героите разказват за полицая Краузе, който застреля двама невъоръжени хора в пиян скандал, но живописно се простреля в ръката под знамето на полка и бе оправдан от трибунала. Отношението на офицерите към битката е различно, но мнозинството просто споделя такива великолепни мнения за „честта на униформата“ и че „само кръвта може да отмие петното на негодуванието“. Ако дуелът бъде отказан, тогава, най-вероятно, от практически, чисто ежедневни съображения, както казва лейтенант Арчаковски за това, наричайки дуела „глупости“, подходящи само за охраната, „за различни безделници там“.

А гласовете на младия лейтенант Михин, който вярва, че понякога „най-висшата чест“ е прошка, или главният герой на историята на Ромашов, който не смята за възможно да атакува цивилно лице със сабя, предизвикват подигравки и осъждане от всички присъстващи. Формализмът и лицемерието се проявяват особено в края на историята, когато Ромашов е изправен пред офицерски съд, който трябва да обмисли кавгата си с лейтенант Николаев, съпруг на Шурочка. Офицери, членове на съда, изпълнени с голямо значение в ролята на ревностни офицерски чести.

Лицемерно питат Ромашов къде е бил и дали е бил пиян, сякаш те самите не са присъствали на този скандал и не са били толкова пияни. Решението за необходимостта от дуел, взето от тях, ясно демонстрира изявата и формализма по въпросите на военната чест, но в същото време игнорира моралните проблеми на конфликта. Историята завършва с репортаж за дуела, за неговия трагичен изход, представящ събитията на сух канцеларски език.

Това е буквалното значение на името. Но това име има и втори план, по-дълбок и по-значим. Говорим за двубой, протичащ в душата на герой, двубой между офицер и мъж, водещ Ромашов до решение да напусне армията, но нереализиран. Героят, подпоручик Ромашов, е същият офицер, както и мнозина от полка, наскоро напуснал училището и започнал служба. Той се различава от колегите си по по-мек характер, хуманистични настроения.

Той, както вече беше споменато по-горе, не одобрява въоръжени репресии срещу цивилни, като ги смята за равни на себе си и по този начин отрича кастовия характер на армията. Той се отнася по различен начин с войниците, отричайки насилието и не позволявайки да бъдат бити. Той има необичайно приятелство със своя санитар и му плаща с искрена благодарност за такова разбиране. Висши офицери се подиграват с това: „Виждали сме такива бадеми, не се притеснявайте. Самите след една година, освен ако не бъдете изгонени от полка, ще щракнете върху муцуните ".

Той се опитва да избяга от реалността в мечтите си, мислейки за себе си от трето лице, представяйки се или като герой-разузнавач, или като брилянтен военен стратег, спасил битката, която вече е била загубена, утешавайки се за заяждането на началниците си. Това отражение, измисленият фантастичен свят на обидена гордост, не го спасява дълго. Когато Ромашов се осмели да възрази на полковника, застъпвайки се за войника, той беше поставен под домашен арест и тук, сам с тъжни размисли за живота, виждаме началото на психическата криза на героя. Сивото доминира над тези усещания: „мислите му бяха сиви, като войнишка кърпа“.

И той възприема живота по същия начин: „Нещо близко, сиво и мръсно ...“ Отразявайки собственото си „аз“ и „аз“ на другите войници, героят стига до осъзнаване на индивидуалността на своите и други хора, до мисли за отричане на насилие, война, до отричане на необходимостта от армия. И когато го извикаха при полковника, Ромашов изведнъж изпитва такова достойнство в себе си, такава непримиримост към сервилност и малодушие, че полковник Шулгович също усеща това и не смее да унижава Ромашов.

Следващият етап от емоционалния срив за героя беше провалът на полка при прегледа, в който Ромашов също беше виновен. Срамът и подигравките на колегите му водят героя до мисли за самоубийство, но за първи път той е принуден да забрави за своите проблеми нечия друга мъка - мъката на унилия войник Хлебников. Ромашов изпитва някакъв странен сроден афинитет към този човек. За първи път той казва на Хлебников: „Братко мой!“, Разбирайки душевното му състояние и чувствайки „виновна жалост“ в сърцето си, когато „личната му скръб“ изглежда „малка и дребна“. След този "дълбок емоционален срив" Ромашов спря да ходи на офицерското събрание, пиеше, започна да се пенсионира повече, да размишлява за живота, за отношението си към армията и войниците.

Разговаряйки с Назански, той разбира още повече значението на свободата на човешкия дух, отрича насилието над индивида. Идеите на Назански, които шокираха Ромашов, са идеите на индивидуализма: човек е „царят на света, неговата гордост и украса“, той може да направи всичко. Но това не е буржоазен индивидуализъм, основан на презрение към хората и превъзходството на силна личност, това е призив за единство на равни по дух, това е оптимистична вяра във възможностите на човека и неговото бъдеще. Тези мисли укрепват Ромашов в решението да напусне армията, в избора на вътрешна свобода. Но това решение не е толкова лесно за изпълнение, не е толкова лесно да се преодолее влиянието на околната среда, инертно и ограничено.

Кавгата на Ромашов с офицерите и Николаев е само външна реакция на емоционални преживявания, но именно заради нея събитията се развиват независимо от волята на героя. И още едно обстоятелство, което не позволи на Ромашов да изостави предразсъдъците на офицерското общество - Шурочка, любовта му към нея. Шурочка, очарователна, егоистична, необикновена натура, по същество е хищник. Тя изисква от Ромашов да се съгласи с общоприетите конвенции в името на целите си - да се измъкне от тази среда.

Обвързала го с морални задължения, тя принуждава Ромашов да отиде на дуел и всъщност да направи жертва. И Ромашов й прави тази жертва заради любовта си, заради предразсъдъците на обществения морал, които любимата жена споделя. Двубоят в душата на героя беше решен в полза на човек, който е свободен да избере място в живота, но в реалния живот на обществото средата триумфира над „аз” на Ромашов. Цената на жертвата, направена от героя, е неизмерима - това е неговият живот, даден в дуел, за да се изпълнят условията на офицерския двор.