Задава ли се молитва при земетресения или силни ветрове?

Въпрос: Ако в една от страните е имало земетресение или някакъв друг знак, тогава жителите му трябва да извършват молитва?

Отговор:

Да, молитвата, когато настъпи един от знаците (земетресение, слънчево затъмнение, буря, силни непрекъснати ветрове, опустошителни наводнения) е желателна. Надеждно се разказва, че Ибн Абас, Аллах да е доволен от него и баща му, е извършил молитвата, която се извършва по време на затъмнението, по време на земетресението в Басра, казвайки: „Това е молитвата със знаци“ (Ибн Аби Шейба. Т. 2. С. 472; 'Абдур-Раззак.Тол. 3.С. 101; Ал-Бейхаки. Ас-Сунан ал-Кубра. Т. 3.С. 343). Ал-Бейхаки каза: „Тази традиция е надеждно предадена от Ибн‘ Абас ”. Ибн Хаджр във „Фат ал Бари” (Т. 2. С. 521) потвърждава достоверността на легендата.

Ал-Касани (Аллах да се смили над него) каза: "В случай на някакъв страх: силен вятър, земетресение, затъмнение, постоянни дъждове, молитвата е желателна, тъй като е предписана в страх и ужас" (Бадай "ал-санай" Том 1. S. 282).

„В случай на земетресение и подобни плашещи знаци, като чума, холера, е желателна молитва от два или повече раката, която може да се извършва отделно и от общността“ (Минах ал-джалил шарх мухтасар халил. Т. 1. стр. 333)

Ханбалите вярвали, че молитвата е желателна само по време на земетресения, тъй като има легенда за това от Ибн ‘Абас, а що се отнася до други знаци, тази молитва не е предписана за тях. Вижте „Кашшаф ал-кина‘ “(том 2.С. 66).

Аш-Шафикхи, Аллах да се смили над него, смята, че молитвата със знаци е установена за нейното изпълнение едно по едно, но не е предписана за съвместно изпълнение. Виж Al-Majmoo '(An-Nawawi. Т. 5, стр. 61).

Шейх-л-Ислам Ибн Таймийй, Аллах да се смили над него, избра мнението, че тази молитва е установена за всеки знак. Той (Аллах да се смили над него) каза: „Молитвата на затъмнението се извършва с всякакви знаци (земетресение и други). Това е мислел Абу Ханифа и това мнение е едно от мненията на имам Ахмад, а също така е мнението на учените от Ханбали и други "(ал-Фатава ал-кубра. Т. 5. С. 385).

Шейх Ибн Усеймин (Аллах да се смили над него) спомена три мнения по този въпрос: „Третото мнение е, че човек се моли при всеки страшен знак ... И последното мнение беше избрано от Шейх-л-Ислам Ибн Таймийя, Аллах да се смили над него. Това е силно мнение и е най-надеждното ”(Ash-Sharh al-Mumti‘. V. 5. P. 93).