Уил функционира

Волята се проявява в две взаимосвързани функции - стимулираща и инхибираща.

Стимулираща функция се осигурява от човешка дейност. Дейността генерира действие поради спецификата на вътрешните състояния на човек, които възникват в момента на самото действие (човек, който изпитва нужда от подкрепа по време на речта си, насърчава съмишлениците да говорят; бидейки в дълбока тъга човек се оплаква от всички наоколо и т.н.) и т.н.) .

Активността е присъща на мимикрията и произвола в хода на действията и поведението. Ако дейността е свойство на волята, то тя се характеризира с произвол, т.е. предопределеност на действията и поведението спрямо поставената цел. Подобна дейност не се подчинява на действителните нагони, тя се характеризира със способността да се издигне над нивото на изискванията на ситуацията (над ситуацията).

Може да се посочи още една особеност на стимулиращата функция. Ако човек няма действителна нужда да извърши действие, но в същото време осъзнава необходимостта да го извърши, волята създава спомагателен импулс, променящ смисъла на действието (прави го по-смислен, предизвиквайки преживявания свързани с планираните последици от действието).

И така, след дълго извършване на безинтересна работа, детето отказва да я продължи. Но е достатъчно експериментаторът да го помоли да работи повече, аргументирайки се, че подобни действия ще трябва да научат другите деца, че те искат това, и детето охотно се съгласява и изпълнява монотонна работа за дълго време. В този случай детето се е виждало като „учител“ и смисълът на ситуацията се е променил за него.

Доброволното регулиране на поведението би било невъзможно без инхибиторна функция. Примери за инхибиторна функция могат да бъдат отделни прояви на човешкото възпитание. Да, поемайте отговорност в труден случай, знаейки, че съучастникът може да се „счупи“, за да му даде шанс да се издигне, да устои на осъждането на другите, ако делото, което е осъдено, ще бъде от полза в бъдеще. По-специално, инхибиторната функция е необходима в ежедневието. Това може да е решение да се въздържа в принципен спор за дадено лице; не давайте изход за агресия; да доведе докрай безинтересен, но необходим бизнес; въздържайте се от забавление заради окупацията и т.н.

И така, в понятието „воля“ ясно се проследява интегралният характер на човешката психика. Според Л. С. Виготски общият път на развитие на психиката минава през междуфункционални връзки.

Следователно, изучаването на феномена на свободата ни води до изследване на личността, съзнанието, личностното самосъзнание, неговите мотиви и потребности, емоции и мислене, памет и въображение. В проблема за свободата, както при никой друг, е необходимо прилагането на принципа на единството на психиката.

Заслугата на традиционната психология е не само в ума на проблема с волята, но и в определянето на важни разпоредби относно това явление.

  1. Волята е продукт на социалното и историческо развитие на личността, нейното формиране е свързано с появата и развитието на трудовата дейност.
  2. Свободата не е вродена или генетично дадена способност, тя се формира в процеса на живота, в реалната дейност, която изисква определени волеви качества и умения за волево регулиране.
  3. Волевата регулация е съзнателна регулация, медиирана от познанието на човека за външния свят, неговите ценности и възможности, въз основа на което се извършват предвиждане и оценка на последиците от личната дейност.
  4. Развитието на свободата е тясно свързано с развитието на мисленето, въображението, емоциите, мотивационната и семантичната сфера, с развитието на съзнанието и самосъзнанието, личността като цяло.