ВЪПРОСИ НА ПСИХОЛОГИЧНАТА ТЕОРИЯ. ОБЩИ ПРОБЛЕМИ

Основният акт, който определя правото на съществуване на нова научна област, е откриването или селекцията на определен набор от явления, които се развиват или функционират според собствените си вътрешни закони. Марксизмът се утвърди като наука за социалните явления, благодарение на факта, че разкри специфичните закони на тяхното определяне. И така е с всяка дисциплина, която се издига до нивото на науката.

Основната задача на всяка теория, включително психологическа, е да разкрие основните специфични закони на изследваните явления. Всяка теория се основава на едно или друго разбиране за определянето на явленията [един] . Теоретичната основа на нашия подход към изграждането на психологическа теория е принципът на детерминизма в нейното диалектико-материалистично разбиране. Както вече отбелязахме по-горе, той може да бъде формулиран накратко в една позиция: външните причини действат чрез вътрешни условия. Това премахва антитезата между външното кондициониране и вътрешното развитие или саморазвитие (самодвижение). Именно вътрешните им взаимоотношения са основата за обяснение на всички явления, включително психичните.

Понятието детерминизъм често се свързва с механистичната концепция, доминираща в науката през 17-18 век. Тя изхожда от концепцията за причините като външен импулс, който пряко определя ефекта, причинен от него в друго тяло или явление. Тази механистична теория на детерминизма само очевидно, с известно приближение, може да се приложи в класическата механика към механичното движение на точка. Оказа се, че е в тази форма, която не винаги е приложима вече в квантовата механика. Тя очевидно не е в състояние да даде адекватно обяснение на явленията на органичния живот. Тук един и същ ефект дава различен ефект по отношение на организми с различни свойства и по отношение на един и същ организъм при различни условия. Ефектът от външното влияние зависи от вътрешното състояние на организма, върху което се упражнява това влияние. Тази позиция, която се отнася за всички органични явления, е още по-мощна по отношение на психичните явления.

По този начин основната слабост на механистичния детерминизъм се крие във факта, че той се опита - неуспешно - да установи пряката зависимост на крайния резултат от външно въздействие от това последно, заобикаляйки вътрешните условия на явлението (или тялото), върху които е било това влияние упражнява. Изразът на механистичната концепция за детерминизъм в психологията е, както вече беше отбелязано, първоначалната схема на строг, ватсоновски бихейвиоризъм "стимул-отговор". Слабостта на механистичното разбиране на детерминизма и използвания индетерминизъм, който отдавна е закрепен в идеалистичната психология и сега прониква, както знаете, във физиката - в квантовата механика.

Преодолявайки механистичното разбиране на детерминизма, детерминизмът в неговото диалектико-материалистическо разбиране, отбелязвайки важността на вътрешните условия и подчертавайки връзката им с водещите външни условия, избива почвата от индетерминизма, лишавайки индетерминизма от основните му аргументи. Учението на Павлов може да служи като пример за нов тип детерминизъм. За да стане ясно това, е необходимо (може би повече, отколкото обикновено се прави) да се наблегне в концепцията на I.P. Павлова, един аспект, който не винаги е ясно разбран и адекватно подчертан.

Говорейки за учението на И.П. Павлова, обикновено подчертават, че тя идва от външните връзки на организма с околната среда, с условията на неговия живот, а самият мозък, според Павлов, неговите най-високи етажи служат за изпълнението на тези външни отношения. Павлов обаче успя да създаде научна теория, истинско учение за тези външни връзки на организмите с околната среда, да разкрие законите, на които те се подчиняват, само поради факта, че се обърна към изучаването на вътрешните закони на мозъка дейност, която опосредства връзката на външните влияния върху организма и неговите реакции [2] . Учението на Павлов разкрива външните връзки на организма с условията на неговия живот в техните закони именно защото разкрива вътрешните отношения на процесите, чрез които тези външни отношения се опосредстват.

Учението на И. П. Павлов намери специфична форма на изразяване на този общ принцип, съответстваща на задачите на физиологичното изследване на висшата нервна дейност.

Задачата на психологията е да намери, за същите философски принципи, които стоят в основата на доктрината за висшата нервна дейност, нова форма на тяхното проявление, специфична за психологията. Общото между принципите, които биха се появили по свой начин в доктрината за висшата нервна дейност и психологията, е единствената надеждна основа за психологията да се „наслагва“ върху доктрината за висшата нервна дейност и да се затваря с нея, без да се засяга спецификата на всеки от тези науки.

„Рефлекторно“ разбиране на умствената дейност - както беше отбелязано по-горе, означава, че умствената дейност е външно обусловена реакция; това е външно обусловена реакция на човешкия мозък. Това означава, че психичните явления се определят от взаимодействието на човек като субект с обективния свят. В тази позиция, в неразвита и частна форма, има една мисъл, която получи разширен и обобщен израз в диалектико-материалистическото разбиране на принципа на детерминизма.

Този общ принцип се реализира в толкова разнообразни форми, колкото е разнообразен естеството на явленията, които влизат във взаимодействие. В тази общност, като философски принцип, той се отнася не до една специална област на явленията, а до всички явления. Следователно във всяка специална област на явленията, във връзка с всяка специална форма на взаимодействие, той трябва да получи своя специална форма на проявление. Изграждайки психологията на основата на диалектическия материализъм, е необходимо да се намери онази специална форма на проявление, която диалектико-материалистичният принцип на детерминизма трябва да получи във връзка с психичните явления. Решението на въпроса за тази специфична форма на неговото проявление почива на въпроса за връзката между физиологичното и психологическото, доктрината за висшата нервна дейност и психологията.

[1] Кибернетиката, тъй като тя е доктрината за „информацията“ или обратната връзка, всъщност е доктрината от един тип или аспект на определянето на процесите. Това е причината за универсалната му приложимост в различни области. Това е доктрината за определяне на процеси, в хода на която всеки следващ е обусловен от резултатите от предишния. В прекибернетичните машини, машини без обратна връзка, всяко действие на машината е обусловено от нейния дизайн и не зависи от предишните й действия; в кибернетичните машини "информация" за резултатите от всяко действие на машината, за направените от нея промени се включва сред условията, от които зависи следващото действие на машината. Твърденията на кибернетиката, че най-разнообразните области на знанието (теория на машините, физиология на мозъка, социални науки) или видовете процеси, които те изучават, са "обект" на това се основават на това или само означават, че във всички тези области има процеси, чието определяне разкрива тази зависимост на всяко следващо действие от резултатите от предишното; промените, въведени от резултата от един процес или действие, са сред условията, които определят следващия. Изследването на информацията или обратната връзка, кибернетика е изследване на един специфичен тип или аспект на определяне. В това, във всеки случай, неговото ядро, същност, всичко останало е технология. Кибернетиката е само частен случай на общата доктрина за определяне на процеси и явления. Развитието на последния в цялото му разнообразие е изпълнено с огромни възможности и отваря безкрайни перспективи. Развитието на доктрината за детерминацията е една от най-амбициозните задачи на науката. Тук предвиждаме основните възможности за изграждане на цяла система от алгоритми за различни страни или моменти от определянето на явленията.

[2] Вижте раздела „За рефлекторната теория на И.М. Сеченов и И.П. Павлова ".