Взаимодействие на религията и морала

Автор: За да увеличите слайд, щракнете върху миниатюрата му. За да използвате презентацията в урока, изтеглете файла „Взаимодействието на религията и морала.ppt“ безплатно в zip-архив от 890 KB.

Взаимодействие на религията и морала

Морал и религия

Учителят Суслин Дмитрий Юриевич www.dmsuslin.narod.ru

Работата е извършена от Игор Маркелов

Хората в обществото са свързани с различни взаимоотношения

Хората в обществото са свързани с различни взаимоотношения. Всеки човек има професионални задължения, които изискват усърдно изпълнение. Такива дейности се регулират от специални инструкции, бележки, харти. Въпреки това, освен външни правила, уреждащи каквато и да е професионална дейност, има много други условия за успешна работа: любов към професията си, желанието да се облагодетелстват хората чрез вашата работа. С други думи, има условия за професионална дейност, които не могат да бъдат изписани в официалните инструкции, но са най-важните условия за нейния успех. Но човешкият живот не се ограничава само до професионални дейности. Значително място в него заемат ежедневните взаимоотношения, ежедневните дейности. За което съществуват духовни норми на ежедневните отношения между хората в приятелство, в любов. Но има ли нещо общо между тези норми, правила и инструкции?

или без които не можем.

Моралът е система от възгледи и идеи, норми и оценки, които регулират поведението на хората. Етиката е науката, която изучава и предсказва състоянието на морала. Етиката е теорията на морала. Произходът на морала се връща към обичая, но за разлика от обичая и традицията моралните норми се оправдават под формата на идеали (доброта, истина, справедливост, красота). Моралът възниква в примитивното общество в началото на неговото разлагане, когато започват да се проявяват противоречия между частните и обществените интереси. Декларираха се хора, които се чувстваха не част от цялото, а човек, който не прилича на други роднини (това може да е майстор, който прави каменна брадва, или умен, много силен ловец). Моралът имаше за цел да осигури стабилността и целостта на обществото. Примери за „правилно“ поведение, считано за морално в дадено общество (например алтруизъм), се насаждат във всички членове на дадено общество чрез системата на образование (имитация). Тези модели са допълнително консолидирани като морални норми, правила, закони, обвързващи за всички. Всички морални стандарти са продукт на своето време. Въпреки това, поради своята вкорененост в общественото съзнание, те могат да упражнят своето влияние в различна епоха.

Например в атинската държава, изправена пред нежеланието на свободните граждани да отидат да служат в полицията. Тъй като са под силното влияние на моралните идеи на племенната система, те считат за неприемливо да се занимават с дейности, включващи използването на сила по отношение на равни, тоест свободни граждани на полиса и още повече на роднини. Следователно атиняните предпочитаха арест и глоба пред полицейска служба, моралният им протест беше толкова упорит, че властите бяха принудени да формират полицията главно от роби.

Действие на морални норми

По време на Ренесанса идеите за морал и етика се променят значително.

Моралът обхваща всички прояви на добро и зло

съвест и нечестност, дълг и безотговорност, достойнство и низост и пр. Моралът подкрепя силата на общественото мнение, като насърчава полезни дейности по положителни критерии и в същото време осъжда негативни действия. Ако по някаква причина човек извършва действия, които противоречат на моделите на морално поведение, то той се стреми да намери подкрепа в групи, които следват „обърнатите“ морални модели. В такива групи, най-често дистанцирани от други хора, доста затворени и имащи свои собствени правила за вътрешна дисциплина, доброто се представя като лошо, добро за зло и т.н. За разлика от закона, който се подкрепя от всички възможности на държавата, включително скрита и явна принуда, а в критични моменти дори от открит терор, моралът се основава на преобладаващите в обществото представи за „здрав“ или „болен“ дух, относно изграждането на модел на действия, повече или по-малко единодушно одобрен от мнозинството от членовете на обществото, върху идеята за "кое е добро и кое е лошо", вкоренено в съзнанието на много хора.

Забравата на небето търси изгубеното на земята.

РЕЛИГИЯ - вяра в съществуването на свръхестествени сили и тяхното господство над света. Религията като социокултурен феномен не се ограничава до дейността на официални институции - църкви и други религиозни сдружения (общности). При изучаването на религия е важно да се вземе предвид, че имаме работа със свят на сложни морални, житейски, естетически и други търсения на хора, психологически интензивни и емоционално остри за вярващия. „Религия“ в буквален превод от латински означава „връзка“ (възстановяване на връзката). Вярващите вярват, че ежедневието, нейните действия и дори мислите й са свързани с Бог, който превъзхожда по своите възможности и проявления възможностите на обикновените хора. И така, религията е светоглед, отношение и поведение на хората, определени от тях въз основа на вярата в съществуването на свръхестествена сфера. Това е стремежът на човека и обществото към пряка връзка с абсолютната, универсалната основа на света (Бог, богове, главната светиня). Религиозното съзнание, тоест вярата в реалното съществуване на свръхестественото, отвъдното, че Бог е източникът на основните насоки и ценности на човечеството, е най-висшата сила в света. Съответно моралните изисквания и норми се възприемат в религиозното съзнание като производна на волята на Бог, изразена в неговите завети, заповеди и свещени книги (Библията, Корана) въз основа на определени контакти със свръхестествен източник (Христовата проповед на планината е думата на богочовека; Мохамед диктува, че Бог му е казал чрез архангел Джебраил).

Религията винаги е съществувала едновременно със светските елементи на културата

В историята религията винаги е съществувала едновременно със светските елементи на културата и в някои случаи им се е противопоставяла.В момента се формира доста стабилен баланс между основните религии на всяка държава и светския сектор на културата. Светското съзнание се различава от религиозното по това, че вижда източниците на всички най-важни процеси в света: в натрупването на културни умения, в прогреса на природните, техническите и приложните науки и в други усилия на съзнателната дейност на хората. Светското съзнание смята религията за дълбоко лична, въпрос на отделни хора. Той се застъпва за последователното отделяне на църквата от държавата и училището, за укрепването на позициите на естествените науки и историческите знания при оценка на мястото и ролята на религията в обществото. В светското съзнание може да има елементи на безразлично и дори атеистично отношение към религията. В същото време толерантността на светската култура към други мирогледи и култури прави възможно сътрудничеството с тях по редица въпроси, които са от значение за всички. Религията като специална сфера на човешката култура се изучава от специална наука - религиознание. Сред проблемите, които интересуват научното изучаване на религията, е същността на религията, нейното значение за социалното развитие, нейното възникване и развитие.

Вяра в Бог

като свръхестествено същество, според чиито стандарти трябва да се случат всички основни събития в земния свят като цяло и в частност в човешкото общество, лежи в основата на всяка религия. Развитието на концепцията за Бог има дълга история. Тя се основава на упоритите усилия на хората да компенсират недостатъците на земния живот, като вярват във възможността за тяхната корекция и компенсация по чудодеен начин. Религията има редица идеи и концепции, съсредоточени около доктрината за същността, проявите и действията на божествено същество или същества. Това са историите, митовете, вярванията в боговете сред древните гърци и древните римляни. Те ясно представят политеистичния характер на тези религиозни системи. Напротив, в религиите на християните и мюсюлманите се изразява принципът на монотеизъм. Много религии имат идеи за хуманоидни богове. Боговете се държат като хора: те са ядосани, отмъщават, радват се, ревнуват, скърбят и др. Друга особеност на религията е системата от религиозни церемонии, ритуали, действия - култове, които се разгръщат въз основа на идеи и представи за Бог (божества) . Те се следват в съответствие с реда и последователността, предвидени от съответните църковни и религиозни календари. Центърът за поклонение е храм, молитвен дом с набор от различни религиозни принадлежности (икони, разпятия, стенописи или стенописи с библейски сюжети и др.). Култът свързва религиозните идеи с ежедневието, грижите и интересите на своите последователи.

Друга характеристика на религията е прякото емоционално преживяване от вярващите на събитията от митовете и култовите действия. Това преживяване се дължи на факта, че религията отразява най-важните събития от човешкото съществуване: тайните на раждането и смъртта, влизането на млад мъж и момиче в независим живот, брак, появата на потомство и др. И накрая, повечето религиите на съвременния свят имат специална организация - църква с ясни отговорности за разпределение на всяко ниво от нейната йерархия. Например в католицизма и православието това са миряни, бяло духовенство, чернокожо духовенство (монаси), епископат, митрополия, патриаршия и т.н.

Религията е оказала огромно въздействие върху обществото