заклеймявам

„заклеймяват“ в книгите

ГЛАВА 15 РАЗПРОСТРАНЯВАМ КОТКИТЕ СИ, СТАВАМ КАРЕНЦИРАЩА И СРАМИСА СЕ В ЛИЦЕТО НА БЕЗКРАЙНОТО

ГЛАВА 15 РАЗПРОСТРАНЯВАМ КОТКИТЕ СИ, СТАВАМ КАРЕНЦИРАЩА И СРАМЯ СЕ ПРЕД ЛИЦЕТО НА БЕЗКРАЙНА Лудост - не непременно разлагане. Това може да е и пробив. Освобождението и обновяването, както и поробването и екзистенциализмът са еднакво възможни.

Изпитание за срам

4. И се върна със срам ...

4. И се върна със срам ... Съвременната Троя е богата на атракции. Тези, на които им е скучно да изследват руините, като непрекъснато проверяват информационните табла и ръководството на Korfman, могат да получат много незабравими впечатления, като участват в шоута за костюми или се катерят в

Главата за голямата битка през 1261 г. [1845], в която Воронцов е бит [101] и бяга със срам и скръб [102]

Главата за голямата битка през 1261 г. [1845], в която Воронцов е бит [101] и избягва със срам и скръб. [102] Когато имамът научава за намеренията на руснаците, първото нещо, с което започва, е неговата заповед за унищожаването на руското благородство, което той преди това е взел в плен в

„Трябваше да отстъпя с позор“: Кой победи Наполеон в Русия?

„Трябваше да се оттегля с позор“: Кой победи Наполеон

Съобщение 80 За любовта към игумена, както и за търпението и твърдостта, така че да не покриваме със срам това, което вече сме направили в нашия ангелски образ

Съобщение 80 За любовта към игумена, както и за търпението и твърдостта, така че да не покриваме със срам това, което вече сме направили по своя ангелски образ, братя, бащи и деца. Замълчах за известно време, за да минат трудните времена. Но от сега u

Глава 48: Фактът, че човек, който е изпаднал в грях и е близо до отчаяние, не трябва да бъде рязко заклеймен и изобличен, а да му съчувства и кротко да го утешава, за да спре падението си, а също така любезно да приеме този, който е напуснал и след това се върна в манастира

Глава 48: Фактът, че човек, който е изпаднал в грях и е близо до отчаяние, не трябва да бъде грубо брандиран и изобличен, а да му съчувства и кротко да го утешава, за да спре падението си, а също така любезно да приеме този, който е напуснал и след това се върна в манастира 1. От