Шапка на "Патриарх" Филарет от гледна точка на Фройд

Архиепископ на Тулчин и Брацлав Джонатан:

Съгласете се, шапката на московските патриарси на цяла Русия е възхитителна. Неговата древна овална форма и снежнобял цвят, златисти бродирани херувими казват, че притежателят му е свещен човек, инвестиран със силата на управление от самия Бог.

Бялата московска патриархална пръчка, както се казва в известния средновековен разказ, дойде в Русия от кралския град Рим: застаряващият благочестив древен папа, преди смъртта си, реши да предаде символа на своята власт над Църквата на патриарха на Константинопол. Но той, без да осъзнава свещената стойност на дара, го изпрати обратно и дори възмути тази велика светиня.

И тогава някой посъветва светия папа да го представи на определен благочестив архиепископ на Велики Новгород, което беше направено. Последният поздрави подаръка с дължимата чест, целуна го, ронейки сълзи. Оттогава стана обичай новгородските владетели да започнат да носят бял „римски“ котел. Тогава новгородският архиепископ Никон, ставайки патриарх на цяла Русия, се премести в Москва и направи тази кукла част от церемониалното си облекло.

Първият Рим обаче пада от набезите на варварите и отпада в латинизма, вторият Рим - Константинопол е превзет от османците, а Поместните църкви са унищожени. И ето, православен самодържец, самодържецът, който беше женен за последната принцеса от Къщата на византийските императори, се разбунтува в Москва. Следователно московчаните започнали да гледат на своите царе и патриарси като на преки наследници на римските цезари и римския първосвещеник, а на тяхното царство като на Третия Рим. Това е историята на произхода и символиката на бялата церемониална кукла на московските патриарси.

Но как църковният символ на Третия църковен Рим се оказа на главата на „Киевския патриарх и цяла Украйна-Рус” Филарет Денисенко? Как човек, отлъчен от църквата на Третия Рим, си позволи да му бъде присвоен църковният символ? Възможно ли е по аналогия да си представим британска кралица с датска или испанска корона на главата? Разбира се, би било по-добре да попитате ръководителя на „Киевската патриаршия“ за това. Но той мълчи, вероятно не намира разумно обяснение за постъпката си, вероятно знаейки, че в древността каноничните примати на Киев (например св. Петър Могила) са носели черна кукла.

Изкачвайки се на престола на „Киевския патриарх“ в странна църковна корона, с този жест Филарет недвусмислено декларира „правото си“ на Московския патриаршески престол: той стана украинският фалшив Дмитрий самозванец.

Къде е отговорът за носенето на московската, но оперетна "патриархална" кукла от Филарет Денисенко, направена по поръчка на легендарната му "полусестра" Евгения Петровна в Киевския манастир Флоровски в навечерието (!) На избора на нов патриарх на Руската православна църква в Москва?

Ако психоаналитикът Фройд беше жив, сигурно щеше да види в този „крадци“ реализацията на подсъзнателното изгарящо желание на Филарет да стане Московски патриарх. Известно е, че Филарет искаше това страстно, но не се получи, той се провали: той не стана патриарх на Москва и цяла Русия. И тогава кошмарът на разочарованието и личното негодувание „срещу всички и всичко“ се задоволи с налагането на така желаната марионетка на московския примат, но ... с цената на морална катастрофа, преоценка на основите на живота, предателство на епископската клетва пред Бога, с цената на влизане в Киевската автокефална схизма, с цената на престоя извън Църквата.

Съвет на православните епископи на ОНД и други страни, Филарет Денисенко, който тогава все още беше забранен за църковно служение, беше основателно обвинен в неморално поведение, в кражба на църковната хазна на УПЦ, в извършване на други тежки църковни престъпления, и след това се дефрагира и анатемизира.

Тогава Фройд вероятно би направил последното психоаналитично заключение: нелепата „Кукла на Филарет“ е спасителна сламка, превръщането на човешкото „либидо“ на Филарет в идеологическия образ на снежнобялата глава на московската църква, като символ на неговата „сила "над Москва и като щастлив личен" код "неговата" безгрешна "съвест.

Но това е според Фройд. Ние се придържаме към малко по-различна интерпретация: Филарет е жертва на трансатлантическите геополитически игри и неудържимите амбиции на местните националисти, заплетени в собствената му мрежа и като такива, изискващи известна доза съжаление от православните християни, които са били преследвани до този ден (от собственото си отчаяние и безнадеждност). братя и сестри от Руската православна църква.

Ние също сме на мнение, че московската кукла на главата на Филарет е знак за упоритото, гризещо душата му, копнеещо за Майката - Руската църква, която той по свой начин харесва собственост, но обича и от която той се обърна толкова безразсъдно, от гордост и хипертрофиран егоцентризъм, но който търпеливо очаква неговото покаяние и завръщане, поне на ръба на смъртта ...

Този и други членове от заглавието "Религия"може да се обсъжда в група на"Facebook"

Добавяне Религиозни новини от Pravda.Ru към техните източници в Yandex.News или Новини, Google

Също така ще се радваме да Ви видим в нашите общности в ВКонтакте, Facebook, Odnoklassniki, Google+.