Татарска трибуна
КАКВО ДА БЪДЕ ТАТАРИН?
"Изгубени в планината, не търсете в дъното на реката." Чингис хан
Какво е да си татарин? Да усещате постоянно това състояние? Разговорите около темата за идентичността често се свеждат до примитивни аргументи, според които всички ние сме хора и няма нужда да се фокусираме върху националността. Такива аргументи се правят от представители на онези народи, които доминират в обществото или убедени космополити. Етническото малцинство подчертава обратното. В същото време всякакви аргументи в защита на етническата принадлежност пораждат подозрения за национализъм. Можете да говорите толкова дълго, колкото искате за величието на руския народ, но не дай боже да издигнете татарите - веднага ще бъдете обвинени в сепаратизъм. И не дай Боже да говорим за загубата на руската култура или да се съмняваме в победата на русите на Куликовото поле през 1380 г. - ще ви припомни чл. 282 от Наказателния кодекс на Руската федерация. В крайна сметка битката при Куликово е в регистъра на победите на руското оръжие. Така че по-добре не врана!
Можете ли просто да бъдете човек без етническа принадлежност? Не татарин, а човек. Изглежда възможно. Отговорът обаче не е толкова прост, колкото изглежда на пръв поглед. Когато гледаме на света като на наблюдатели, ние се възхищаваме на природата, етническата принадлежност не присъства.
Можем да наречем бреза, като ботаник, Betula на латински. Но същата природа може да се появи като „руска равнина“, „руско поле“, „руска бреза“. Същата бреза може да се превърне в поетичен образ и не може да се мине без език, бил той руски или татарски. Ако в единия случай погледнем на света без етническо оцветяване като учен или наблюдател, а в другия случай - като татарин или руснак, тогава няма ли разцепление в личността ни в този случай?
„ТАТАРИТЕ НАМЕРЯТ В ПАРАЛЕЛЕН СВЯТ, КЪДЕТО СЕ СЛУЧАВАТ СЪБИТИЯ НА ВРЕМЕ, НО НЯКОЛКО СЕ ИЗВЕСТВА ЗА ТЯХ, ЗАЩОТО МЕДИИТЕ ОПИТАТЕ ДА НЕ ЗАБЕЛЕЖЯВАТ ТАТАРА
Татарите, живеещи в регионите на Русия, се оплакват от унижението си от руснаците, държавни органи, които се опитват да забранят всякакви опити за развитие на тяхната култура. Татарите попаднаха в паралелен свят, където понякога се случват грандиозни събития, но малко се знае за тях, тъй като медиите се опитват да не забелязват татарите.
За разлика от афроамериканците, татарите могат да преминат за руснаци, ако сменят фамилията си. Но това отдавна не се е случвало.
Това означава, че е важно човек да запази етническата принадлежност и той не може да бъде просто човек без семейство и без племе, без да знае произхода си. Ако поставите човек в условия, при които трябва да направите избор между кариера и националност, или например те предлагат сериозен бизнес с доход от 1 милион евро годишно и за това трябва да смените фамилията, религията си, декларирайте публично принадлежността си към друга нация, тогава мнозина ще изоставят произхода си, въпреки че е малко вероятно да се отрекат от родителите си, а това понякога се случва. Парите разрушават всякакви морални бариери. Днес това се вижда ясно на примера на башкирите, най-ревностните им идеолози са пребоядисаните татари.
Най-силният натиск се упражнява върху човек от колективното, обществено настроение. Под натиска на обстоятелствата човек става жесток („Ефектът на Луцифер“), той може да изостави предишните вярвания. Примерът с фашизма в Германия и тоталитаризма в СССР показва как идеологията е способна да разбие човешката природа, да замени високата култура с набор от инстинкти и да доведе хората до животинско състояние.
Идеологията за превъзходство на един народ над други води до фашизъм, който не може да бъде чист. Но призивът за сливане на нации в комунистически или капиталистически рай се оказва също толкова пагубно насилие над народите в полза на една ефимерна нация.
"След като не успеете да задържите езика си, не можете да уредите последиците цяла година." Татарска поговорка
КАКВО СЕ ГОТИ В ТОПЛЕН КОТЕЛ?
„Истината никога не печели. Неговите противници просто умират. " Макс Планк
С директор на Института по етнология и антропология на името на А. Миклухо-Маклай Валери Тишков имаме дългогодишен спор за същността на етническите групи и тяхното бъдеще. Нищо лично, чиста теория. Освен това имахме много успешен проект с него да издадем книгата „Татари“ под два печата: Руската академия на науките и Академията на науките на Република Татарстан. Намерихме общ език по много чувствителни въпроси. Тази книга стана първият пробен камък по пътя към „Историята на татарите. в 7 тома ". Нещо повече, тя получи държавната награда.
Тишков е убеден конструктивист, пропагандиращ, включително на държавно ниво (по едно време е министър на националностите), теорията за формирането на руската нация.
Той беше съставител на регистъра на народите на Русия. С негово съдействие Нагайбаците станаха отделен народ. Веднъж му посочих очевидно противоречие: „Валери Александрович, записано е, че хората са Нагайбак, а езикът е татарски“.
В следната версия на регистъра в колоната "Език" беше написано: "Нагайбак език".
Институтът за етнология беше убеден, че броят на Кряшените ще нарасне рязко по време на следващото преброяване. Броят им е нараснал, но не толкова драстично, колкото се очаква. Хората са били записани като татари или кръстени татари, кръстени, а тези, които са се регистрирали като Кряшен, най-често са означавали, че са кръстени татари “(на татарски -„ Кряшен “). В допълнение към активистите на Kryashen, обикновените граждани на Татарстан не бързаха да се откажат от принадлежността си към татарите. Между другото, имаше недоразумения с българите, те бяха записани в графата „Дунавски българи”. Обслужва ги правилно.
"ТИШКОВ ДЕКЛАРИРА:" РЕЗИВНОТО ПЕРЕПИСАНИЕ НА НАСЕЛЕНИЕТО ОТ 2002 г. НЕ ИЗПЪЛНИ ОСНОВНАТА МИСИЯ - ДА СЪЗДАДЕ ХОРА ЗА ДЪРЖАВА "
Мина време, лидерите на страната призоваха за ускоряване на процеса на създаване на руска нация, но нещо не се получи с това и не можа да се получи по принцип. Тишков полага големи надежди за преброяването и след приключването му със съжаление заявява: „Руското преброяване на населението от 2002 г. не изпълни основната си мисия - да създаде народ за държавата“. Според него народите, нациите са резултат от работата на политиците, но историята казва обратното, държавата е една от формите на живот на хората.
Американците се опитаха да създадат нов народ от мигрантите, съвсем мирно ги разтопиха в междуетнически котел.
Топилката вероятно работи до известна степен. Независимо от това, САЩ се сблъскаха с обратната реакция, когато хората изведнъж започнаха да откриват своите корени, привидно от нулата, в третото, четвърто поколение истински американци. Появиха се испано-английски, италианско-английски и др. Училища. Ирландците празнуват Деня на Свети Патрик. Шотландците в САЩ празнуват празниците си с шествия по улиците на Ню Йорк. Италианците навсякъде отварят ресторанти "Малката Италия", а китайците заемат цели блокове от Чайнатаун.
Американците добре различават кой е ирландец, кой е италианец и кой е поляк.
Теоретиците сега говорят за маруля, а в Канада говорят за мозайка от култури. В модела на купата за салата различни американски култури съществуват едновременно като съставки за салата, но не се сливат в една хомогенна култура, както предполага топилката. Всяка култура запазва своите отличителни качества заедно със смесена американска култура.
„ТЕКУЩИТЕ АСИМИЛАТОРИ НЯМА ДА ПОЛУЧАТ НИЩО, ЩЕ ПЛОДЯТ В„ НАЙ-ДОБРИЯ СЛУЧАЙ “
Има известна истина във факта, че руснаците са успели да асимилират много етнически групи, но народите въпреки това не са изчезнали.
Столипин, осъзнавайки безсмислието на директната асимилация и християнизация на мюсюлманите, избра пътя на разделяне на татарите на отделни народи, което се оказа по-ефективна политика, въпреки че не реши основната задача - превръщането на народите на страната в Руснаци.
Експериментите със "съветския" и "югославския" народ също не дадоха очакваните резултати. С най-малката демократизация на политическата система те се разпаднаха на независими и дори враждебни нации. Случилото се в Босна и Косово напълно опровергава възможността за създаване на нови нации през 21 век.
Настоящите руски политици имат остра жажда за пореден път да изпробват механизма за топене, тъй като за тях нито американският, нито съветският опит е декрет, струва им се, че в миналото лидерите са били твърде либерални. Сегашните асимилатори ще се провалят, в най-добрия случай те ще дадат началото на манкурт.
„ИНДИВИДУАЛНИТЕ ЛИШЕНИ В ИСТОРИЧЕСКАТА ПАМЕТ ПРЕВРЪЩА В ЕДНО ОТ КУЧЕТА НА АКАДЕМИЧ ПАВЛОВ, ЖИВЕЕЩИ НАЛОЖЕНИ ОТ УСЛОВНИ РЕФЛЕКСИ“
„Манкурт не знаеше кой е, откъде идва, племе, не знаеше името си, не помнеше детството си, баща и майка си - с една дума, манкурт не се разпознаваше като човек. Лишен от разбиране на себе си, манкуртът от икономическа гледна точка имаше редица предимства. Той беше равносилен на тъпо същество и следователно абсолютно покорен и безопасен. Манкурт, като куче, разпознава само собствениците си ". Чингиз Айтматов. "Полустанция Buranny"
Може ли човек без етнически характеристики да се счита за човек в пълния смисъл на думата, тоест за човек? Разбира се, дори манкуртът не е животно, но и вие не можете да го наречете човек.
Лишен от историческа памет, индивидът се превръща в едно от кучетата на академик Павлов, живеещо чрез наложени условни рефлекси. Социализацията на човек не може да стане без етническа среда. Човек разпознава човек в себе си само като гледа друг човек, има контакт с него и общи интереси. Това се нарича етническа принадлежност.
Робинсън вече беше социализиран, преди да влезе на острова. Дете, изолирано от други хора, не се превръща в личност. Многобройни примери, като Маугли, показват, че едно дете не може да расте пълноправен човек без заобикалящата го среда. Отгледан сред вълци, Маугли ще има вълчи навици и ще вие като вълк. Признаците на поведение на вълците организират своето стадо и помагат в лова, но тази "реч" няма семантика.
- ПРОГРАМИРАНЕ НА СТИЛ превод от руски на английски, превод от руски на английски
- ПОЛУЧАВАНЕ НА РАБОТНАТА СИЛА превод от руски на английски, превод руски на английски
- УСТРОЙСТВО ЗА КУРСОВ КОНТРОЛ превод от руски на английски, превод от руски на английски
- ОСНОВАТЕЛ НА КОМПАНИЯ превод от руски на английски, превод руски на английски
- РАЗВИТИЕ НА БЪРЗАТА ТЕХНОЛОГИЯ превод от руски на английски, превод руски на английски