Семиотиката като наука за знаците, Езикът и символите на културата, Културни кодове - Културно-исторически

Семиотиката като наука за знаците

Семиотика - това е областта на хуманитарните знания, която изучава културата като система от знаци, символи.

Знак - това е материален обект, явление, събитие, което действа като обективен заместител на друго събитие, явление и се използва за придобиване, съхранение, обработка и предаване на културна информация.

Всяка култура има своя собствена система от знаци, която се нарича език на културата.

Език и символи на културата

Всеки културен език има свои собствени правила за предаване на информация, поради което усвояването на културните езици е важна част от социализацията на човека. В семиотиката е обичайно всички езици да се разделят на:

- Естествено - основното и исторически основно средство за комуникация.

- Изкуствени - умишлено създадени от човека (азбука на Морз, пътни знаци). Изкуствените знаци също включват вторични комуникационни системи, които възникват въз основа на естествени.

В допълнение, езиците се отличават с:

- приписване на дейности

- принадлежащи към езиковата общност

- вид знаци (устни, език на жестовете).

Символ - това е знак, който няма обективно значение, който предава дълбокия смисъл на обекта. За разлика от обикновения знак, символът изразява определена идея, абстрактно понятие. Значението на даден символ често е невъзможно да се изрази с обикновени думи.

Всяка сфера на културата има своя собствена система от символи. Всяка етническа национална култура има своя собствена система от символи, отразяваща нейната специфичност.

Културни кодове

М.К. Петров е руски философ, предлага класификация на видовете култура според социокода, който е характерен за него.

Знанието съществува в две форми:

Има три социокода:

един) Лично име. Типично за примитивните култури. Дейността има колективен характер и съществува като набор от специфични роли, на всяка от които е присвоено име (знак). Човек изпълнява задълженията на име, което се предава на друго лице от друго поколение чрез обред за посвещение - посвещение в зряла възраст.

2) Професионално име. Характерно е за традиционните общности, в които се появяват професионални групи, а знанията са фрагментирани по професия. Вече не се предава просто като операция, а като цялост. Семейството е медията за излъчване на професионални знания.

3) Универсално-концептуална. Типично за съвременното общество. Във връзка с развитието на науката, писмеността, теоретичните знания, логическото мислене, знанието се отчуждава от човека и съществува независимо от него под формата на „текст“. Образованието се превръща в средство за предаване на знания.

Г. М. Маклуън вярва, че промяната в видовете култура в историята се дължи на промяната в средствата за комуникация, които той разглежда като продължение на човешките сетивни органи.

Той идентифицира три вида култура въз основа на три социокода:

един) Subliterate. Типично за едно архаично общество. Доминира устната комуникация. Основният орган за общуване е ухото.

2) Писане. Свързано с появата на фонетично писане, писане. Знанието се предава въз основа на средства за визуална комуникация, което означава, че окото се превръща в основен орган.