„Владика Йоан от Шанхай не можеше да изиграе глупостта, той беше епископ на Бог“

Съдържание

Архиепископ Петър (Лукянов) от Чикаго и Централна Америка, духовното дете на светеца, споделя спомените си за Йоан от Шанхай. Специално за честването на деня на св. Йоан (Максимович).

справка: През 1965 г. Павел Лукянов е превърнат в четец от св. Йоан (Максимович). Той беше слуга на Свети Йоан, помагаше му и го придружаваше в неговите архипастирски пътувания. През 1966 г. той постъпва в семинарията "Света Троица" и оттогава живее в манастира "Света Троица" в Джорданвил.

След като завършва семинарията, той завършва университета в Норич и богословския факултет на Белградския университет.

Преподавал е в семинарията „Света Троица“ по история на църквата, по история на света и цивилизация, бил е инспектор на семинарията.

През 2000 г. назначен за ръководител на Руската църковна мисия на РПЦЗ в Йерусалим.

- Владика Джон познаваше нашето семейство от Шанхай, майка му водеше кореспонденция с него. Роден съм в Сан Франциско и Владика ме познава от раждането. Когато пристигна в Сан Франциско, бях с него през последните три години и половина от живота му. Пътувал навсякъде с него, помагал, обслужвал. Считам Владика Йоан за свой духовен баща.

Записах спомените си за Владика Йоан от Шанхай и с благословията на архиепископ Западноамерикански и Сан Франциско Антоний през 1991 г. беше публикувана малка книга с мемоари.

Владика почина, когато бях на 17 години. Той успя да ме изпрати в Богословската семинария на Света Троица в Джорданвил, където преподавах след дипломирането си и работех като килия при Владика Лаурус. След това учи в Сърбия. В допълнение към семинарията, той завършва американски университет, прекарва една година в Гърция, а през 2000 г. е назначен за ръководител на руската мисия от задграничната църква в Йерусалим. А през 2002 г. - изпратен в Чикаго, където съм служил през последните 15 години.

Много неща, свързани с Владика Джон, са много лични и друг човек няма да разбере. Той винаги реагира на това, което казах.

Не съм съгласен, когато пишат, че Владика се е държал като глупак. Не можеше да играе глупак, защото беше епископ на Бог. Това беше неприемливо за него, доколкото го познавах, разбирах. Глупостта е подходящото поведение на човек, предизвикващо подигравка със себе си. Владика никога не би позволил това да се направи, защото беше в достойнство.

Йоан от Шанхай е живял в другия свят. Помня такъв случай. Владика отслужва Литургията всеки ден. Един делничен ден той служи в старата катедрала в Сан Франциско. Обслужвах го. След службата помощник-началникът се обърна към Владика с някои практически, икономически въпроси.

Владика отиде до клирос (той никога не говори пред олтара) и отговори нещо объркано. Когато мъжът се отдалечи, Владика се обърна към мен и каза: „След Литургията не мога веднага да се концентрирам върху нищо друго ...“

Това не е глупост. Ако някой възприема поведението на Владика като глупост, аз съм напълно несъгласен с него.

Например владетелят на къщата отиде бос, но никога до катедралата. Той спеше, седнал, краката му бяха подути и за Владика беше болезнено да носи обувки. Сега, ако се държеше като глупак, тогава щеше да дойде в катедралата бос. Но така и не се случи.

Чували сме, че Владика например никога не се е усмихвал и не е имал часовник. Нищо подобно. Той имаше часовник, джобен часовник, подарък от децата сираци. Той закъсняваше навсякъде, това е друг въпрос, но имаше часовник.

Владика обичаше да се шегува. Имаше страхотно чувство за хумор. Той също обичаше да се шегува с млади хора. Такива мнения за Владика често изразяват онези, които никога не са го виждали или са го виждали мимоходом. Не казвам, че хората не казват истината, но виждането на нещо веднъж може да създаде грешно впечатление.

Дела на милостта

Когато Владика Джон току-що пристигна в Китай, казват, че бил дълбоко впечатлен от броя на уличните деца. И той организира приют.

През годините на съществуването му около сиропиталището са преминали около 2000 деца. Това бяха сираци на пълен работен ден, които живееха там постоянно, и тези, които бяха в сиропиталището само за няколко дни. Ако самотна майка се разболее, отиде в болница, тогава детето е отведено в сиропиталище за това време.

Днес в Сан Франциско заслонът като такъв вече не съществува, но сградата е оцеляла, все още се нарича приют.

Подслонът оказа голяма помощ на задграничната църква.

Помня такъв случай. Беше събота. Пристигнахме за богослужение в старата катедрала на Сан Франциско. Владика слизаше от колата и в този момент при нас дойде американка, на около четиридесет. Започна да разказва, че има малки деца, нямаше какво да яде, разказа трагична история за съдбата си, толкова убедителна, че дори се почувствах малко емоционална, съжалих я.

Владика с мъка говореше английски, но разбираше всичко, нямаше нужда да превежда. Когато жената приключи, той се усмихна и ми каза да й дам пет долара за хубава история. Той ми даде да разбера, че казаното от него не е истина. Но въпреки това той й даде пет усмивки с усмивка (а това бяха много пари по това време, тя можеше да изхранва семейството си за седмица или дори две).

Характеристика:

В личния си живот Владика Джон се отличава със своята скромност, въпреки че е от интелигентно семейство и получава отлично образование. Но в храма той беше истински епископ.

Владика нямаше слух за музика, но беше добре запознат с музиката. Веднъж присъствахме на благотворителен концерт; тогава това беше широко разпространено явление, първата част обикновено беше сериозна, класическа, а във втората народни песни звучаха или показваха самодейни изпълнения. Епископите стигнаха до първата част. Този път те изпълниха някои сложни произведения на пианото. След първата част Владика каза: "Те го направиха много добре." Той нямаше слуха, но беше културен, образован човек.

Приживе имах чувството, че Владика е свят човек. Така се отнасях с него. Но той мълчеше и не каза на никого нищо за това след смъртта му. Разбрах, че Сам Господ ще посочи времето, условията, но някак си сметнах за погрешно да ускоря канонизацията. И затова не е писал нищо за него преди.

И когато дойде времето, Господ посочи. Изминаха 28 години от смъртта му, много кратко време за канонизация. Това е волята на Бог.

Владика обръщаше голямо внимание на посещаването на болните и почитането на мъртвите. Прочетох например вестник в Ню Йорк, където имаше съобщение, че е умрял такъв и такъв човек, погребална служба по това време, доста непознат за Владика. Той записа името, за да го запомни. Възпоменание в проскомедията, посещение на болни, той постави много високо и самият той лекува това.

Близки и скъпи

Владика Йоан много добре познаваше живота на светиите и често бях свидетел, отговарях на зададен въпрос, като за пример цитирах фрагмент. Четенето на делата на светите отци беше любимото занимание на нашите предци. На Псалтир, на Животите те са възпитавани.

Когато ме попитат какво може да каже Владика на нашето поколение, ще отговоря: да познаваме светците!

Когато Владика Йоан целуваше иконите, ми се струваше, че той не просто целува образа на светеца, а общува с него. Владика познаваше живота на светците и очевидно влезе в лично общение с тях. Светец от 3 век или мъченик от 4 или 10 век - за него всички те бяха близки, той имаше лични отношения с тях.

Владика имаше прекрасен спомен. Той запомни всички имена.

Аз, разбира се, не изпълнявам всичко, което научих от Владика. Ако някой можеше да научи нещо от мен, тогава слава Богу.

Било им позволено да прехвърлят приюта в Америка, но не им било позволено да вземат нови ученици. Когато последният от тях напусна сиропиталището, той като такъв вече не съществуваше.

Всички, които почитат Владика, децата му пазят паметта на сърцето за него, делата и думите му. Споделяне на знания.

Когато протоиерей Серафим Слободской съставя учебника „Божият закон“, той представя първото издание на Владика Йоан. Владика ми го даде с възпоменателен надпис, а аз го дадох на един семинарист. Надявам се някой ден да го даде на музея.