Роза - цветето на Девата

Роуз е обичан, почитан, песен от незапомнени времена. Освен това от първите векове на християнството царицата на цветята е била свързана с Божията майка. Може би трябва да започнем с факта, че Богородица има много различни символични имена и сред тях е Тайнствената роза. Традиционно много старозаветни библейски текстове, в които се споменава това цвете, се приписват от християните на Дева Мария. Включва и библейския образ на неизбледняващата Роза от Йерихон (а самото това растение, което не е роза само по себе си, се нарича по друг начин „Розата на Мария“).

розово

Дева Мария

Божията майка

Средновековието свидетелства много ясно за връзката между образа на роза и Дева Мария. По-специално за това говорят стиховете, възхваляващи Божията майка с многократния рефрен „Ave Rosa“ - „Здравей, Роза“. Тогава също имаше обичай на празниците на Богородица да се раздават рози, благословени от свещеник, както и да се увенчават статуите й с венци от рози. В същото време корони за Богородица са изтъкани от бели, червени и жълти рози - тези цветове означават радост, страдание и слава на Божията майка, което от своя страна е свързано със Светото предание, което казва, че Веднъж Архангел Гавраил подари на Дева Мария три корони от небесни рози: бяла, червена и златна (жълта).

Дева Мария

Трябва да се каже, че през ранното средновековие короната от рози също е била символ на съвършенството и в това си качество е била атрибут на рицарството: главите на рицарите (особено, разбира се, победителите в дуелите) често са били увенчавани с рози. Например, ето една често срещана средновековна легенда, която разказва за рицар, рози, Дева Мария и молитви към Нея:
Един рицар почитал толкова много Божията майка, че отглеждал рози специално за нея. Всеки ден той отрязвал петдесет рози, изплитал венец от тях и увенчавал с тях статуята на Божията майка, като по този начин изразявал благоговението си към Пресвета Богородица. С течение на времето, чувствайки в себе си призвание за посветен живот, рицарят реши да замине за манастир. Покорството, което игуменът на манастира му определи, заемаше цялото му време, а бившият рицар, а сега монах, вече нямаше възможността да короняса Божията майка с венци от рози и беше много притеснен от това. Той разказа на мъдрия старец за своите преживявания и го посъветва да дава на Божията Майка венец от 50 молитви „Ave Maria“ („Здравей, Мария“) вместо венец от 50 рози всеки ден. Бившият рицар направи точно това, но все още не можеше да бъде напълно утешен. Но след това един ден абатът го изпрати в града за пазаруване, като същевременно му даде определена сума пари. Пътеката минаваше през гора, в която живееха разбойници, които, забелязвайки монаха и осъзнавайки, че вероятно има пари при себе си, решиха, като се възползваха от удобен момент, да го нападнат и ограбят. Междувременно монахът спрял да си почине и решил да произнесе своите петдесет молитви на Божията майка. Разбойниците го наблюдаваха в очакване и изведнъж замръзнаха, сякаш омагьосани: пред монаха внезапно се появи величествена Дева с неземна красота. Докато се молеше, Девата събираше една по една рози, които по чудо се появяваха от устата му и падаха в краката й, и от тях изплиташе венец. Когато монахът завършил последната молитва, Девата завършила тъкането на венец, увенчала с него главата си и изчезнала.

цвете

Разбойниците, шокирани от видяното, се хвърлили на колене пред монаха и започнали да го молят сълзливо за прошка за престъпните им намерения. Когато монахът чул от тях история за появата на Дева (самият той не я видял), той веднага разбрал, че това е самата Дева Мария и че молитвите за нея са по-важни от розите.

Божията майка

Струва ми се, че всичко това изненадващо напомня на известното стихотворение на А. С. Пушкин „На света живее беден рицар“. Не е изключено сходството да не е случайно, както и фактът, че рицарят на Пушкин възкликва "Lumen coelum, sancta Rosa!" („Светлина на небето, Света роза“) и слага броеница на врата си. Легендата, струва ми се, хвърля светлина върху това защо специален вид молитви към Божията майка, прочетени на броеницата (и самата броеница), в крайна сметка са получили името на Розариум на Дева Мария. Но как точно се е случило това е отделна история.