Приканване на деца към духовен живот

Тази глава е от книгата "Съдбата да бъде майка"

Често говоря за това колко е важно да говорим на децата за Бог от детството, да им внушаваме духовни знания. Но има родители, които също са много усърдни в това. Вярата е много деликатно нещо, толкова е лесно да счупиш нещо в детето и да те накара да се отвратиш.

Нашата задача е да интересуваме, вдъхновяваме децата и да не ги смачкваме еднакво. Знам за случаи, когато деца от много религиозни семейства стават атеисти - добър пример за това от съвремието Брад Пит, а също така можете да си спомните и за Сталин, когото майка ми изпрати да учи в семинарията (какво се случи след това, знаем). Знам как децата са сплашвани от Бог от детството, принуждавани да извършват много ритуали, независимо от желанието или нежеланието на детето. Ще доведе ли до нещо добро?

Понякога забравяме, че основното е ненатрапчивостта и нашият собствен пример. И ние започваме да тренираме децата, да ги правим, без дори да се опитваме да ги интересуваме и да отговаряме на техните въпроси. И задават трудни въпроси. На петгодишна възраст Матвей вече пита защо Бог не дава на някои хора химикалки и крака, защо някои деца нямат родители, защо хората ядат животни, къде отиват мъртви хора и т.н. Въпросите са неудобни, на тях не може да се отговори дълбоко - той все още няма да разбере, но и няма да може да ги отстрани. Трябва да изберете думи и изображения.

Спомням си и едно момче, което крещеше на баба ми: „Е, къде е твоят Бог? Защо котката ми умря? Няма Господ! " И бабата не можеше да намери какво да му каже. В края на краищата, ние самите понякога не можем да обясним къде е Бог и как се проявява, ако децата се разболеят, умрат, добрите хора постоянно са в нужда и различни нечестни другари живеят по-добре от всички останали. Самите ние нямаме достатъчно знания и разбиране, следователно не можем да обясняваме на децата. Опцията „просто вярваш“ не работи. Или работи за много кратко време.

Въпреки че аз самият не мога да отговоря уверено на въпросите:

Кой съм аз?
кой е бог?
каква е връзката ни?
какви са законите на този свят?
какъв е моят дълг?
какво е значението на ритуалите и правилата?
и защо е необходимо всичко това?

Докато нямам ясна и ясна картина на реалността в себе си, основана на духовна платформа, не мога да дам на децата си нищо на това място, дори ако ги принуждавам да се кланят и молят.

Ако родителите имат мъдрост, чувствителност и са в състояние да научат децата да виждат Бог във всичко, научете ги да живеят съвестно и им дават духовни знания в достъпна форма - това не е ли основният подарък за тях?

В нашето семейство ние се опитваме да не насилваме и не измъчваме децата с инструкции и правила. Спомням си на фестивала в Благост, по време на Екадаши (денят, в който постят за бобови растения) седях с момчетата в кафене. Тъй като храната в основната трапезария беше необичайна за тях, те я игнорираха. Но в кафенето с удоволствие ядоха вегетариански колбаси в тесто, сандвичи, пици и много други. Разбира се, най-вече брашно. И така, на Ekadashi обяд за децата отмина и ние отидохме в кафене. Взехме обичайния комплект сирене и пица, седим. Те ядат, аз пия вода. И тогава една жена изтича: „Какво правиш! Днес е Екадаши! "

Матвей вече се стресна - казват, майко, извършили ли сме някакво престъпление? И аз спокойно й казвам: „Да, днес е Екадаши, а те са деца“. И ние продължаваме да ядем. Място, време, обстоятелства. И то без фанатизъм.

Ако сега нямам възможност да им готвя това, което обичат, защо да ги гладувам за идея? Освен това децата до 7-8 години може да не постит на този ден, нищо няма да се промени за тях. Постът, както и всичко останало, трябва да бъде тяхна лична инициатива, с разбиране защо им е необходима.

Понякога децата ни не искат да ходят на църква. Е, всичко може да се случи - няма настроение, те са заети с други. Можете да го принудите. Можете да подкупите. Можете да се съгласите. Или изобщо не е нужно да ходите. Със съпруга ми често се редуваме, един по един. Или на части. Защото не всички деца го харесват в момента. В краткосрочен план това може да бъде принудено. И в дългосрочен план - какви ползи ще донесе?

Спомням си, че едно момиче разказваше как се е страхувала ужасно от причастието в детството, където баба му го е носила. Свещеникът беше страховит, хората бяха напрегнати, изобщо не й беше вкусно, не се интересуваше, тя не разбираше защо е необходимо. Просто ти трябва. Тя се разплака, помоли да я остави у дома, но баба й не я послуша. Тогава ще кажете благодаря. Тя все още не присъства на причастие. В този момент тя се разболява. Всичко освен това.

Или други истории, които момичетата разказаха в моя Instagram:

„През цялото ми детство моята религиозна майка повтаряше:„ Къде е вашият страх от Бога?! “,„ Нямате ли страх от Бога?! “. Сега е много трудно да се повярва, че може да има някакви топли, приятелски отношения с Бог, защото имам страх (естествено, те ги плашеха толкова много години) и постоянен страх от наказание за всичките ми грехове ".

„Бях кръстен в детството си, дори не знам защо, семейството ми не е много религиозно и духовно. И на 9-годишна възраст имах инцидент в църквата, така че все още ходя там с опасения, само ако имам шал, пола на пода, всичко е покрито и си спомних как да бъда кръстен правилно (само защото аз не се ли е кръстосала с тази ръка, леля ми не ми е дала анатема). Сега със съпруга ми практикуваме вайшнавизъм, но не казвам на родителите си, иначе определено е анатема. ".

„Мама изпадна във вярата (не може да се каже по друг начин), когато се разведоха с баща си, и тя се нуждаеше поне от някаква утеха.

Мама обезкуражи нас и брат ми да ходим на църква, просто напълно, защото принудени както да се молим, така и да постим, почти изкрещяли, какви грешници сме и да отидем по дяволите.

В резултат, след като се преместих от майка си на 19-годишна възраст, имаше период на моето веселие, не постнах и не се молех, водех много разпуснат начин на живот, сякаш в отмъщение за майка си, ходих само на църква да звънна (аз бях звънец), просто защото обичах камбаните, ще позвъня и ще си тръгна. Това продължи доста дълго време и само преди 3 години (бях на 24) се преместих в друг град при баща си и започнах да опознавам Бог наново, да се моля вече не изпод пръчка, а себе си, да отида на изповед и причастие (особено когато бях бременна, чувствах, че бебето вътре се чувства удобно в услугите).

Ние кръстихме дъщеря ми на 2 месеца, тя харесва църквата, не ходим всеки уикенд, но сега услугите са радост. Не можете да принудите да вярвате, Вярата трябва да се дава с любов! ".

Опитваме се да намерим това, което им харесва, да ги заинтересуваме чрез това, което е близо до тях. Може да е предизвикателство, но си заслужава. И дори на поклонения ние вземаме предвид техните интереси и нужди, като коригираме собствените си амбиции и желания. Въпреки че наистина искам да отида тук и там, и такава строгост, и такава благословия. Но ние се спираме навреме.

Основното във всяка религия е да развием любов към Бога. Именно това, а не изпълнението на милиони ритуали, правила и всичко останало. Ритуалите без любов вътре са безсмислени. Ако имате предвид това, ще бъде по-лесно. По отношение както на децата, така и на нас самите.

Когато имаме деца и всички сме толкова духовно развити, можем да попаднем в капана. Може да ни се струва, че децата ни пречат, можем да търсим начини да ги сложим някъде, за да не им пречат, да им се ядосваме, ако се събудят в неподходящо време, заспиват, плачат. Ако не искат да ходят на лекции и да викат там. Ако не ги интересува къде ни е интересно. Понякога децата на такива вярващи растат като трева, докато родителите им усилено се опитват да „напредват“. Но къде е напредъкът? Бог ви е дал малък човек, който да се грижи за него, той се нуждае от вас, а за вас книгите са по-важни и ритуалите? Какво е духовно?

Ще станат ли такива деца духовно развити? В крайна сметка родителите "напредваха"? Или ще мразят всичко, заради което са били изоставени в детството, пренебрегнати и смъмрени?

Понякога децата ни не дават дори свободна минута за четене на книга или молитва. Понякога дори е досадно, защото имам други отговорности! В този случай си припомням думите на добра жена:

„Да служиш на децата с любов е да служиш на Бог. Те са като малки божества, в които трябва да инвестирате много, но Господ също приема тази услуга за своя сметка. "

На това място веднага ми става по-лесно. Много. Докато децата са малки, много от нашата лична практика може да се промени. Основното е, че любовта остава. Както на децата, така и на Господа.

Моето лично убеждение е, че не си струва да избирам вяра за дете. Защото когато порасне, може да иска да направи различен избор. И между другото, първоначално се кръщаваха само възрастни, които сами го искаха. Нека си спомним и по кое време самият Исус е кръстен. Тогава вярващите бяха истински, а не номинални. Те умишлено избраха своя път и се съгласиха с неговите ограничения и ритуали.

Във всички религии за децата има различни ритуали за прочистване, но не бива да приемате, че едно дете трябва да продължи да ходи там по същия начин. Въпреки че тук, разбира се, всеки родител решава сам. Децата също могат да бъдат кръстени, най-важното е да не мислим, че след това определено ще бъдат християни.

В съвременния свят все по-често хората избират вярата със сърцата си, а не с опита на родителите си. Все повече семейства с различни религии вътре. Татко е мюсюлманин, майка е християнка и децата в крайна сметка могат да станат будисти или вайшнави като цяло.

Ако родителите имат сектантско настроение - само нашата вяра и без нокти, детето обикновено има два избора - да стане атеист или да прекъсне отношенията с родителите си. Има много такива примери.

И мнозина се страхуват да кажат на родителите си за избора си, да споделят, защото могат да срещнат само агресия. И е много болезнено, когато близките хора по всякакъв начин ви пречат да отидете там, където ви призовава сърцето. С такова фанатично отношение не укрепваме духовния път на децата си, а го унищожаваме.

Връзките се изграждат съвсем различно, когато мама и татко не насилват никого, но самите те активно отиват някъде, движат се, стремят се. Ако в същото време са щастливи и децата не са измъчвани от „духовност“ - самите деца ще искат да знаят и разберат как и какво. Става им интересно, те също искат да станат част от това, което е важно за татко и мама, светли и чисти. Особено ако децата в семейството са обичани, не се считат за тежест. В крайна сметка всички светци и дълбоко религиозни хора произхождаха от семейства, те също бяха нечии деца.

И знам примери за такива семейства - когато едно дете напредва духовно само защото самите родители са посветили живота си на Бог. Той гледа как очите им горят, получава много любов и грижи, вижда ги истински щастливи дори в затруднения, слуша с радост истории и истории, изпълнени със смисъл, и иска да бъде също толкова щастлив.

Само по този начин - чрез пример и без насилие, детето може да бъде въведено във висшето. Няма друг начин. И никой няма да го направи за родителите. Само ако едно дете израства само без познание за Бог и един ден ще има късмет, че ще се срещне с това знание и ще се заинтересува. А ако не? Заслужава ли си да залагате на него и възможно ли е да го рискувате?

Моля, споделете статията в любимата си социална мрежа или месинджър. Много е важно