Значението на речевите характеристики в комедията „Незначителни“

Търсене в сайта

Ако проведете анкета сред тези, които са чели комедията на Фонвизин, вероятно ще се окаже, че първото нещо, на което съвременният читател на комедията „Малкият човек“ обръща внимание, е имената на героите. „Говорещите“ фамилии веднага поставят представа за героя, нарисуват стереотипното му изображение пред читателя (зрителя). Той престава да бъде относително обективен наблюдател на събитията и психологически вече става участник в тях. На зрителя не беше дадена възможност да оцени героите и техните действия. От самото начало, с имената на героите, на читателя беше казано къде са отрицателните герои и къде положителните. А ролята на читателя се свежда до това да види и запомни идеала, към който човек трябва да се стреми.

Водени не само от фамилните имена, но и от действията на героите и персонажите, три групи могат да бъдат разделени: първата група е отрицателна (Простакови, Митрофан, Скотинин), втората група е положителна (Правдин, Милон, София, Стародум ). Третата група включва всички останали знаци. Те са предимно слуги и учители.

Отрицателните герои и техните служители имат народен говорим език. Речникът на Скотинините включва главно думи, използвани в кошарата. Това е добре илюстрирано от речта на Скотинин, чичото на Митрофан. Всичко това е пълно с думи: прасе, прасенца, плевня. Концепцията за живот също започва и завършва с кошарата. Той сравнява живота си с живота на прасетата си. Например: „Искам да имам свои прасенца“, „ако имам. за всяко прасе има специален навес, тогава ще намеря навес за жена си ”. И той се гордее с това: „Е, да бъда свински син, ако. "

Речникът на г-жа Простакова (сестрата на Скотинин) е малко по-разнообразен, поради факта, че съпругът й е „безброй глупак“ и тя трябва да прави всичко сама. Но корените на Скотин се виждат в нейната реч. Любима псувня - "добитък". Фонвизин понякога отказва на Простакова с елементарна логика, за да покаже, че не е далеч от брат си в развитие. Пример за това са следните фрази: „Тъй като сме отнели всичко, което са имали селяните, не можем да откъснем нищо“, „Тал необходимо ли е да бъдем като шивач, за да можем да шием добре един кафетан?“ И, обобщавайки казаното, Простакова завършва фразата: „Какво зверско разсъждение“.

Други членове на семейство Простакови също оставят много да се желае. По отношение на съпруга на Простакова можем само да кажем, че той е лаконичен и не си отваря устата без указания от жена си. Но това го характеризира и като „безброй глупак“, слаб волеви съпруг, паднал под петата на жена си. Митрофанушка също е лаконичен, но за разлика от баща си той може да каже какво и кога иска. Корените на Скотин се изразяват в него в изобретателността на ругатните: „стара гричовка“, „гарнизонен плъх“.

Техните речеви характеристики са признаци на имения и части от обществото, към които принадлежат, слуги и учители. Учители: Цифиркин е пенсиониран сержант, Кутейкин е дякон от Покров. И с речта си те показват принадлежност: едната към военните, другата към църковните служители. Речта на Еремеевна е постоянно оправдание и желание за удоволствие.

Кутейкин: „Поне сега с прорези, само ако греша от заяждане. Притча на езиците! "

Цифиркин: „Бих си дал ухо да го нося, само ако можех да победя този паразит като войник. Ека грозна! "

Кутейкин: "Мир на къщата на владетеля и дълги години от деца и домакинства".

Цифиркин: „Пожелаваме на вашата чест да живеете сто години, но двадесет. "

Jauteigsy: "Ще ни командвате ли у дома?"

Цифиркин: "Къде отиваме, ваша чест?"

Всички герои, с изключение на положителните, говорят много цветно и емоционално. Може да не разбирате значението на отделни думи, но значението на цялото изказване винаги е ясно.

- И аз си имам куките.

Нека се обърнем към речта на лакомствата. Не се различава в такава яркост. И на четиримата им липсва разговорна, разговорна фраза в речта им. Това е книжна реч, речта на образовани хора от онова време, която на практика не изразява емоции. Смисълът на казаното се състои от прякото значение на думите. За останалите герои значението може да бъде уловено от интонацията.

Практически е невъзможно да се разграничи речта на Мило от речта на Правдин. Също така е много трудно да се заключи нещо за начина на говорене на София, трудно е да се намерят черти. Образована добре възпитана млада дама, както би я нарекъл Стародум, приемайки чувствително съветите и указанията на любимия си чичо.