Велика енциклопедия на нефт и газ

Закони - социално развитие

Законите на Маркс за социалното развитие ни казват как големи маси от хора, разчленени и обединени от общи условия на живот, се държат, когато тези условия на живот се променят. Противоречието между начина на производство и развитието на продуктивните се изразява и изразява в редица други противоречия, които излагат противопоставянето на класите, засилват класовата поляризация, изострят класовите интереси, произвеждат идеологическо разграничаване на класите, налагат формирането на класа съзнанието на революционната класа и нейните съюзници и чрез революцията на живите хора, чрез борбата на революционната класа срещу класа, която консолидира старите производствени отношения в концентрирана форма на своята държавна власт, чрез унищожаването на тази сила и поражението на силите на врага, чрез освобождаването на производителните сили и организирането на нови форми на движение на тези сили, обществото преминава в друга форма на историческо съществуване. [3]

Изучаването на марксистко-ленинската теория помага на работниците да разберат законите на социалното развитие, историческото значение на тяхната дейност. Утвърждаването на принципите на комунистическия морал, формулирани от Програмата на КПСС в моралния кодекс на строителя на комунизма, ще се превърне в сърцевината на цялата работа по комунизма през периода на обширното изграждане на комунизма. [4]

Изучаването на марксистко-ленинската теория помага на работниците да разберат законите на социалното развитие, историческото значение на тяхната дейност. [пет]

Тя също така осъди субективизма, който игнорира законите на социалното развитие и мнението на колективните органи, замества волунтаристките решения за научно лидерство. [6]

Управляващите в комунистическите страни отлично разбираха неверността на басните за неизбежните закони на социалното развитие и прекрасно знаеха, че могат да направят всичко и по всякакъв начин, без да се обръщат назад към всякакви глупави, неизбежни закони. [7]

Използвайки най-богатия арсенал от средства на класовата борба, разчитайки на дълбоко познатите закони на социалното развитие, историческата инициатива на работническата класа и революционното творчество на масите, творчески развивайки революционното учение за марксизъм-ленинизъм, нашата партия се издигна до върха на великите задачи на епохата, той носи победоносното знаме на октомври с чест. [8]

Енгелс разглежда подробно същността на материалистическото разбиране на историята, разкриващо истинските закони на социалното развитие. Отбелязвайки, че историческият процес се основава на икономически отношения, които определят същността на политическата система, формите и видовете обществено съзнание, Енгелс същевременно подчертава относителната независимост на политическите и идеологически надстройки, тяхното активно обратно въздействие върху икономическата основа . [девет]

Обективната природа на законите за развитието на природата и обществото - вж. Законите на природата и законите на социалното развитие - тяхната обективна природа. [десет]

Ние, комунистите, притежаващи безсмъртната теория на марксизма-ленинизма, знаем, че законите на социалното развитие рано или късно си пробиват път, въпреки всякакви трудности, както обективни, така и субективни. Това ни дава увереност в светлото бъдеще на китайския народ, във факта, че китайските работници, Китайската комунистическа партия ще продължат заедно с братята си в клас и партия, в обединен могъщ фронт на борбата срещу империалистическите агресори и потисници социализъм, за мир, прогрес., култура и щастие на всички работещи хора. [единадесет]

За съзнанието в историческата дейност се говори, когато хората действат въз основа на научените от тях закони на социалното развитие и системно го насочват към реализиране на целите си. Всички досоциалистически социални формации се развиват главно спонтанно. Прехвърлянето на властта върху работническата класа, оглавявана от комунистическата партия, и замяната на частната собственост върху средствата за производство с публична собственост отварят нов период в историята - период на съзнателно историческо творчество. Разликата между историческите дейности на хората при социализма и в предишните формации обаче не е абсолютна. И преди хората разчитаха в една или друга степен в своята дейност на обективните закони на историята, постепенно познавайки отделни прояви на историческа необходимост. В същото време, дори и при социализма, все още има елементи на спонтанност поради неразвития характер на някои въпроси на социалната наука и невъзможността да се използват напълно обективните закони, както и поради известно изоставане на социалното съзнание от социалния живот. В историческия материализъм въпросът за спонтанността и добросъвестността се разработва в тясна връзка с тактиката на работническото и комунистическото движение. Той е от голямо политическо значение като въпрос за лидерството на масите на партията и е обект на остра борба срещу реформизма и ревизионизма. [12]

Генът говори за съзнанието в историческата дейност, когато хората действат въз основа на законите на социалното развитие, които са призовали, и систематично го насочват към осъществяването на целите си. Всички досоциалистически социални формации се развиват предимно спонтанно. Прехвърлянето на властта върху работническата класа, оглавявана от комунистическата партия, и замяната на частната собственост върху средствата за производство с публична собственост отварят нов период в историята - период на съзнателно историческо творчество. Разликата между историческите дейности на хората при социализма и в предишните формации обаче не е абсолютна. И преди хората разчитаха в една или друга степен в своята дейност на обективните закони на историята, постепенно познавайки отделни прояви на историческа необходимост. В същото време при социализма все още има елементи на спонтанност поради неразвитостта на някои въпроси на социалната наука и невъзможността да се използват напълно обективните закони, както и поради известно изоставане на социалното съзнание от социалния живот. В историческия материализъм въпросът за спонтанността и добросъвестността се разработва в тясна връзка с тактиката на работническото и комунистическото движение. Той е от голямо политическо значение като въпрос за лидерството на масите на партията и е обект на остра борба срещу реформизма и ревизионизма. [13]

Изхождайки от Програмата и Правилника на партията, ние в армията ще трябва да съсредоточим усилията си дори повече, отколкото досега, за да гарантираме, че нашите офицери, генерали и адмирали упорито владеят марксизма-ленинизма, изучават дълбоко законите на социалното развитие, изучават задълбочено най-богатото военно-теоретично наследство на Ленин, имаше висока оперативно-тактическа и военно-техническа подготовка, движеше се напред съветската военна наука, творчески прилагаше своите знания в практиката на командване на войски. Това е още по-важно, защото на настоящия етап партията поставя задача с изключително значение и обхват - задачата да възпитава цялото население в духа на научния комунизъм, докато цялата командна и политическа работа в армията е работа на живо с живи хора, живи методи и средства. [14]

Докладът на Централния комитет на КПСС и проектодирективите на Конгреса относно шестия петгодишен план, в който най-богатият политически и организационен опит на КПСС е обобщен с голяма сила, са истинското въплъщение на колективната мъдрост на Комунистическата партия на Съветския съюз и нейния Централен комитет, модел на творческото приложение и развитие на марксистко-ленинската теория, едно от графичните доказателства за забележителната способност на КПСС да изучава и правилно да използва законите на социалното развитие в интерес на комунизма. [петнадесет]