Николская църква в Куня на мъх (сега село Васютино)

Фото галерия

адвентистите
адвентистите
изследвания
секционни
изследвания
изследвания
изследвания

РАЗДЕЛ ИЗСЛЕДВАНИЯ: Адвентисти от седмия ден

СЕКЦИОННИ ИЗСЛЕДВАНИЯ: Адвентисти от седмия ден

"Вярвайте не на всеки дух, но изпробвайте духовете, за да видите дали са от Бога, защото много лъжепророци са излезли по света." (1 Йоан 4: 1)

Тук отново, отваряйки пощенската кутия, намирам друго „съкровище“ [1]. Нещо ви пречи просто да изхвърлите и забравите този вестник, вероятно навикът да се грижите за цитати от Свещеното писание, въпреки че сега всички, които са мързеливи да ги използват, и вярващият не може да си позволи да изхвърли образа на Светия кръст, дори да е поставен тук под формата на друга кръстословица. Преглеждам обилните цитати от Стария завет и скъперниците, отрязани от Евангелието, като се спирам на имената и бащините имена на разпространителите, неволно се чудя какво се крие зад съдбата на тези прости (или не прости?) Лели? Защо, след като отпаднаха от две хиляди години християнска история и хилядолетна история на православна Русия, те изведнъж се оказаха в друга, съмнителна за себе си и децата си, история и вместо имената на учители на Вселенската църква скъпи на всеки християнин - Василий Велики, Григорий Богослов, Йоан Златоуст и на всяко руско сърце на имената - монасите Сергий Радонежки, Серафим Саровски, св. Димитър Ростовски, Теофан Отшелник, Тихон Задонски, Йоан Кронщад - те станаха разпространители на неясни „мнения“ и „видения“ на някои мелничари, бели, руси, паразитиращи върху Свещеното писание, Хеншелс и други „те са безброй“ задгранични проповедници? Какво може да ги свърже и кога всичко започна? В днешното време на безпрецедентно вилнеещо узаконено вседопустимост и всеядност? В зората на перестройката, когато почти половината от страната седна пред телевизионните екрани с трилитрови кутии с надеждата, че някой Чумак-Кашпировски ще я зареди с нещо; и друга "по-напреднала" част от населението нахлу на стадиони с надеждата да намери по-удобна и уважавана, в сравнение с руините, издигащи се от руините, чрез Божието чудо и невероятни усилия на незначителен тогава, но верен остатък от единствената Света католическа и апостолска църква? Или произходът на това отстъпническо замъгляване е започнал много по-рано, когато почти целият свят се е отрекъл от собствената си история, от себе си, от собственото си спасение и от бащините завети: „Света Русия, пази православната вяра!“ ...

Преди да говорим за историята на формирането на една от най-многобройните сектантски организации в нашето време, ще дадем кратко определение на сектите и ересите като цяло и в същото време ще разберем каква е разликата. Word еретик (от гръцки. хайрезис или ерес - улавяне, избор, преподаване, насочване) означава човек, който прави произволен избор под ръководството на собствените си идеи и желания. Причината за всяка ерес е изкривяването на смисъла на Свещеното Писание, което се тълкува от собствения греховен ум, или, по-точно, и да се погледне същността на нещата, от човешката гордост, която е в основата на всички грях.

Word секта, за разлика от ереста, идва от латинския secare - "отрязан" (част от цялото), или от латинската дума sequi - „следва“ (лидер, който определя спонтанна посока) и означава организация или затворена религиозна група, противопоставяща се на основната религиозна общност (или общности) на държава или регион. Класическите секти обикновено включват менонитите, квакерите, адвентистите, петдесятниците, духоборите, хлистите и други религиозни групи - маргинални спрямо основната култура и държавообразуващата религия. [2]

„Наистина ли Бог каза: Не яжте от нито едно дърво в рая?“ (Битие 3, 1-5) - първият „вербовчик“ в човешката история веднъж попитал дървото, с цел да породи съмнение в сърцето на прамайката Ева в словото на Създателя. Как завърши тази история тогава, може би сега е известно на всички. От първите векове на християнството светите пастири и отци на Църквата пишат за греховете на ереста и схизмата като особено тежки и смъртни: „Всеки, който се отделя от Църквата, е чужд за нея, той е неприличен за нея, той е нейната враг. Който няма Църквата като Майка, не може да има Бог за свой Баща, неизличимата и тежка вина за раздяла не се прочиства дори чрез страдание ”(св. Ириней Лионски).

„За този ден и час никой не знае, не небесните ангели, а само Моят Отец ...“ (Мат. 24: 36)

"Лошото дърво не може да даде добри плодове" (Матей 7.18).

Скоро ересът на Милър даде плод. През 1844 г. Георг Спур публикува шест от своите проповеди, в които отрича безсмъртието на душата и тълкува вечните мъки като пълно унищожение на грешниците. През 1845-1846 г., повлияни от учението на Рейчъл Престън, много адвентисти започват да изискват честването на Възкресението Господне да бъде заменено с празнуването на старозаветната събота. Най-силно влияние върху адвентистите в тази посока оказа Елън Уайт, която имаше „видения“. В едно от тези „видения“ й се явил ангел, завел я на небето, завел я в шатъра и показал Ковчега на завета. Видя там лежащи каменни плочи с образа на 10-те заповеди, вижда 4-та заповед (около съботния ден) затъмнена. "Ангелът", който й се яви, обясни, че това помрачаване на заповедта се е случило, защото хората на земята не я спазват. И онези, които й повярваха, започнаха да празнуват съботата вместо Възкресението на Христос. През 1860 г. адвентистите се разделят на два потока. Онези, които разпознаваха съботата като празник, започнаха да бъдат наричани 7-дневни адвентисти или съботи. Забележително е, че основателят на сектата на Свидетелите на Йехова, Чарлз Ръсел, беше недоволен адвентист.

Опитът за смесване на християнството и юдаизма не е новост, първите подобни експерименти са проведени в гностическите секти от първия век на християнската ера; Това явление не е ново и в Русия, така че в края на XIY век, по времето на Иван III, подобна ерес си проправи път до самия царски трон, съблазнявайки великокняжеската снаха и дори част от духовенството. За да се разобличи лъжливата доктрина, са били необходими цели години на безкористен труд от архиепископ Генадий Новгородски и монах Йосиф Волоцки, докато неговото съборно осъждане се е състояло през 1504 г. Но в онези далечни времена всичко се наричаше със собствените си имена, тези и подобни експерименти за съблазняване от истинския път се наричаха с прости и разбираеми думи, в споменатия случай това явление се наричаше ерес Юдейци[3] и независимо от каквато и да е националност - сред привържениците на бързо разпространяващата се секта имаше и достатъчно сънародници, - точно това беше името на всяко фалшиво учение, което, за да се върне към псевдозаветните принципи, стъпка върху основите на православната църква, нейните тайнства, догми и на първо място Божеството на Господ Исус Христос и значението на Неговата Жертва, като тайните на нашето спасение.

Лъжа е, когато православните са обвинени, че не си спомнят съботния ден. В православната традиция, поклонението и богословието, събота винаги е празник. Именно в събота, в допълнение към ежедневното молитвено почитане, Застъпникът на християнския род - Божията майка, Майката на нашия Господ Исус Христос е особено доволен; в събота се прославят старозаветните предци, пророци, апостоли, мъченици, светии, праведници и всички светии, които са достигнали почивка в Господа; в събота всички починали бащи и братя се помнят с вяра, надежда за възкресение и вечен живот . Има и отделно подчертани - Вселенски родителски съботи, когато цялата Църква специално почита мъртвите - Троица, Димитриевская, подготвителна (ядене на месо) и събота на 2-ра, 3-та и 4-та седмица на Великия пост, когато, както в неделя, празнични не постни служби, отслужва се пълната Литургия, не се чете молитвата на покаянието на Ефрем Сириец, не се правят поклони.

Но измежду всичко по-горе, специално място в живота на Църквата принадлежи на съботата в навечерието на Христос Великден - съботата на Страстната седмица, когато се осъществява Божествената тайна на нашето спасение. На този ден Спасителят слезе в ада, за да разкрие Себе Си и Евангелието си на всички, които си отидоха в друг свят; на всички и всичко, за да разкрие Истината, на всички, с изключение на тези, които самите не иска приемете го, като по този начин отхвърлите живота с Христос.

Николай Василиевич Гогол, наблюдавайки отстъпленията и падението на морала на своите съвременници, сякаш предвиждайки настоящата ферментация на умовете, по негово време с горчивина в сърцето пише: „Ние притежаваме съкровище, което няма стойност, и не само че не ни е грижа да го усетим, но дори не знаем къде са го поставили ... Това е Църквата, която подобно на целомъдрена девица е била запазена сама от времето на апостолите в своята безупречна първоначална чистота, това е Църквата, която е изцяло със своите дълбоки догми и най-малките ритуали, взети направо от небето за руския народ, която единствена е в състояние да разреши всички възли на недоумение и нашите въпроси, които могат да произведат нечувано -на чудо в съзнанието на цяла Европа, накарайте всеки клас, ранг и длъжност в нас да влязат в своите законови граници и граници и да даде на Русия силата да изуми целия свят в съответствие с хармонията на същия организъм, с който тя досега се страхуваше - а ние не познаваме тази Църква! И тази Църква, създадена за цял живот, още не сме я въвели в живота си! "

Ела и виж, - от поколение на поколение, чрез устата на първите Господни ученици, Църквата призовава всеки човек. Изглежда, че само вчера сме преживели удивително, несравнимо време с никое друго, когато се празнува основното събитие в историята на човешкия род и всеки човек поотделно, времето на изпълнението на всички възможни стремежи и пророчества - празникът на празниците, Възкресението Христово - Великден Господен; и камбаната Благовест иззвъня из Велика Русия; и във всички църкви и къщи се чу дългоочакваното послание: Христос наистина е възкръснал!

Но първо, Христовата църква, измита от спасително покаяние, затаи дъх през последните часове Велика събота, изпитвайки пълнотата на страданието, претърпяно от Господ за нас, когато нека всяко създание мълчи, защото Христос е в гроба. Невъзможно е, след като сте живели със Светата Църква тези дни и часове, да продължите да отхвърляте Възкресението - Великден Господен, и следователно, вашето собствено спасение.

[1] Въпросният адвентистки вестник се нарича „Скритото съкровище“