Старец Тихон Атонец - духовният наставник на монаха Паисий Светата планина

Йеромонах Афанасий (Иванов)

Йеромонах Тихон (в света Тимофей Павлович Голенков) е роден през 1884 г. в руското село Нова Михайловка, което тогава се намира на територията на съвременния Волгоградски регион. Обиколил около 200 руски манастира, посетил Синай и Палестина, а през 1908 г., на 24-годишна възраст, дошъл в Света гора Атон.

Старейшина Тихон се показа като строг, дори строг аскет, който обича небето. По време на молитва той изобилно пусна сълзите си в краката на Разпнатия. Той спеше на дъски, носеше проклет дрехи и се сприятеляваше с планински животни. Самият той сам изкопал гроба си: не се страхувал от смъртта и непрестанно възхвалявал Бога. Външният му вид сякаш беше извън този свят: просветлен, мирен, радостен и самодоволен.

Предвиждайки края му, той я очакваше без страх. Земен ангел, небесен човек. Много и много писаха за него и въпреки че дълбините на съкровищницата на сърцето му останаха скрити за нас, те със сигурност са известни на сърдечния Бог.

Нека цитираме почти изцяло биографията на отец Тихон, написана от старейшина Агатангел:

„Родителите на отец Тихон бяха благочестиви хора. Те са запазили прочутото руско благочестие от миналия век. Старейшината говореше за майка си, че е свята жена. В сряда и петък тя не ядеше нищо, посвещаваше цялото си време на молитва и сълзите непрекъснато течаха от очите й. Самият той също имаше дарбата на сълзите. Сълзите бяха ежедневната му храна. Той вярвал, че сълзите са знак за Божествена милост и че с тяхна помощ душата се измива.

От детство обичаше да посещава манастири. Той нямаше търпение, докато самият той получи Божията благословия да напусне света, за да се приближи до Бога и да се отдаде на молитвата, защото нищо покварено не му хареса. Той копнееше за небесната вечност и безкрайната радост.

Когато се научи да чете и пише, любовта му към пеенето на псалми и църковната музика скоро го направи прекрасен певец. Винаги ходеше на църква и пееше в хорото, като след известно време стана хоров директор.

С благословията на родителите си той реши да посети Йерусалим и Светата планина. Боголюбивият младеж тръгнал на пътешествие заедно с други поклонници. Когато пристигна в Константинопол, той се срещна с управителя на руската светогорска клетка Буразери.

Икономката го попита:

- Искаш ли да станеш монах?

"Наистина", отговори той. - Поклонете се и от днес сте послушник на нашата общност Свети Никола.

С голяма радост и сълзи от благодарност младежът помоли да го пусне да се поклони първо на светите места.

След като поклони в Светата земя, той се върна в Светата планина и се присъедини към братята Буразери на Света гора Атон. Година по-късно е постриган в монах.

Любовта към тишината и жаждата за подвизи принудиха отец Тихон да напусне добрите братя от скита и да се установи на най-суровото място на Светата планина - на страшната Карула. Тук той живее в пещера около петнадесет години. Неговият подвиг беше тежък и нестихващ. Той правеше над шестстотин лъка на вечер. Яжте веднъж на всеки три дни и често веднъж седмично.

Всяка събота той отиваше да се причасти при скита на Свети Георги и след това веднага се връщаше в пещерата си. Неговата пещера се намирала в основата на скита на Свети Георги и е оцеляла до днес.

Когато мобилизацията на руски монаси започва през 1914 г., отец Тихон също идва в руския скит на Тебаис. Властите, виждайки го като лишен от тялото му, започнаха да питат къде и как живее. Жителят на пещерата Карул си внуши такова уважение, че го пуснаха, за да може да продължи подвига си и да се моли за тях. Той веднага се върнал в пещерата си и сега се отдал още повече на строгост и молитва, за да попълни и укрепи братята си, воюващи на бойното поле.

След петнадесет години аскетични упражнения старейшината напуснал Карула и се преместил в района на Калиагра. Тук той имаше видение за великденската нощ и той с радост изпя цялата последователност на Възкресението на Христос. На следващата сутрин изповедникът му дошъл и му казал да отиде в манастира Ставроникита, към който е назначена килията му, и да бъде ръкоположен за свещеник. Той го направи.

Тъй като в каливата му нямало църква, той започнал да я строи с голямо старание и благоговение. Той нямал пари, затова решил да отиде при Кери да търси дарения. По пътя той срещнал монах и му казал, че иска да построи църква в чест на Светия кръст, но нямал пари за това. Монахът бил изумен, защото точно в този ден той получил парична заповед, за да даде пари на някой, който иска да построи храм. Радостта и вълнението на отец Тихон нямаше край. Той незабавно покани строителите и преустрои малката стая на килията си в църква, която много обичаше.

По време на проскомедията, много часове подред, той си спомняше имената от бележките. Освен това в края на Литургията той си спомни наново всички имена. Когато той остаря и вече не можеше да служи, аз дойдох при него, отслужих Литургията и оставих Светите дарове, които той наряза на парчета и всеки ден се причастяваше. От онези, които печеха просфора, той поиска това да се прави с молитва и благоговение, тъй като просфората се превърна в Тялото на Христос. Той ми показа как да набодя просфорното тесто на пет места, за да не се образуват кухини в него. Виното трябва да е също толкова добро.

С голяма простота той ми каза, че ангели, пророци, апостоли, светци, мъченици, монаси, търговци и всички светии присъстват, когато ги честваме в проскомедията, и също идват на помощ на всички, за които частиците се вадят.

Духовният съвет на отец Тихон беше капка от неговото сърдечно преживяване.

„За да намерите добър духовен баща - каза ми той, - трябва да се молите три дни и след това - както Бог ще просветли. И по пътя, докато отивате при изповедника си, трябва да се молите Господ да го просвети и той да ви даде добри наставления ”.

„Винаги се молете, преди да започнете каквато и да е работа. Кажете: „Боже мой, дай ми сила и просветление“ - и след това започнете свой собствен бизнес; и накрая кажете: "Слава Богу".

Монахът Паисий Святогорец си спомня много за своя духовен баща в книгата „Отци-Святогорск и Светогорски истории“. По-долу ще дадем няколко спомена за старейшина Тихон.

„Той дойде на Светата планина и като невинно цвете израсна в градината на Божията майка, просперира и започна да мирише на неговите добродетели, както ще видим по-късно.

Първото му местожителство е скитът Буразери, където живее пет години. Въпреки това, като не намери мир тук заради множеството руски поклонници, той взе благословията и се премести в Карула, където преследва аскетизъм в продължение на петнадесет години. По време на целия си престой на Карула той прекара в тежки подвизи. Неговата работа беше голям и малък поклон във връзка с молитвата и четенето на Исус. Взимал назаем книги за известно време в манастирите, от които също получил благословия - сухари от „излишния укрух“. В знак на благодарност за това той извърши допълнителен определен брой молитвени мъниста. По този начин той усърдно се стараеше да стане Ангел вътрешно, а не само външно да има ангелски образ.

След Карули той се премества в нос Капсали (над Калиагра), в килия, принадлежаща на манастира Ставроникита, и поема грижите за старейшина. Когато този старец умря, той, като взе предварително благословия от него, остана да живее в гърнето си. Оттогава той не само не отслабва духовните си дела, но ги укрепва още повече, за което получава изобилие от Божията благодат, аскетичен с усърдие и голямо смирение.

Божествената благодат го показа на хората и много страдащи хора започнаха да се стичат при него за съвет и утеха. Някои го помолиха да вземе свещеничеството, за да може да помогне на хората още повече, като им даде опрощение на греховете чрез Тайнството на изповедта. Самият той постепенно се убеди, че наистина има такава нужда да се помогне на хората, и се съгласи да приеме ръкополагането /. /

Нещастните неща му бяха много по вкуса. Той също обичаше нежеланието, което го освободи и му даде духовни крила. И така, с приповдигната душа той се бореше строго, без да чувства телесен труд, както детето не се чувства уморено, когато изпълнява волята на баща си, а, напротив, чувства любовта и нежността на баща си, което разбира се, дори психически не може да се сравни с изпълнената с Божествена благодат утеха.

Както казах, занаятите му бяха духовни подвизи: пост, бдение, молитва, поклон и т.н., и не само за себе си, но и за всички (живите и мъртвите). Когато вече беше стар и не можеше да се изправи, след като се поклони на земята, той завърза високо дебело въже и го държи, за да стане. Така дори в напреднала възраст той продължи да се покланя, покланяйки се на Бога с благоговение. Той спазвал това правило, докато си легнал, след което, почивайки двадесет дни, преминал в истинския и Вечен живот, където завинаги почивал с Христос. До старост той постоянно спазваше същото правило за сухо хранене, което имаше в младостта си. Готвенето той смята за загуба на време: добре приготвената храна не отговаря на монашеския живот. Естествено, след толкова много дела и с такава духовна подредба, добрата храна не събуди у него никакви чувства, защото в него обитаваше Христос, който го радваше и хранеше с небесна храна.

По време на разговорите си той винаги говореше за сладък рай и от очите му течаха сълзи на обич. Когато светските хора го питаха за каквото и да било, сърцето му не се разсейваше напразно /. /

За отец Тихон почти всеки ден от годината беше Великден и той винаги живееше с великденска радост. Постоянно от устните му се чуваше: „Слава на Тебе, Боже, слава на Тебе, Боже“. Той посъветва всички: „Ще кажем„ Слава на Тебе, Боже “не само когато се чувстваме добре, но и когато изпитанията ни дойдат, защото Господ ги позволява като лекарство за душата“.

Старейшината много скърбеше за душите, пострадали от безбожното управление в Русия. Той ми каза със сълзи на очи: „Дете мое, Русия все още получава покаяние от Бог, но тя ще оцелее всичко“.

Старейшината изобщо не се интересуваше от себе си. Той също не се страхуваше от нищо, защото имаше голям страх от Бога (беше, като че ли, обвързан от него) и благоговение. Тъй като умът му постоянно е бил в Бог, той е придобил телесна нечувствителност и следователно не е усетил и най-малко смущение от мухи, комари или въшки, от които има хиляди. Цялото му тяло беше ухапано, а дрехите му бяха покрити с червени петна. Мисълта ми подсказва, че дори насекомите да смучат кръвта му със спринцовки, той пак нямаше да го усети. В клетката на старейшината всичко получи пълна свобода: от насекоми до мишки. ".